Avyakt murli du mercredi 27 août 1969

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (41)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (25)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (25)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

तो tō (24)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

को kō (22)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

बच्चा bachchā (19)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप bāp (15)

Père.

ही hī (15)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (11)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

आना ānā (10)

Venir.

पर par (10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (10)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (10)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (9)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

देना dēnā (9)

Donner.

से sē (9)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

आज āj (8)

Aujourd'hui.

इच्छा ichchhā (8)

Souhait, désir, volonté.

कहना kahnā (8)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

में mē̃ (8)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (7)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

नहीं nahī̃ (7)

Non.
ne..pas.

जो jō (6)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

K (6)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

कैसा kaisā (6)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कि ki (6)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

मिलना milnā (6)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

भरना bharnā (5)

Emplir, remplir.

नयन, नैन nayan, nain (5)

Œil.

सब sab (5)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वह vah (5)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

अपना apnā (4)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

और aur (4)

Et.
Plus.
Autre.

चलना chalnā (4)

Continuer.

हिम्मत himmat (4)

Courage, bravoure, hardiesse.

मदद madad (4)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

पड़ना paṛnā (4)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पूछना pūchhnā (4)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

रहना rahnā (4)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

रखना rakhnā (4)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

समझना samajhnā (4)

Comprendre.

उठाना uṭhānā (4)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

वैसा vaisā (4)

अब ab (3)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आगे āgē (3)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

बाबा bābā (3)

Père.

बैठना baiṭhnā (3)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बनाना banānā (3)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बढ़ाना baṛhānā (3)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

हर एक har ēk (3)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जैसा jaisā (3)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कदम kadam (3)

Pas, rythme, allure.

के लिए kē liē (3)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कोई kōī (3)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

क्यों kyō̃ (3)

Pourquoi.

लक्ष्मी lakṣhmī (3)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

नारायण nārāyaṇ (3)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

ने nē (3)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

फिर phir (3)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (3)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पूरा pūrā (3)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पुरुषार्थ puruṣhārth (3)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

प्यार pyār (3)

Amour, affection, relation amoureuse.

रूह rūh (3)

L'âme, l'esprit.

समय samay (3)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सम्भालना sambhālnā (3)

Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

सिर sir (3)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

टोली ṭōlī (3)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

आप āp (2)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अविनाशी avināśhī (2)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बगीचा bagīchā (2)

Petit jardin, jardin de fleurs.

बात bāt (2)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

beggary (2)

De mendiant, de mendicité.

बिना binā (2)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बोझ bōjh (2)

Charge, fardeau.

बुलाना bulānā (2)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

छोटा chhōṭā (2)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

देह dēh (2)

Le corps.

दिन din (2)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.

दूर dūr (2)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-. Loin.
Distance, éloignement.

दूरादेशी dūrādēśhī (2)

'pensant loin' ; Clairvoyant, prévoyant, prudent, sagace, avisé.

गुलाब gulāb (2)

Une rose.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

हमेशा hamēśhā (2)

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जवाबदारी javābdārī (2)

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कायदा kāydā (2)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

खिलाना khilānā (2)

Nourrir.

खुशबू khuśhbū (2)

Fragrance, parfum, odeur.

क्या kyā (2)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

मैं maĩ (2)

Je.

नीचे nīchē (2)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

नूर nūr (2)

Lumière, rayon de lumière, éclat, brillance, lustre, splendeur, éclairage.

न्यारा nyārā (2)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

पहाड़ pahāṛ (2)

Montagne, colline, énorme tas.

परन्तु parantu (2)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

फिर भी phir bhī (2)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पूरी pūrī (2)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

प्यारा pyārā (2)

Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

रहित rahit (2)

Sans, dépourvu de, privé de, exempt de.

राखी rākhī (2)

Talisman protecteur: un morceau de fil, etc., avec une rosette, noué cérémonieusement autour du poignet d'un protecteur ou d'un patron à la pleine lune du mois Śrāvaṇ: spécialement par une sœur autour du poignet d'un frère, lorsque le frère fait un petit cadeau en argent.
Le festival de rakṣābandhan.
(Bābā) Fil noué autour du poignet symbolisant le vœu de rester pur.

सदा sadā (2)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सजाना sajānā (2)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

संभाल sambhāl (2)

सिर्फ sirph (2)

ताज tāj (2)

Couronne, diadème, tiare.

तक tak (2)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तख्त takht (2)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

ठीक ṭhīk (2)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

ऊपर ūpar (2)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

वाला vālā (2)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अभिमान abhimān (1)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ऐसा aisā (1)

Tel, de ce genre.

अनादि anādi (1)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बहुत bahut (1)

Beaucoup.
Très.

बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (1)

Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).

बना बनाया banā banāyā (1)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

बन्धन bandhan (1)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बँधना bandhnā (1)

Être lié; être attaché; être restreint.

बांधना bāndhnā (1)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

बापदादा bāpdādā (1)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भण्डारा bhanḍārā (1)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

भराना bharānā (1)

भरी bharī (1)

Fardeau.

भरपूर bharpūr (1)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

भोगना bhōgnā (1)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

भूल जाना bhūl jānā (1)

बिठाना biṭhānā (1)

बुद्धि buddhi (1)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चलन chalan (1)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

चलाना chalānā (1)

चढ़ाना chaṛhānā (1)

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

चुस्त chust (1)

Actif, intelligent, agile.

दादी dādī (1)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

डरना ḍarnā (1)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

देखना dēkhnā (1)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

धर्म dharm (1)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

धारणा dhārṇā (1)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

धरती dhartī (1)

La Terre.
Terre, sol.

दीदी dīdī (1)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

दिलाना dilānā (1)

Faire donner, faire remettre.

दोस्त dōst (1)

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दुश्मन duśhman (1)

Ennemi.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

eye (1)

Œil, regard.

faith (1)

Foi, croyance, religion.

feel (1)

Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.

fool (1)

गुलदस्ता guldastā (1)

Un bouquet, un bouquet de fleurs.

ज्ञान यज्ञ gyān yagya (1)

Feu sacrificiel du Savoir.
Brahma Kumaris (notre école), c'est-à-dire Gyān Yagya, créé par Shiv Baba (Rudra) pour permettre aux âmes, en étudiant la connaissance spirituelle (Gita), de sacrifier la conscience corporelle (ashva signifie "cheval") et de revendiquer l'auto-souveraineté (rajasva). Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya).

हर har (1)

हरना harnā (1)

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

I (1)

इसलिए isliē (1)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जबकि jabki (1)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जाना jānā (1)

Aller, partir, perdre, couler.

जानना jānnā (1)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कल kal (1)

कलियुगी kaliyugī (1)

De kaliyug : de l'âge de fer.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कंगन kaṅgan (1)

Un bangle, bracelet en métal précieux (porté par les femmes).
Un bracelet en fer (porté par les hommes sikhs).
Un fil ou une ficelle noué autour du poignet droit d'un jeune marié et du poignet gauche d'une jeune mariée lors de la cérémonie de mariage.

कंटक kaṇṭak (1)

Une épine, un os pointu, une arête de poisson.
Une douleur cuisante.
Une source de blessure ou de problème.
Une personne gênante.
Un individu vil et détestable; un individu mesquin, sordide, un avare; un ennemi mesquin; un homme de mauvaise humeur; une brute sans pitié; un homme méchant ou mauvais.

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

कायम kāyam (1)

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खुशी khuśhī (1)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कितना kitnā (1)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोशिश kōśhiśh (1)

Effort, tentative, essai.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

Parce que, puisque.

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.

लायक lāyak (1)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

लेना lēnā (1)

Prendre.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मनुष्य manuṣhya (1)

Un homme, un être humain.

मिट्टी miṭṭī (1)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

मुलाकात mulākāt (1)

न na (1)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ना nā (1)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नम्रता namratā (1)

Modestie, humilité, politesse, douceur, docilité, soumission.

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

नज़र nazar (1)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहला pahlā (1)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

फूल phūl (1)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

फूलना phūlnā (1)

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

prince (1)

Prince.

रहस्य rahasya (1)

Secret, mystère.

रास्ता rāstā (1)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

रत्न ratna (1)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

right (1)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

रूहा rūhā (1)

Spirituel.

रूहानी rūhānī (1)

Spirituel.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सदृश्य sadr̥iśhya (1)

Semblable, similaire, comme, ressemblant.

सैर sair (1)

सम्मुख sammukh (1)

Devant, en avant (de), face (à).

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

सतयुगी satyugī (1)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

service (1)

Service, office religieux.

Le Père Śiv.

Dormir.

L'or, une excellente chose.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création.
Le monde.

सुदामा sudāmā (1)

स्वाहा करना svāhā karnā (1)

तन tan (1)

Corps.

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

ठण्डा ṭhaṇḍā (1)

Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तो भी tō bhī (1)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तू tū (1)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

उतारना utārnā (1)

उठना uṭhnā (1)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

उतना utnā (1)

वहां vahā̃ (1)

Là, là-bas.