2Om shanti.
2कहा जाता है - हथ कार डे , दिल यार डे . kahā jātā hai - hath kār|car ḍē|day , dil yār ḍē|day . kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] - hāth[n.m.;sg.,d.] kār[n.m.;sg.,d.]|car dēnā[root]|day , dil[n.m.;sg.,d.] yār dēnā[root]|day . (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) - main (x) (donner[root]|x) , cœur x (donner[root]|x) .
3Il est dit : « Faites en sorte que le cœur se souvienne du Bien-aimé pendant que les mains font leur travail ».
3परमात्मा को यार भी कहते हैं , यार अथवा खुदा-दोस्त . paramātmā kō yār bhī kahtē haĩ , yār athavā khudā-dōsta . paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yār bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , yār athavā khudā dost[n.m.;sg.,d.] . Âme Suprême à x aussi dire[pres.pl.m.12hon3] , x ou Dieu l'Ami .
4On dit de Dieu qu’Il est un Compagnon ainsi qu’un Ami (Khuda Dost).
4इस पर एक कहानी है कि खुदा-दोस्त पुल पर बैठा था . is par ēk kahānī hai ki khudā-dōsta pul par baiṭhā thā . yah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] ēk[adj.] kahānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] khudā dost[n.m.;sg.,d.] pul[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] baiṭhnā[past-perf.m.sg.] . yah (sur|autre) un histoire être[pres.sg.23] que Dieu l'Ami x (sur|autre) s'asseoir[past-perf.m.sg.] . 5जो उनके पास पहले आएगा उनको बादशाही देगा . jō unkē pās|pass pahlē āēgā unkō bādśhāhī dēgā . jō[pn.;d.] vah[pn.pl.kē] pās|pass pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] ānā[fut.m.sg.23] vah[pn.pl.kō] bādśhāhī[adj.] dēnā[fut.m.sg.23] . ceux qui vah[.kē] (x|réussir) (premier|d'abord) venir[fut.m.sg.23] vah[.kō] souveraineté donner[fut.m.sg.23] .
5Une histoire raconte que Dieu, l’Ami, est assis sur un pont et que le premier qui vient à Lui, reçoit le royaume.
6पुल होती है एक तरफ़ से दूसरे तरफ़ क्रॉस करने की . pul hōtī hai ēk taraf sē dūsrē taraf cross karnē kī|key . pul[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.f.23] ēk[adj.] taraph[n.f.;sg.] sē[postp.] dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.f.;sg.] cross karnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key . x être[pres.sg.f.23] un côté avec autre côté traverser faire[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) .
6Un pont permet de traverser d’une rive à l’autre.
7तो हम भी संगम पर खड़े हैं . tō ham bhī saṅgam par khaṛē haĩ . tō ham[pn.pl.] bhī[p.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] khaṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors nous aussi confluence (sur|autre) debout être[pres.pl.12hon3] .
7Nous sommes à l’âge de confluence.
8पुरानी दुनिया से पार हो नयी दुनिया में जाएंगे . purānī duniyā sē pār hō nayī duniyā mē̃ jāēṅgē . purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] sē[postp.] pār[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jānā[fut.m.pl.12hon3] . vieux monde avec traverser (être[root]|être[pres.pl.2]) neuf monde dans aller[fut.m.pl.12hon3] .
8Nous traverserons du vieux monde au nouveau monde.
9अब चक्र लगाए पूरा किया है . ab chakra lagāē pūrā kiyā hai . ab[adv.] chakra lagānā[opt.sg.23] pūrā karnā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant faire le tour du cycle terminer .
9Nous avons fait le tour complet du cycle.
10अब हम सबका , बल्कि सारी दुनिया का यह अन्तिम जन्म है . ab ham sabkā , balki sārī duniyā kā yah antim janm hai . ab[adv.] ham[pn.pl.] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , balki sārā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] antim[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] hōnā[pres.sg.23] . maintenant nous de tout le monde , mais entier monde de yah dernier (vie|naître[root]) être[pres.sg.23] .
10C’est notre dernière naissance, c’est-à-dire la dernière vie du monde entier.
11हमें यहाँ से कनेक्शन करना है नई दुनिया में . hamē̃ yahā̃ sē connection karnā hai naī duniyā mē̃ . ham[pn.pl.kō] yahā̃ sē[postp.] connection karnā[pres.sg.23.oblig1] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] . nous[.kō] ici avec relation faire[pres.sg.23.oblig1] neuf monde dans .
11Nous devons maintenant établir une connexion avec le nouveau monde.
12अब नई दुनिया का कलम लगता है . ab naī duniyā kā kalam lagtā hai . ab[adv.] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kalam[n.f.;sg.] lagnā[pres.sg.m.23] . maintenant neuf monde de plume sembler[pres.sg.m.23] .
12La jeune pousse du nouveau monde est plantée.
13जहाँ कलम लगता है वहाँ फिर प्रलय की बात नहीं . jahā̃ kalam lagtā hai vahā̃ phir pralay kī|key bāt nahī̃ . jahā̃ kalam[n.f.;sg.] lagnā[pres.sg.m.23] vahā̃ phirnā[root]|phir[adv.] pralay[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . où plume sembler[pres.sg.m.23] là-bas (tourner[root]|ensuite) annihilation (faire[past-part.f.]|de|clé) question ne pas .
13Là où une nouvelle pousse est plantée, il n’y a pas d’annihilation.
14यह मनुष्य सृष्टि-वृक्ष का कलम लगने वाला है जिसका फाउन्डेशन परमात्मा आकर लगाते हैं . yah manuṣhya sr̥iṣhṭi-vr̥ikṣha kā kalam lagnē vālā hai jiskā foundation paramātmā ākar lagātē haĩ . yah[pn.sg.d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sr̥iṣhṭi-vr̥ikṣha[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kalam[n.f.;sg.] lagnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.sg.kā] foundation paramātmā[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] lagānā[pres.pl.m.12hon3] . yah être humain arbre du monde de plume sembler[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] ceux qui[.kā] fondation Âme Suprême venir[abs.] attacher[pres.pl.m.12hon3] .
14La jeune pousse de l’arbre du monde humain doit être plantée. 15L’Âme suprême vient et pose les fondations.
15बड़े-बड़े मनुष्यों से कोई जगह आदि का फाउन्डेशन डलवाते हैं . baṛē-baṛē manuṣhyō̃ sē kōī jagah ādi kā foundation ḍalvātē haĩ . baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] kōī[pn.;d.] jagah[n.f.;sg.] ādi[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] foundation ḍalvānā[pres.pl.m.12hon3] . grand être humain avec certains x etc. de fondation faire imprimer[pres.pl.m.12hon3] .
16Les gens importants posent les fondations d’endroits particuliers.
16लेकिन परमात्मा तो आकर नई दुनिया का फाउन्डेशन लगाते हैं और हम प्रैक्टिकल में उस पार्ट में चल रहे हैं . lēkin paramātmā tō ākar naī duniyā kā foundation lagātē haĩ aur ham practical mē̃ us part mē̃ chal rahē haĩ . lēkin paramātmā[n.m.;sg.,d.] tō ānā[abs.] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] foundation lagānā[pres.pl.m.12hon3] aur ham[pn.pl.] practical mē̃[postp.] vah[pn.sg.o.] part[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chalnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . mais Âme Suprême alors venir[abs.] neuf monde de fondation attacher[pres.pl.m.12hon3] et nous concret dans vah rôle dans continuer[pres.pl.m.prog.12hon3] .
17Mais Dieu vient et pose la fondation du nouveau monde ; nous sommes avec Lui pour jouer ce rôle d’une façon concrète.
17हम जानते हैं कि अर्जुन के रथ में भगवान सवारी कर आया है इस युद्ध के मैदान पर और युद्ध करने का तरीका सिखला रहे हैं . ham jāntē haĩ ki arjun kē|K rath mē̃ bhagvān savārī kar āyā hai is yuddha kē|K maidān par aur yuddha karnē kā tarīkā sikhlā rahē haĩ . ham[pn.pl.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] arjun kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rath[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] savārī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[pres-perf.sg.m.23.root+ānā] yah[pn.sg.o.] yuddh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K maidān[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] aur yuddh[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tarīkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sikhlānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . nous connaitre[pres.pl.m.12hon3] que Arjuna (de|K) char dans Dieu x faire[pres-perf.sg.m.23.root+ānā] yah combat (de|K) x (sur|autre) et combat faire[inf.m.pl.,o.] de méthode enseigner[pres.pl.m.prog.12hon3] .
18Nous savons que Dieu est venu, monté sur le chariot d’Arjuna sur le champ de bataille et qu’Il lui a appris à se battre.
18धर्म स्थापन करने की बात में पवित्र बनने और विकारों को काटने की बात है . dharm sthāpan karnē kī|key bāt mē̃ pavitra bannē aur vikārō̃ kō kāṭnē kī|key bāt hai . dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] pavitr[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] aur vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] kāṭnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . religion établissement faire[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) question dans pur devenir[inf.m.pl.,o.] et vice à mordre[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) question être[pres.sg.23] .
19Quand on établit une religion, il est question de devenir pur et de renoncer aux vices.
19कितने मनुष्य तो स्वर्ग के सुख को भी कम समझते हैं . kitnē manuṣhya tō svarg kē|K sukh kō bhī cum|kam samajhtē haĩ . kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō svarg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sukh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] cum|kam[adj.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . combien être humain alors paradis (de|K) bonheur à aussi (x|moins) comprendre[pres.pl.m.12hon3] .
20Tant de gens ne pensent pas grand-chose au bonheur du paradis.
20समझते हैं - " वह सुख भोग कर भी तो नीचे उतरना है . samajhtē haĩ - " vah sukh bhōg kar bhī tō nīchē utarnā hai . samajhnā[pres.pl.m.12hon3] - " vah[pn.sg.d.] sukh[n.m.;sg.,d.] bhōg[n.m.;sg.,d.]|bhōgnā[root] karnā[root] bhī[p.] tō nīchē utarnā[pres.sg.23.oblig1] . comprendre[pres.pl.m.12hon3] - " vah bonheur (bhog|faire l'expérience[root]) faire[root] aussi alors en bas descendre[pres.sg.23.oblig1] . 21इसलिए ऐसा पुरुषार्थ करें ही क्यों ? isliē aisā puruṣhārth karē̃ hī kyō̃ ? isliē aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.12hon3] hī[p.] kyō̃ ? par conséquent tel effort faire[opt.pl.12hon3] seul pourquoi ? 22" लेकिन हमारी तो चढ़ती कला है . " lēkin hamārī tō chaṛhtī kalā hai . " lēkin ham[pn.pl.kī] tō chaṛhtī kalā[x] hōnā[pres.sg.23] . " mais nous[.kī] alors phase d’ascension être[pres.sg.23] .
21Ils pensent : « Si nous devons descendre, après avoir fait l’expérience du bonheur du paradis, à quoi bon faire tant d’efforts ? » Mais c’est maintenant notre niveau d’élévation.
23अब तो सुख के दिन देखने हैं . ab tō sukh kē|K din dēkhnē haĩ . ab[adv.] tō sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K din[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[pres.pl.12hon3.oblig1] . maintenant alors bonheur (de|K) jour voir[pres.pl.12hon3.oblig1] .
22Nous devons à présent voir les jours de bonheur.
24जब नया मकान बनाया जाता है तो पुराना होने के लिए थोड़ेही सोचा जाता है . jab nayā makān banāyā jātā hai tō purānā hōnē kē liē thōṛēhī sōchā jātā hai . jab nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] makān[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|banānā[pres.sg.m.23.passive] tō purānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] thōṛēhī sōchnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|sōchnā[pres.sg.m.23.passive] . quand neuf immeuble (faire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|faire[pres.sg.m.23.passive]) alors vieux être[inf.m.pl.,o.] pour ne..pas (penser[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|penser[pres.sg.m.23.passive]) .
23Lorsque l’on construit un nouvel immeuble, on ne pense pas au moment où il deviendra vieux.
25खुशी तो होती है ना कि हम नया मकान बनायेंगे , उसमें बच्चे होंगे , फिर पोत्रे होंगे , आदि-आदि ! khuśhī tō hōtī hai nā ki ham nayā makān banāyēṅgē , usmē̃ bachchē hōṅgē , phir pōtrē hōṅgē , ādi-ādi ! khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] tō hōnā[pres.sg.f.23] nā ki[conj.] ham[pn.pl.] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] makān[n.m.;sg.,d.] banānā[fut.m.pl.12hon3] , vah[pn.sg.mē̃] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] , phirnā[root]|phir[adv.] pōtrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] , ādi[adj.] ! bonheur alors être[pres.sg.f.23] ∅ que nous neuf immeuble faire[fut.m.pl.12hon3] , vah[.mē̃] enfant être[fut.m.pl.12hon3] , (tourner[root]|ensuite) petit-fils être[fut.m.pl.12hon3] , etc. !
24Vous avez le bonheur que vous construirez une nouvelle maison, que vous y aurez des enfants, des petits-enfants et ainsi de suite.
26लेकिन ऐसा थोड़े ही सोचते हैं कि यह मकान तो फिर खत्म होना है . lēkin aisā thōṛē hī sōchtē haĩ ki yah makān tō phir khatm hōnā hai . lēkin aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] sōchnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] makān[n.m.;sg.,d.] tō phirnā[root]|phir[adv.] ḵẖatm[adj.] hōnā[pres.sg.23.oblig1] . mais tel court seul penser[pres.pl.m.12hon3] que yah immeuble alors (tourner[root]|ensuite) fini être[pres.sg.23.oblig1] .
25Mais vous ne pensez pas que cette maison sera détruite.
27फिर यह सब ख्याल क्यों करें ? phir yah sab khyāl kyō̃ karē̃ ? phirnā[root]|phir[adv.] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] khyāl[n.m.;sg.,d.] kyō̃ karnā[opt.pl.12hon3] ? (tourner[root]|ensuite) yah tous pensée pourquoi faire[opt.pl.12hon3] ?
26Pourquoi devriez-vous avoir toutes ces pensées ?
28इस अल्पकाल के सुख को समझते भी हैं कि जो चीज़ आज है वह कल नहीं रहेगी . is alpkāl kē|K sukh kō samajhtē bhī haĩ ki jō chīz āj hai vah kal nahī̃ rahēgī . yah[pn.sg.o.] alpkāl[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sukh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] ki[conj.] jō[pn.;d.] chīz[n.f.;sg.] āj hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.d.] kal nahī̃[neg] rahnā[fut.f.sg.23] . yah période temporaire (de|K) bonheur à comprendre[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] que ceux qui chose aujourd'hui être[pres.sg.23] vah x ne pas rester[fut.f.sg.23] .
27Vous devez aussi comprendre ce qu’il en est du bonheur temporaire : tout ce que vous possédez aujourd’hui peut très bien ne plus exister demain.
29लेकिन फिर भी उनके लिए सोच नहीं करते हैं . lēkin phir bhī unkē liē sōch nahī̃ kartē haĩ . lēkin phir bhī[x] vah[pn.pl.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē sōchnā[root] nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.12hon3] . mais mais vah[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) penser[root] ne pas faire[pres.pl.m.12hon3] .
28Mais même alors, on ne pense pas à tout cela.
30यह बात और ही लम्बी है . yah bāt aur hī lambī hai . yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] aur hī[p.] lambā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . yah question et seul grand être[pres.sg.23] .
29Ceci est quelque chose de plus fort encore.
31यह तो जन्म-जन्मान्तर की प्राप्ति है . yah tō janma-janmāntar kī|key prāpti hai . yah[pn.sg.d.] tō janma-janmāntar karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key prāpti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah alors vie après vie (faire[past-part.f.]|de|clé) acquisition être[pres.sg.23] .
30Ceci est une acquisition pour des vies et des vies.
32इसमें तो गैरन्टी है और स्वयं देने वाला भी ऐसा है जो कभी धोखा भी नहीं देगा . ismē̃ tō guarantee hai aur svayã dēnē vālā bhī aisā hai jō kabhī dhōkhā bhī nahī̃ dēgā . yah[pn.sg.mē̃] tō guarantee hōnā[pres.sg.23] aur svayã dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] kabhī[adv.] dhōkhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] nahī̃[neg] dēnā[fut.m.sg.23] . yah[.mē̃] alors garantie être[pres.sg.23] et lui-même donner[inf.m.pl.,o.] celui de aussi tel être[pres.sg.23] ceux qui déjà tromperie aussi ne pas donner[fut.m.sg.23] .
31Vous avez une garantie : Dieu Lui-même vous donne tant que vous ne pourrez jamais être trompés.
33इस सुख की टेस्ट ही निराली है . is sukh kī|key taste hī nirālī hai . yah[pn.sg.o.] sukh[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key taste[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] nirālā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . yah bonheur (faire[past-part.f.]|de|clé) y prendre goût seul x être[pres.sg.23] .
32Le goût de ce bonheur est tout à fait unique.
34कई फिर कहते हैं – « आत्मा को उस परमात्मा में लीन होना है . kaī phir kahtē haĩ – « ātmā kō us paramātmā mē̃ līn hōnā hai . kaī phirnā[root]|phir[adv.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] – « ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] vah[pn.sg.o.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] līn[adj.] hōnā[pres.sg.23.oblig1] . certains (tourner[root]|ensuite) dire[pres.pl.m.12hon3] – « âme à vah Âme Suprême dans fondu être[pres.sg.23.oblig1] . 35बस , आनन्द उसमें है . bas , ānand usmē̃ hai . basnā[root]|bas , ānand[n.m.;sg.,d.] vah[pn.sg.mē̃] hōnā[pres.sg.23] . (rester[root]|simplement) , félicité vah[.mē̃] être[pres.sg.23] .
33Beaucoup de gens disent que l’âme doit se fondre dans l’Âme suprême et que ce simple fait leur procure du bonheur.
36 » लेकिन हम तो जानते हैं कि आत्मा कब परमात्मा में लीन हो नहीं सकती . » lēkin ham tō jāntē haĩ ki ātmā kab paramātmā mē̃ līn hō nahī̃ saktī . » lēkin ham[pn.pl.] tō jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ātmā[n.f.;sg.] kab paramātmā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] līn[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . » mais nous alors connaitre[pres.pl.m.12hon3] que âme quand Âme Suprême dans fondu (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.f.] .
34Mais nous, nous savons que l’âme ne peut jamais se fondre dans l’Âme suprême.
37लीन हो जाने का भी अगर किसने अनुभव पाया हो तो वह चिह्न मिलना चाहिए . līn hō jānē kā bhī agar kisnē anubhav pāyā hō tō vah chihna milnā chāhiē . līn[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jānā[inf.m.pl.,o.]|jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānnā[opt.sg.23] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] agar kaun[pn.sg.nē] anubhav[n.m.;sg.,d.] pānā[x] tō vah[pn.sg.d.] chinh[n.m.;sg.,d.] milnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|milnā[.oblig3] . fondu (être[root]|être[pres.pl.2]) (aller[inf.m.pl.,o.]|connaitre[past-part.m.pl.,o.]|connaitre[opt.sg.23]) de aussi si qui[.nē] expérience obtenir[x] alors vah symbole (se trouver[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|se trouver[.oblig3]) .
35Si quelqu’un avait fait cette expérience, il serait capable de le faire à nouveau.
38वह वहाँ से आकर बतावे कि ऐसा हमने सुख पाया है . vah vahā̃ sē ākar batāvē ki aisā hamnē sukh pāyā hai . vah[pn.sg.d.] vahā̃ sē[postp.] ānā[abs.] batānā[opt.sg.23] ki[conj.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ham[pn.pl.nē] sukh[n.m.;sg.,d.] pānā[pres-perf.sg.m.23] . vah là-bas avec venir[abs.] dire[opt.sg.23] que tel nous[.nē] bonheur obtenir[pres-perf.sg.m.23] .
36Il devrait venir raconter le bonheur procuré par l’expérience qu’il a eue.
39लेकिन लीन ही हो गया तो फिर बतावे कौन ? lēkin līn hī hō gayā tō phir batāvē kaun ? lēkin līn[adj.] hī[p.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] tō phirnā[root]|phir[adv.] batānā[opt.sg.23] kaun[pn.;d.] ? mais fondu seul être[past-part.m.sg.d..root+jānā] alors (tourner[root]|ensuite) dire[opt.sg.23] qui ?
37Mais si quelqu’un s’est fondu, comment peut-il venir vous le raconter ?...
40देवताओं के तो चिह्न मिलते हैं . dēvtāō̃ kē|K tō chihna miltē haĩ . dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K tō chinh[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.pl.m.12hon3] . déité (de|K) alors symbole se trouver[pres.pl.m.12hon3] .
38Vous pouvez voir des signes des déités.
41उन्हों के यादगार हैं , हिस्ट्री है . unhō̃ kē|K yādgār haĩ , history hai . vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K yādgār[x] hōnā[pres.pl.12hon3] , history hōnā[pres.sg.23] . vah (de|K) mémorial être[pres.pl.12hon3] , x être[pres.sg.23] .
39Des mémoriaux existent pour elles et leur histoire.
42सबको दुःख के बंधन से छुड़ाना , प्योरीफाइड धाम में ले जाना - यह परमात्मा का काम है . sabkō duḥkh kē|K bandhan sē chhuṛānā , purified dhām mē̃ lē jānā - yah paramātmā kā kām hai . sabkō duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bandhan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] chhuṛānā[inf.m.sg.d.] , purify dhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lē jānā[x] - yah[pn.sg.d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . tout le monde (peine|faire mal[root]) (de|K) lien avec libérer[inf.m.sg.d.] , purifier lieu dans emmener - yah Âme Suprême de (tâche|luxure) être[pres.sg.23] .
40C’est seulement la tâche de Dieu de libérer toutes les âmes de leurs liens de peine et de les purifier.
43बुद्ध , क्राईस्ट आदि सबकी आत्मायें इस समय बंधन में हैं . buddha , Christ ādi sabkī ātmāyē̃ is samay bandhan mē̃ haĩ . buddha[n.m.;sg.,d.] , Christ ādi[adj.] sabkā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] is samay[x] bandhan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] . Bouddha , Christ etc. de tout le monde âme en ce moment lien dans être[pres.pl.12hon3] .
41Les âmes de Bouddha, Christ et les autres sont dans les liens en ce moment.
44सबका मुक्ति-जीवन्मुक्ति दाता वह है . sabkā mukti-jīvanmukti dātā vah hai . sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] mukti-jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] dātā[n.m.;sg.,d.] vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . de tout le monde x donneur vah être[pres.sg.23] .
42Dieu donne la libération et la libération dans la vie à tous.
45अब हम सबकी मत एक है . ab ham sabkī mat ēk hai . ab[adv.] ham[pn.pl.] sabkā[adj.ā=>ī;f.] mat[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant nous de tout le monde directives un être[pres.sg.23] .
43Nous avons tous la même opinion maintenant.
46हुसैन एक है . husain ēk hai . husain[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] . Hussein un être[pres.sg.23] .
44Hussein est unique.
47उसमें ही बुद्धि जाती है . usmē̃ hī buddhi jātī hai . vah[pn.sg.mē̃] hī[p.] buddhi[n.f.;sg.] jānā[pres.sg.f.23] . vah[.mē̃] seul intellect aller[pres.sg.f.23] .
45L’intellect est attiré par Lui.
48वहाँ तो सत्संग में जाओ तो किसकी बुद्धि किसमें , तो किसकी बुद्धि किसमें होगी . vahā̃ tō satsaṅg mē̃ jāō tō kiskī buddhi kismē̃ , tō kiskī buddhi kismē̃ hōgī . vahā̃ tō satsaṅg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō kaun[pn.sg.kī] buddhi[n.f.;sg.] kaun[pn.sg.mē̃] , tō kaun[pn.sg.kī] buddhi[n.f.;sg.] kaun[pn.sg.mē̃] hōnā[fut.f.sg.23] . là-bas alors satsang dans aller[opt.pl.2,imp.pl.2] alors qui[.kī] intellect qui[.mē̃] , alors qui[.kī] intellect qui[.mē̃] être[fut.f.sg.23] .
46Quand vous allez dans d’autres assemblées spirituelles, les intellects de certains sont engagés dans certaines choses et ceux des autres ailleurs.
49खुद गुरु भी छुट्टी देंगे कि किसको भी याद करो . khud guru bhī chhuṭṭī dēgē ki kiskō bhī yād karō . khud gurū[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] chhuṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] kaun[pn.sg.kō] bhī[p.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . soi-même gourou aussi permission donner[fut.m.pl.12hon3] que qui[.kō] aussi se souvenir .
47Le guru lui-même leur donne le droit de se souvenir de qui ils veulent.
50लेकिन हम तो ' जो है , जैसा है , ' - उसी तरफ़ बुद्धि को स्थित रखते हैं . lēkin ham tō ' jō hai , jaisā hai , ' - usī taraf buddhi kō sthit rakhtē haĩ . lēkin ham[pn.pl.] tō ' jō[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] , jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , ' - vah[pn.sg.hī] taraph[n.f.;sg.] buddhi[n.f.;sg.] kō[postp.] sthit[adj.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3] . mais nous alors ' ceux qui être[pres.sg.23] , comme être[pres.sg.23] , ' - vah[.hī] côté intellect à stabilisé garder[pres.pl.m.12hon3] .
48Nous, nous stabilisons notre intellect sur l’Unique pour ce qu’Il est et tel qu’Il est.
51हमारे इस संगठन में बहुत ताकत है . hamārē is saṅgaṭhan mē̃ bahut tākat hai . ham[pn.pl.kē] yah[pn.sg.o.] saṅgaṭhan[x] mē̃[postp.] bahut tākat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . nous[.kē] yah assemblée dans beaucoup pouvoir être[pres.sg.23] .
49Notre assemblée est très puissante.
52भल दुनिया में बहुतों की महिमा होती है लेकिन उनकी महिमा विकारी मनुष्य ही करते हैं . bhal duniyā mē̃ bahutō̃ kī|key mahimā hōtī hai lēkin unkī mahimā vikārī manuṣhya hī kartē haĩ . bhal duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bahut[n.m.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mahimā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] lēkin vah[pn.pl.kī] mahimā[n.f.;sg.] vikārī[adj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . même si monde dans beaucoup (faire[past-part.f.]|de|clé) louange être[pres.sg.f.23] mais vah[.kī] louange vicieux être humain seul faire[pres.pl.m.12hon3] . 53और हम जब बैकुण्ठ में हैं तो स्वयं महिमा सम्पन्न हैं ही . aur ham jab baikuṇṭh mē̃ haĩ tō svayã mahimā sampann haĩ hī . aur ham[pn.pl.] jab baikuṇṭh[x] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō svayã mahimā[n.f.;sg.] sampann[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] . et nous quand x dans être[pres.pl.12hon3] alors lui-même louange empli être[pres.pl.12hon3] seul .
50Bien que les êtres humains fassent beaucoup de louanges, ce sont des êtres humains vicieux qui les chantent, alors que quand nous sommes au paradis, nous sommes nous-mêmes dignes de louanges.
54साधू-सन्यासियों की विकारी मनुष्य महिमा करते हैं . sādhū-sanyāsiyō̃ kī|key vikārī manuṣhya mahimā kartē haĩ . sādhū-sannyāsī[n.m.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key vikārī[adj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] mahimā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . sages ou sannyasis (faire[past-part.f.]|de|clé) vicieux être humain louange faire[pres.pl.m.12hon3] .
51Les êtres humains vicieux chantent la louange des sages, des sannyasis, etc.
55फिर वह जिन्हों से महिमा पाते हैं उनके पास ही जन्म लेते हैं . phir vah jinhō̃ sē mahimā pātē haĩ unkē pās|pass hī janma lētē haĩ . phirnā[root]|phir[adv.] vah[pn.sg.d.] jō[pn.pl.o.] sē[postp.] mahimā[n.f.;sg.] pānā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.kē] pās|pass hī[p.] janma lēnā[pres.pl.m.12hon3] . (tourner[root]|ensuite) vah ceux qui avec louange obtenir[pres.pl.m.12hon3] vah[.kē] (x|réussir) seul s'incarner .
52Les sages et les sannyasis prennent ensuite naissance auprès de ceux qui chantent leur louange.
56आप तो कोई विकारियों से महिमा नहीं पाते , न विकारियों से सम्बन्ध ही रखते . āp tō kōī vikāriyō̃ sē mahimā nahī̃ pātē , na vikāriyō̃ sē sambandh hī rakhtē . āp[pn.pl.] tō kōī[pn.;d.] vikārī[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] mahimā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] pānā[pres-part.m.pl.,o.] , na[neg] vikārī[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] sambandh[n.m.;sg.,d.] hī[p.] rakhnā[pres-part.m.pl.,o.] . vous alors certains vicieux avec louange ne pas obtenir[pres-part.m.pl.,o.] , ne..pas vicieux avec relation seul garder[pres-part.m.pl.,o.] .
53Vous n’acceptez aucune louange des êtres humains vicieux et vous n’avez pas non plus de connexion avec eux.
57हमारी बात ही अलग है . hamārī bāt hī alag hai . ham[pn.pl.kī] bāt[n.f.;sg.] hī[p.] alag[adj.] hōnā[pres.sg.23] . nous[.kī] question seul différent être[pres.sg.23] .
54Ce que nous faisons est quelque chose de complètement différent.
58हम तो विकारी को निर्विकारी बनाए ले चल रहे हैं . ham tō vikārī kō nirvikārī banāē lē chal rahē haĩ . ham[pn.pl.] tō vikārī[adj.] kō[postp.] nirvikārī[adj.] banānā[opt.sg.23]|banānā[past-part.m.pl.,o.] lē chalnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . nous alors vicieux à sans vice (faire[opt.sg.23]|faire[past-part.m.pl.,o.]) x[pres.pl.m.prog.12hon3] .
55Nous rendons ceux qui sont vicieux sans vice, puis nous les ramenons à la maison.
59तो हमको कितना फखुर होना चाहिए ! tō hamkō kitnā phakhur hōnā chāhiē ! tō ham[pn.pl.kō] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] fakhur[n.m.;sg.,d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] ! alors nous[.kō] combien ivresse (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) !
56Nous devrions avoir une telle ivresse spirituelle.
60इसमें अशुद्ध नशा या अहंकार की बात नहीं . ismē̃ aśhuddh naśhā yā ahaṅkār kī|key bāt nahī̃ . yah[pn.sg.mē̃] aśhuddh naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] yā ahaṅkār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . yah[.mē̃] impur ivresse ou arrogance (faire[past-part.f.]|de|clé) question ne pas .
57Il n’est pas question d’ivresse impure ou d’arrogance là-dedans.
61अशुद्ध नशा भी क्यों हो ? aśhuddh naśhā bhī kyō̃ hō ? aśhuddh naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] kyō̃ hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? impur ivresse aussi pourquoi (être[root]|être[pres.pl.2]) ?
58Pourquoi les gens ont-ils une ivresse impure ?
62अशुद्ध वालों से जब महिमा मिलती है तो अशुद्ध अहंकार बैठ जाता है . aśhuddh vālō̃ sē jab mahimā miltī hai tō aśhuddha ahaṅkār baiṭh jātā hai . aśhuddh vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] jab mahimā[n.f.;sg.] milnā[pres.sg.f.23] tō aśhuddha ahaṅkār[x] baiṭhnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . impur celui de avec quand louange se trouver[pres.sg.f.23] alors arrogance impure s'asseoir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
59Lorsqu’ils sont loués par des êtres impurs, ils ont une arrogance impure.
63लेकिन हमारी तो किसी से भेंट ही नहीं है . lēkin hamārī tō kisī sē bhēṇṭ hī nahī̃ hai . lēkin ham[pn.pl.kī] tō kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] sē[postp.] bhēṇṭ[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . mais nous[.kī] alors (quoi que ce soit|certains) avec x seul ne pas être[pres.sg.23] .
60Mais personne ne peut être comparé à qui que ce soit d’autre.
64वहाँ तो है ही शुद्ध प्रजा और सम्बन्ध ही बाप-बेटे का रहता है . vahā̃ tō hai hī śhuddha prajā aur sambandh hī bāp-bēṭē kā rahtā hai . vahā̃ tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] śhuddh[x] prajā[n.m.;sg.,d.] aur sambandh[n.m.;sg.,d.] hī[p.] x kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[pres.sg.m.23] . là-bas alors être[pres.sg.23] seul pur sujets et relation seul x de rester[pres.sg.m.23] .
61Les sujets sont purs et la seule relation qui existe ici est celle de Père et d’enfant.
65तो बाप-बेटे में थोड़ेही अहंकार रहेगा . tō bāp-bēṭē mē̃ thōṛēhī ahaṅkār rahēgā . tō x mē̃[postp.] thōṛēhī ahaṅkār[n.m.;sg.,d.] rahnā[fut.m.sg.23] . alors x dans ne..pas arrogance rester[fut.m.sg.23] .
62Il n’y a pas d’arrogance dans une relation entre un père et son enfant.
66घर में भी बाप-बच्चे होते हैं , सब बाप तो नहीं होते . ghar mē̃ bhī bāp-bachchē hōtē haĩ , sab bāp tō nahī̃ hōtē . ghar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] bāp-bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] , sab[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] tō nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] . à la maison dans aussi père et enfant être[pres.pl.m.12hon3] , tous père alors ne pas être[pres-part.m.pl.,o.] .
63Dans une maison également, existent père et enfants. 64Tous ne sont pas des pères.
67वहाँ भी राजा-प्रजा होते हैं . vahā̃ bhī rājā-prajā hōtē haĩ . vahā̃ bhī[p.] rājā-prajā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . là-bas aussi rois et sujets être[pres.pl.m.12hon3] . 68परन्तु प्रजा को भी सब प्राप्ति रहती है . parantu prajā kō bhī sab prāpti rahtī hai . parantu[conj.] prajā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] sab[adj.] prāpti[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.f.23] . mais sujets à aussi tous acquisition rester[pres.sg.f.23] .
65Là-bas, il y a rois et sujets également, mais les sujets ont tout obtenu.
69तो हमको प्रालब्ध वहाँ लेना है . tō hamkō prālabdh vahā̃ lēnā hai . tō ham[pn.pl.kō] prālabdh[n.f.;sg.] vahā̃ lēnā[pres.sg.23.oblig1] . alors nous[.kō] récompense là-bas prendre[pres.sg.23.oblig1] .
66Nous réclamons notre récompense là-bas.
70इस ज्ञान को भी जैसा है वैसा ही समझना है . is gyān kō bhī jaisā hai vaisā hī samajhnā hai . yah[pn.sg.o.] gyān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] vaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] samajhnā[pres.sg.23.oblig1] . yah connaissance à aussi comme être[pres.sg.23] x seul comprendre[pres.sg.23.oblig1] .
67Vous devez comprendre cette connaissance telle qu’elle est.
71बाप ने हर एक चीज की रोशनी दी है . bāp nē har ēk chīj kī|key rōśhnī dī hai . bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] har ēk[x] chīz[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key rōśhnī[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[pres-perf.sg.f.23] . père ∅ chacun chose (faire[past-part.f.]|de|clé) lumière donner[pres-perf.sg.f.23] .
68Baba nous a donné la lumière sur chaque aspect.
72तो इसमें रात-दिन अवस्था का मीटर चढ़ा रहना चाहिए . tō ismē̃ rāt-din avasthā kā meter chaṛhā rahnā chāhiē . tō yah[pn.sg.mē̃] rāt-din avasthā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] meter chaṛhānā[root]|chaṛhnā[past-part.m.sg.d.] rahnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rahnā[.oblig3] . alors yah[.mē̃] le jour et la nuit niveau de compteur (x[root]|monter[past-part.m.sg.d.]) (rester[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rester[.oblig3]) .
69Les degrés de votre niveau devraient augmenter jour et nuit.
73हम कौन हैं , किसकी सन्तान हैं ! ham kaun haĩ , kiskī santān haĩ ! ham[pn.pl.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , kaun[pn.sg.kī] santān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] ! nous qui être[pres.pl.12hon3] , qui[.kī] enfant être[pres.pl.12hon3] !
70Qui suis-je ? 71De qui suis-je l’enfant ?
74वो नशा रहना चाहिए . vō naśhā rahnā chāhiē . vah[pn.;d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] rahnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rahnā[.oblig3] . vah ivresse (rester[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rester[.oblig3]) .
72Vous devriez avoir cette ivresse.
75कहते हैं ना – खुशी जैसी खुराक नहीं . kahtē haĩ nā – khuśhī jaisī khurāk nahī̃ . kahnā[pres.pl.m.12hon3] nā – khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] jaisā[adj.ā=>ī;f.] khurāk[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . dire[pres.pl.m.12hon3] ∅ – bonheur comme nourriture ne pas .
73Il est dit qu’il n’y a pas de nourriture aussi nourrissante que le bonheur.
76हमें अब मौत का भी डर नहीं . hamē̃ ab maut kā bhī ḍar nahī̃ . ham[pn.pl.kō] ab[adv.] maut[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] ḍarnā[root]|ḍar[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . nous[.kō] maintenant x de aussi (avoir peur[root]|x) ne pas .
74Nous n’avons même plus peur de la mort.
77सदैव हर्षित रहना है . sadaiv harṣhit rahnā hai . sadā harṣhit[adj.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . toujours joyeux rester[pres.sg.23.oblig1] .
75Nous devons constamment rester joyeux.
78हर्षित-चित होंगे तो हर्षित-मुख भी रहेंगे . harṣhit-chit hōṅgē tō harṣhit-mukh bhī rahē̃gē . harṣhitchit[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] tō harṣhitmukh[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] . joyeux être[fut.m.pl.12hon3] alors joyeux aussi rester[fut.m.pl.12hon3] .
76Si nous avons du bonheur dans le cœur, alors nous pourrons rester heureux.
79अभी हम हैं बेफिक्र बादशाह . abhī ham haĩ bēphikr bādśhāh . ab[adv.hī] ham[pn.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] bēphikr bādśhāh[x] . maintenant nous être[pres.pl.12hon3] empereur sans souci . 80सच्ची खुशी तो अब है . sachchī khuśhī tō ab hai . sachchā[adj.ā=>ī;f.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] tō ab[adv.] hōnā[pres.sg.23] . vrai bonheur alors maintenant être[pres.sg.23] .
77En ce moment, nous sommes des empereurs sans souci, nous avons un vrai bonheur.
81वहाँ तो प्रालब्ध में होंगे . vahā̃ tō prālabdh mē̃ hōṅgē . vahā̃ tō prālabdh[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . là-bas alors récompense dans être[fut.m.pl.12hon3] .
78Là-bas, nous ferons l’expérience de la récompense.
82अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
79Achcha.