Avyakt murli du dimanche 30 novembre 2014

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (102)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

बच्चा bachchā (72)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

का kā (66)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (56)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

बाप bāp (54)

Père.

को kō (48)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (46)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (38)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

और aur (35)

Et.
Plus.
Autre.

रहना rahnā (34)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

दिल dil (32)

Cœur, courage, esprit, volonté.

K (30)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

मिलन milan (26)

Réunion, rencontre, union, contact.

करना karnā (24)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

खुश khuśh (24)

Heureux, content.
Bon.

देखना dēkhnā (23)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

नहीं nahī̃ (23)

Non.
ne..pas.

से sē (21)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

चाहना chāhnā (19)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

यह yah (17)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

वाह vāh (16)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

कहना kahnā (15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

लेकिन lēkin (15)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अच्छा achchhā (14)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बापदादा bāpdādā (14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

सब sab (14)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

एक ēk (13)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

सदा sadā (13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

आना ānā (12)

Venir.

भूलना bhūlnā (12)

Oublier.

रूप rūp (12)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

याद yād (12)

Souvenir.

आज āj (10)

Aujourd'hui.

दिन din (10)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.

हर एक har ēk (10)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

मनाना manānā (10)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

सकना saknā (10)

Pouvoir, être capable de.

अमृतवेला amr̥itvēlā (9)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

बैठना baiṭhnā (9)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

ही hī (9)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

कितना kitnā (9)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

बाबा bābā (8)

Père.

चाहे chāhē (8)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

emerge (8)

Émerger, sortir, apparaître.

जो jō (8)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

मिलना milnā (8)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ना nā (8)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

साकार, साकारी sākār, sākārī (8)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

समय samay (8)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

आगे āgē (7)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

बिना binā (7)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

खुशी khuśhī (7)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कोई kōī (7)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

क्योंकि kyōṅki (7)

Parce que, puisque.

सम्मुख sammukh (7)

Devant, en avant (de), face (à).

वह vah (7)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बात bāt (6)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भूल bhūl (6)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

chance (6)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

गीत gīt (6)

Chant, chanson, hymne.

कौन kaun (6)

pronom interrogatif. Qui

क्या kyā (6)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

सेवा sēvā (6)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

वाला vālā (6)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अपना apnā (5)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

दिखाई देना dikhāī dēnā (5)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

गाना gānā (5)

Chanter.
Chanson, chant.

जानना jānnā (5)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कभी kabhī (5)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

key (5)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

माया māyā (5)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

ऐसा aisā (4)

Tel, de ce genre.

अपनाना apnānā (4)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बहुत bahut (4)

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā (4)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देना dēnā (4)

Donner.

दूर dūr (4)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-. Loin.
Distance, éloignement.

हर har (4)

हरना harnā (4)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (4)

Lever la main.

her (4)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जब jab (4)

(Pronom relatif) Quand.

कोई भी kōī bhī (4)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लेना lēnā (4)

Prendre.

नज़दीक nazdīk (4)

सम्बन्ध sambandh (4)

Connexion, relation.

अब ab (3)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अलग alag (3)

Différent, distinct, à part, séparé.

अनुभव anubhav (3)

Expérience.

आप āp (3)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बढ़ना baṛhnā (3)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

दिलाराम dilārām (3)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

दोनों dōnō̃ (3)

जाना jānā (3)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (3)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कुछ kuchh (3)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

last (3)

Dernier, à la fin.

मैं maĩ (3)

Je.

मन man (3)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मोहिनी mōhinī (3)

ने nē (3)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

प्यारा pyārā (3)

Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

साधन sādhan (3)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

स्नेह snēh (3)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सूक्ष्म sūkṣhma (3)

Subtil.

सुनाना sunānā (3)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तुम tum (3)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

विदेशी vidēśhī (3)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

याद करना yād karnā (3)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

याद-प्यार yād-pyār (3)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यही yahī (3)

Forme emphatique de yah : this very.

ज़रूर zarūr (3)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

zone (3)

Zone, espace, arrondissement.

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आकारी, आकार ākārī, ākār (2)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

अकेला akēlā (2)

Seul, célibataire, solitaire.

अलौकिक alaukik (2)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अमृत amr̥it (2)

(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.

आरम्भ ārambh (2)

अवश्य avaśhya (2)

बहन ou बहिन bahan ou bahin (2)

Sœur.

भेजना bhējnā (2)

बिठाना biṭhānā (2)

छोटा chhōṭā (2)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

हज़ार hazār (2)

Mille, un millier, 1000.

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

के पास kē pās (2)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खास khās (2)

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

लाडला lāḍlā (2)

मुबारक mubārak (2)

Félicitations. Meilleurs vœux.

मुस्कराना muskarānā (2)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

नाता nātā (2)

Relation, connexion.

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

नम्बरवार number-wār (2)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

न्यारा nyārā (2)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहुंचना pahuñchnā (2)

Atteindre, arriver, parvenir.

पर par (2)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (2)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पड़ना paṛnā (2)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

part (2)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पीछे pīchhē (2)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

पीना pīnā (2)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

programme (2)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

राजस्थान rājasthān (2)

सामने sāmnē (2)

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

साथ sāth (2)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

season (2)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

सुनना sunnā (2)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

उतना utnā (2)

वैसा vaisā (2)

या yā (2)

Ou, ou bien, soit.

यज्ञ yagya (2)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

यहाँ yahā̃ (2)

Ici, à cet endroit.

अचानक achānak (1)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

आदत ādat (1)

Habitude.

आधा ādhā (1)

Demi, moitié.

all-round (1)

Complet : bon dans toutes les aspects d'un sujet, etc. Général : incluant ou s'appliquant à chaque partie, personne, chose, etc. Complet. Tout autour (de).
(Bābā) Qui fait tout le tour du cycle, qui a les 84 vies.

आंख āṅkh (1)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

Quelqu'un d'autre.

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बनना bannā (1)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)

Le Père dit.

बाप की याद bāp kī yād (1)

Souvenir du Père.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बढ़ाना baṛhānā (1)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

भाग्य bhāgya (1)

Fortune, destin, chance, destinée.

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भला bhalā (1)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भिन्न bhinn (1)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

बीच bīch (1)

Milieu, centre.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1)

by chance (1)

Par hasard, accidentellement.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चैन chain (1)

Soulagement, repos, tranquillité, calme et silence.

चारों ओर chārō̃ ōr (1)

De tous côtés, tout autour, partout.

चेहरा chēhrā (1)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

change (1)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

दादी dādī (1)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

दुःख duḥkh (1)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

फ़र्क fark (1)

Différence, distinction, distance.

fix (1)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

गंवाना ganvānā (1)

Perdre, gaspiller, dilapider.

घूमना ghūmnā (1)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

group (1)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

हाल hāl (1)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

hall (1)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

हर्षित harṣhit (1)

Joyeux, ravi, gai.

हाज़िर hāzir (1)

Présent, prêt.

इस समय is samay (1)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जगह jagah (1)

जरूरत jarūrat (1)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कलियुग kaliyug (1)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

कम से कम kam sē kam (1)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

के बाद kē bād (1)

Après.

के बजाए kē bajāē (1)

A la place de, au lieu de.

के लिए kē liē (1)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खड़ा khaṛā (1)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

खुशनुमा khuśhnumā (1)

Agréable, agréable à regarder, beau.

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कोशिश kōśhiśh (1)

Effort, tentative, essai.

लगना lagnā (1)

मददगार madadgār (1)

Assistant, aide, celui qui soutient.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महत्व mahatva (1)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

majority (1)

Majorité.

मेला mēlā (1)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मोटा mōṭā (1)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

मुक्ति mukti (1)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

मुरली murlī (1)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

न na (1)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

New York (1)

New York.

निकालना nikālnā (1)

निमित्त nimitt (1)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पक्का pakkā (1)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पंजाब pañjāb (1)

Pendjab.

पसन्द pasand (1)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

फौरन phauran (1)

प्रभाव prabhāv (1)

progress (1)

Progrès, progression.
Progresser, faire des progrès, avancer, s'avancer.

रोज़ rōz (1)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

सा sā (1)

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

safe (1)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

शक्ल śhakla (1)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

शाम śhām (1)

Soir, soirée, crépuscule.

समाना samānā (1)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

समीप samīp (1)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

सफल saphal (1)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

science (1)

Science.

सेवाधारी sēvādhārī (1)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सिर्फ sirph (1)

स्थिति sthiti (1)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

subject (1)

Sujet, matière.

सुहावना suhāvanā (1)

सूरत sūrat (1)

system (1)

तब tab (1)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तबियत tabiyat (1)

L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.

तरह tarah (1)

ठीक ṭhīk (1)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.