Avyakt murli du mercredi 25 août 1971
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
का kā (53)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (48)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (48)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (34)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (29)
Et.
Plus.
Autre.
key (25)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
को kō (25)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वा vā (25)
Ou.
तो tō (22)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (20)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (19)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (19)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
बात bāt (12)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
K (12)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
स्मृति smr̥iti (11)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
वह vah (11)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अपना apnā (10)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ही hī (10)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
रखना rakhnā (10)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
वृत्ति vr̥itti (10)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
एक ēk (9)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
आना ānā (8)
Venir.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (8)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
के लिए kē liē (8)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
ऐसा aisā (7)
Tel, de ce genre.
नहीं nahī̃ (7)
Non.
ne..pas.
अब ab (6)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आत्मा ātmā (6)
L'âme, l'esprit, le soi.
चंचल chañchal (6)
Instable, transitoire, inconstant, vacillant, frémissant, tremblant, remuant, gigotant, agité, nerveux, joueur, espiègle, coquet, aguichant, vif.
देखना dēkhnā (6)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
हर har (6)
हरना harnā (6)
her (6)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कि ki (6)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कोई kōī (6)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
महिमा mahimā (6)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
पाठ pāṭh (6)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
रहना rahnā (6)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
संकल्प saṅkalp (6)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
बनना bannā (5)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
बुद्धि buddhi (5)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
course (5)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
दिन din (5)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
जो jō (5)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कारण kāraṇ (5)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कर्म karm (5)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
रूप rūp (5)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
अनुभव anubhav (4)
Expérience.
attraction (4)
चाहना chāhnā (4)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
in (4)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जाना jānā (4)
Aller, partir, perdre, couler.
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कभी kabhī (4)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कराना karānā (4)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
क्यों kyō̃ (4)
Pourquoi.
मुख्य mukhya (4)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
ना nā (4)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
निशानी niśhānī (4)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
परखना parakhnā (4)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
revise (4)
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
सात sāt (4)
Sept, 7.
तरफ taraph (4)
Côté; direction.
Vers.
वहां vahā̃ (4)
Là, là-bas.
वैसा vaisā (4)
विधि vidhi (4)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
अच्छा achchhā (3)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अन्तर antar (3)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
Impropreté, impureté; impiété.
attention (3)
Attention.
Garde à vous.
चैतन्य chaitanya (3)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
चित्र chitra (3)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
cum (3)
देवी dēvī (3)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
feeling (3)
Sentiment, sensation, impression.
गुण guṇ (3)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
कम kam (3)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कमी kamī (3)
कर्तव्य kartavya (3)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्या kyā (3)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लेकिन lēkin (3)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
मेहमान mēhmān (3)
Un invité.
मिटाना miṭānā (3)
Idole, statue, image.
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
सब sab (3)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सहज sahaj (3)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सजावट sajāvaṭ (3)
Décoration, ornementation, maquillage, affichage, étalage.
सामने sāmnē (3)
सप्ताह saptāh (3)
Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थिति sthiti (3)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
युक्ति yukti (3)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आना ānā (2)
आप āp (2)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अपने आप apnē āp (2)
Par soi-même, tout seul.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
अव्यक्त avyakt (2)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाप bāp (2)
Père.
चलना chalnā (2)
Continuer.
complain (2)
Plainte.
Se plaindre.
complete (2)
Complet, total, achevé.
Terminer , compléter, remplir.
(Bābā) Complètement, totalement.
Famille divine, famille des dieux et déesses. (âge d'or)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
जब jab (2)
(Pronom relatif) Quand.
जड़ jaṛ (2)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ jaṛ (2)
जड़ना jaṛnā (2)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
कमजोरी kamjōrī (2)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
के बाद kē bād (2)
Après.
क्रोध krōdh (2)
Colère, fureur, rage.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लाना lānā (2)
मात्र mātra (2)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
पाना pānā (2)
Obtenir.
पर par (2)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
Sainteté, pureté.
फिर phir (2)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिर से phir sē (2)
à nouveau, de nouveau, encore.
फिरना phirnā (2)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
practical (2)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
practice (2)
Pratique.
सदा sadā (2)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
शक्ति śhakti (2)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
शान्ति śhānti (2)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफलता saphaltā (2)
Succès, réussite.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सिद्धि siddhi (2)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
speed (2)
स्थित sthit (2)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
तीन tīn (2)
तीनों tīnō̃ (2)
Les trois, tous les trois.
तीसरा tīsrā (2)
Troisième.
वर्तमान vartamān (2)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
L'atmosphère.
वृद्धि vr̥iddhi (2)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यथार्थ yathārth (2)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
यात्रा yātrā (2)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अंश aṅśh (1)
Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
Mécontentement, insatisfaction.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
अवश्य avaśhya (1)
अवगुण avguṇ (1)
Démérite, défaut, vice, faute.
बैठना baiṭhnā (1)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बन ban (1)
बनाना banānā (1)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बापदादा bāpdādā (1)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
beauty (1)
Beauté.
board (1)
Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बुरा burā (1)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
बुरी burī (1)
cinema (1)
Cinéma.
चुनना chunnā (1)
Sélectionner, choisir, élire.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
देह dēh (1)
Le corps.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धारण dhāraṇ (1)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
दिव्यता divyatā (1)
Divinité.
Qualité surnaturelle.
Beauté divine.
दोनों dōnō̃ (1)
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वापर dvāpar (1)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
एक-दो ēk-dō (1)
L'un l'autre.
एकान्त ēkānt (1)
'qui n'a qu'un but', Exclusif.
Solitude; isolement.
(philosophie) Dévotion à un seul objet, monothéisme.
(Bābā) Le souvenir de Un seul (Dieu).
एकरस ēkras (1)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
eye (1)
Œil, regard.
fail (1)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
feature (1)
Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.
female (1)
De sexe féminin, femelle, femme.
first (1)
Premier.
godly student (1)
ग्रहण grahaṇ (1)
Éclipse.
Prise, capture, saisie.
गुणगान guṇgān (1)
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हिलाना hilānā (1)
Secouer.
Balancer.
I (1)
impression (1)
Impression.
Effet.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जिज्ञासु jigyāsu (1)
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमरा kamrā (1)
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
कीर्तन kīrtan (1)
किताब kitāb (1)
Livre.
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लगन lagan (1)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लेन-देन lēn-dēn (1)
'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.
लेना lēnā (1)
Prendre.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महानता mahāntā (1)
मक्खन makkhan (1)
Beurre.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मनन manan (1)
Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.
मन्दिर mandir (1)
Temple.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
nature (1)
Nature, caractère.
नवीनता navīntā (1)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकालना nikālnā (1)
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
निरन्तर nirantar (1)
निवारण nivāraṇ (1)
Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पर par (1)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
परिचित parichit (1)
Familier.
परिणाम pariṇām (1)
past (1)
Passé.
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
पवित्र बनाना pavitra banānā (1)
Purifier.
percentage (1)
Pourcentage.
Condition, état, vie d'un ange.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
power (1)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
powerful (1)
Puissant, fort.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
programme (1)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
progress (1)
Progrès, progression.
Progresser, faire des progrès, avancer, s'avancer.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
रंगत raṅgat (1)
regular (1)
Régulier.
result (1)
Résultat.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सजना sajnā (1)
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
समाप्ति samāpti (1)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
समर्थी samarthī (1)
Capacité, aptitude, compétence.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संपर्क sampark (1)
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
Satisfait, content.
सार sār (1)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
service (1)
Service, office religieux.
स्पष्ट spaṣhṭ (1)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुन्दर sundar (1)
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
उन्नति unnati (1)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
उतरना utarnā (1)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
वचन vachan (1)
Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.
वाणी vāṇī (1)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वंश vanśh (1)
Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.
वार vār (1)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
vibration (1)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
war (1)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
will (1)
Verbe au futur de l’indicatif, aller + verbe à l’infinitif.
Vouloir.
Verbe au présent de l’indicatif pour indiquer une règle ou un ordre.
Forcer.
Pouvoir (pour exprimer que quelque chose arrive régulièrement, est tout à fait normal).
Volonté.
Testament.
याद yād (1)
Souvenir.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
यथा yathā (1)
De telle manière, comme, selon.
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.