Murli de Mamma - gyan-sitar-38
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (51)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (34)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (32)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
करना karnā (29)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
हम ham (26)
Nous.
(forme rustique) Je.
तो tō (24)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (23)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
यह yah (21)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
में mē̃ (18)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (15)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (14)
Non.
ne..pas.
और aur (13)
Et.
Plus.
Autre.
कर्म karm (13)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
खाना khānā (13)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
से sē (13)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (12)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
बाप bāp (11)
Père.
कि ki (11)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अब ab (10)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
जो jō (10)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
key (10)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
आना ānā (9)
Venir.
बात bāt (9)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
फिर phir (9)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (9)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
रहना rahnā (9)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
विकार vikār (9)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
खाता khātā (8)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
मिलना milnā (8)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
ऐसा aisā (7)
Tel, de ce genre.
जानना jānnā (7)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
पिछला pichhlā (7)
Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.
बनाना banānā (6)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
परन्तु parantu (6)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
अच्छा achchhā (5)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
चलना chalnā (5)
Continuer.
ही hī (5)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
क्या kyā (5)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लेकिन lēkin (5)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
आज्ञा āgyā (4)
Ordre.
अपना apnā (4)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बल bal (4)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
चाहना chāhnā (4)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
देना dēnā (4)
Donner.
K (4)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
कर्तव्य kartavya (4)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कोई kōī (4)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
शरीर śharīr (4)
Corps humain, corps.
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
Impropreté, impureté; impiété.
अपनाना apnānā (3)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
भल bhal (3)
Même si, quand bien même.
बिगड़ना bigaṛnā (3)
Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.
छोड़ना chhōṛnā (3)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
गति gati (3)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
Comptes.
in (3)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (3)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कहना kahnā (3)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
काटना kāṭnā (3)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
पालन pālan (3)
Sainteté, pureté.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सब sab (3)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सदा sadā (3)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सिर्फ sirph (3)
Remerciement, (expression de) gratitude.
Merci !
विकर्म vikarm (3)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
भगवान bhagvān (2)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भविष्य bhaviṣhya (2)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
बुद्धि buddhi (2)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चाहे chāhē (2)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
दान dān (2)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (2)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
धारणा dhārṇā (2)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गाली gālī (2)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
जाना jānā (2)
Aller, partir, perdre, couler.
कदम kadam (2)
Pas, rythme, allure.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
के लिए kē liē (2)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के ऊपर kē ūpar (2)
Sur, au dessus de, en haut de.
लाना lānā (2)
लेना lēnā (2)
Prendre.
महिमा mahimā (2)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मनुष्य manuṣhya (2)
Un homme, un être humain.
मूँझना mūnjhnā (2)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
ने nē (2)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पर par (2)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (2)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पवित्र pavitr (2)
Saint, sacré; pur.
फल phal (2)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
practical (2)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सम्बन्ध sambandh (2)
Connexion, relation.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
सन्तान santān (2)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
सपूत sapūt (2)
Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
सर्व sarv (2)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
शत्रु śhatru (2)
Un adversaire ennemi, un ennemi.
उपद्रव upadrav (2)
उठाना uṭhānā (2)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वाला vālā (2)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
विस्तार vistār (2)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
या yā (2)
Ou, ou bien, soit.
याद yād (2)
Souvenir.
अहंकार ahaṅkār (1)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
अकर्म akarm (1)
Inactivité, inertie.
(Bābā) Absence de karma, action sans conséquence. Aux âges d'or et d'argent, nos actions sont sans conséquences. Elles sont bonnes mais n'entrainent aucun mérite. La qualité de ces actions et le bonheur sont le fruit de notre mérite accumulé aujourd'hui à l'âge de la rencontre avec Dieu.
अल्पकाल alpkāl (1)
Courte durée, court terme.
आना ānā (1)
बच्चा bachchā (1)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बहुत bahut (1)
Beaucoup.
Très.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)
Le Père dit.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
body conscious (1)
Conscient du corps : qui remarque ou est conscient du corps.
Conscient corporellement : éveillé et conscient de ce qui se passe en se considérant comme le corps.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
Condition ou état de brāhmaṇ, vie de brāhmaṇ.
La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.
चैतन्य chaitanya (1)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
चुकना chuknā (1)
Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".
चुक्तू chuktū (1)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
धर्मराज dharmrāj (1)
double (1)
Double, doublement.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
एक ēk (1)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
एक तरफ ēk taraph (1)
फ़र्ज farj (1)
Devoir, obligation.
गहराई gahrāī (1)
Profondeur.
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
Statut, position, qualité.
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
हाय hāy (1)
Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.
head (1)
Tête. Chef, principal, directeur. Tête, haut.
इसीलिए isīliē (1)
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
जान jān (1)
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
ख्याल khyāl (1)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लगना lagnā (1)
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
महत्व mahatva (1)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
मैं maĩ (1)
Je.
मन-वचन-कर्म man-vachan-karm (1)
Pensée, parole et action.
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मानना mānnā (1)
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
minus (1)
Moins, sans.
Négatif.
Signe moins.
Soustraire.
मोह mōh (1)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
न na (1)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नाता nātā (1)
Relation, connexion.
निकालना nikālnā (1)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहला pahlā (1)
Premier. Précédent.
पलटाना palṭānā (1)
Faire tourner, tourner.
Faire demi-tour, revenir, retourner.
Convertir.
Repousser.
पाना pānā (1)
Obtenir.
पंच pañch (1)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
पवित्र बनाना pavitra banānā (1)
Purifier.
फरमान pharmān (1)
Un édit royal, commande royale, décret royal.
plus (1)
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रास्ता rāstā (1)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
रियायत riyāyat (1)
Concession; faveur.
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सदाकाल sadākāl (1)
सही sahī (1)
सहित sahit (1)
Avec, ainsi que, accompagné de.
समर्थ samarth (1)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
संभलना sambhalnā (1)
Se ressaisir, être vigilant, être soutenu, sauver d'une chute, rester debout, être prudent.
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
साफ sāph (1)
Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
उजूरा ujūrā (1)
Récompense, compensation, sawab (mérite spirituel ou récompense qui découle de l’accomplissement de bonnes actions et de la piété), rémunération, retour, compensation, coût, prix, paiement, tarif, salaire, paie, honoraires, frais.
उपस्थित upasthit (1)
वैसा vaisā (1)
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विकारी vikārī (1)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
व्यक्ति vyakti (1)
यत्न yatn (1)
Effort.
Tentative.
Soins.