Murli de Mamma - gyan-sitar-39

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (59)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

तो tō (34)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

का kā (31)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (22)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

हम ham (21)

Nous.
(forme rustique) Je.

वह vah (19)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

भी bhī (17)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (17)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (16)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

ही hī (15)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (11)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

नहीं nahī̃ (11)

Non.
ne..pas.

से sē (11)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

रहना rahnā (10)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कौन kaun (9)

pronom interrogatif. Qui

को kō (9)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

लेकिन lēkin (9)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अब ab (8)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

K (8)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

कि ki (8)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

और aur (7)

Et.
Plus.
Autre.

देना dēnā (7)

Donner.

दुनिया duniyā (7)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

महिमा mahimā (7)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

फिर phir (7)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (7)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

वहां vahā̃ (7)

Là, là-bas.

बात bāt (6)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

जो jō (6)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नया nayā (6)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

परमात्मा paramātmā (6)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

सुख sukh (6)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

बनाना banānā (5)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

कहना kahnā (5)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

मनुष्य manuṣhya (5)

Un homme, un être humain.

मिलना milnā (5)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

विकारी vikārī (5)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

ऐसा aisā (4)

Tel, de ce genre.

आना ānā (4)

Venir.

बुद्धि buddhi (4)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

एक ēk (4)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

जानना jānnā (4)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

लीन līn (4)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

पाना pānā (4)

Obtenir.

पर par (4)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (4)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सबका sabkā (4)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

समझना samajhnā (4)

Comprendre.

सोचना sōchnā (4)

Penser, réfléchir, considérer.

आदि ādi (3)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अशुद्ध aśhuddh (3)

Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.

आत्मा ātmā (3)

L'âme, l'esprit, le soi.

foundation (3)

Fondation, fondement.

जब jab (3)

(Pronom relatif) Quand.

जैसा jaisā (3)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कलम kalam (3)

खुशी khuśhī (3)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कोई kōī (3)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

क्यों kyō̃ (3)

Pourquoi.

लगना lagnā (3)

मकान makān (3)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

नशा naśhā (3)

Intoxication, ivresse.

सब sab (3)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

तरफ taraph (3)

Côté; direction.
Vers.

वाला vālā (3)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

यार yār (3)

अहंकार ahaṅkār (2)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

अवस्था avasthā (2)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बैठना baiṭhnā (2)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बन्धन bandhan (2)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बाप bāp (2)

Père.

बताना batānā (2)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

चढ़ना chaṛhnā (2)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

चिन्ह chinh (2)

Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.) Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.

चीज़ chīz (2)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

day (2)

ज्ञान gyān (2)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

खुदा दोस्त khudā dost (2)

Dieu l'Ami.

कितना kitnā (2)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लेना lēnā (2)

Prendre.

meter (2)

Compteur.
Mesurer.

ना nā (2)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पास pās (2)

pass (2)

Passer, réussir.

प्रजा prajā (2)

Sujets, public, peuple.

प्रालब्ध prālabdh (2)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

प्राप्ति prāpti (2)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

पुल pul (2)

पुराना purānā (2)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

रखना rakhnā (2)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रात-दिन rāt-din (2)

Nuit et jour.
Continuellement.

रोशनी rōśhnī (2)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

सम्बन्ध sambandh (2)

Connexion, relation.

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

थोड़ेही thōṛēhī (2)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

युद्ध yuddh (2)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

अलग alag (1)

Différent, distinct, à part, séparé.

अल्पकाल alpkāl (1)

Courte durée, court terme.

आनंद ānand (1)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

अन्तिम antim (1)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

आप āp (1)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अर्जुन arjun (1)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

अशुद्ध अहंकार aśhuddha ahaṅkār (1)

L'égo erroné.

अथवा athavā (1)

Ou.
C'est-à-dire.

बच्चा bachchā (1)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बादशाही bādśhāhī (1)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

बैकुण्ठ baikuṇṭh (1)

बल्कि balki (1)

D'ailleurs, de plus, mais, non, non mais, non plutôt, au contraire.

बनना bannā (1)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बाप-बच्चा bāp-bachchā (1)

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बस bas (1)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (1)

बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (1)

Empereur insouciant.

भगवान bhagvān (1)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भेंट bhēṇṭ (1)

भोग bhōg (1)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

भोगना bhōgnā (1)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

बुद्ध buddha (1)

Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.

चक्र लगाना chakra lagānā (1)

Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.

चलना chalnā (1)

Continuer.

car (1)

चढ़ाना chaṛhānā (1)

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

Christ (1)

Christ.

छुड़ाना chhuṛānā (1)

Libérer.

छुट्टी chhuṭṭī (1)

Permission.
Congé, vacances, permission.

connection (1)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

cross (1)

Traverser.

cum (1)

डलवाना ḍalvānā (1)

Faire mettre, faire placer.

डर ḍar (1)

डरना ḍarnā (1)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

दाता dātā (1)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

देखना dēkhnā (1)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देवता dēvtā (1)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

धाम dhām (1)

Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).

धर्म dharm (1)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

धोखा dhōkhā (1)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

दिल dil (1)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दुःख duḥkh (1)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (1)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

फ़खुर fakhur (1)

Juste fierté, vantardise, gloire.

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

guarantee (1)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

गुरू gurū (1)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हर्षित harṣhit (1)

Joyeux, ravi, gai.

हर्षितचित harṣhitchit (1)

A l'esprit joyeux, au cœur joyeux.

हर्षितमुख harṣhitmukh (1)

Visage réjoui, excité.

हाथ hāth (1)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

history (1)

हुसैन husain (1)

L'imam Hussein était le petit-fils du prophète Mahomet, fondateur de l'islam. Il était un défenseur de l'humanité et un philanthrope de la justice. Lors de la bataille de Karbala, le cheval de Hussein, Zuljanah, fut blessé par une flèche destinée à son maître. Grièvement blessé, Zuljanah, ensanglantée, retourna auprès de sa famille, les alerta et mourut après avoir accompli son dernier devoir. Lors de la procession de Muharram, un cheval sans cavalier décoré, représentant le sacrifice historique du cheval de Hussein, est honoré par les fidèles.
(Bābā) Śhivbābā désigne parfois Brahmābābā comme son cheval. Hussein est Śhivbābā et son char, Brahmābābā est le cheval de Hussein.

इस समय is samay (1)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इसलिए isliē (1)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जगह jagah (1)

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जन्मना janamnā (1)

Naître.

जन्म janm (1)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (1)

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कभी kabhī (1)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कहानी kahānī (1)

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कल kal (1)

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कार kār (1)

काटना kāṭnā (1)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

के लिए kē liē (1)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

खड़ा khaṛā (1)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

खुराक khurāk (1)

Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).

ख्याल khyāl (1)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लम्बा lambā (1)

Long, haut, grand.

ले चलना lē chalnā (1)

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

मैदान maidān (1)

मत mat (1)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

मौत maut (1)

मुक्ति-जीवनमुक्ति mukti-jīvanmukti (1)

न na (1)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ने nē (1)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

नीचे nīchē (1)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

निराला nirālā (1)

निर्विकारी nirvikārī (1)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

पहला pahlā (1)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पार pār (1)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

परन्तु parantu (1)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पवित्र pavitr (1)

Saint, sacré; pur.

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पोत्रा pōtrā (1)

Fils d'un fils, petit-fils.

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रलय pralay (1)

Destruction universelle, annihilation, destruction du monde entier. Catastrophe.

पूरा करना pūrā karnā (1)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

purify (1)

Purifier, affiner.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

राजा-प्रजा rājā-prajā (1)

Rājā et prajā, roi et sujets.

रथ rath (1)

Char, véhicule (d'un dieu).

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सदा sadā (1)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साधू-संन्यासी sādhū-sannyāsī (1)

Sādhū et sannyāsī.

सकना saknā (1)

Pouvoir, être capable de.

संपन्न sampann (1)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

संगठन saṅgaṭhan (1)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

सन्तान santān (1)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

सतसंग satsaṅg (1)

Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.

सवारी savārī (1)

सिखलाना sikhlānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सृष्टि-वृक्ष sr̥iṣhṭi-vr̥ikṣha (1)

L'arbre de la Création.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

स्थित sthit (1)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

शुद्ध śhuddh (1)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

स्वर्ग svarg (1)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

ताकत tākat (1)

Pouvoir, force, puissance.

तरीका tarīkā (1)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

taste (1)

Goût.
Goûter, sentir le goût de, avoir le goût de.

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

उतरना utarnā (1)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

वैसा vaisā (1)

विकार vikār (1)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

याद करना yād karnā (1)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

यादगार yādgār (1)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.