Avyakt murli du mardi 3 novembre 2015
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
देशी dēśhī (6.17)
Originaire, indigène, local.
वाह vāh (5.28)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
टुकड़ा ṭukṛā (5.18)
Morceau, fragment, part, partie, éclat.
Restes.
India Gate (4.38)
La Porte de l'Inde (initialement appelée Mémorial de la Guerre de toute l'Inde), est une structure monumentale de 43 mètres de haut située sur le Kartavyapath à New Delhi. C'est le monument national de l'Inde indépendante, autrefois connu sous le nom de Kingsway.
सिकीलधे sikīladhē (4.30)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सूली sūlī (4.26)
Un pieu pour empaler, un pal.
Potence, gibet.
Souffrance aiguë, torture, agonie.
Risque de la vie.
Un dur labeur.
जगदम्बा jagadambā (3.68)
« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.
तबियत tabiyat (3.67)
L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.
लाडला lāḍlā (3.52)
प्रभु prabhu (3.41)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
November (3.34)
Novembre.
blessing (3.23)
Bénédiction.
दूरी dūrī (3.20)
Distance, éloignement.
पूना pūnā (3.20)
कांटा kāṇṭā (3.19)
Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.
Indore (3.15)
La plus grande ville du Madhya Pradesh, en Inde.
Un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom.
medical (3.03)
बाप की याद bāp kī yād (2.99)
Souvenir du Père.
आना-जाना ānā-jānā (2.98)
Aller et venir, rendre visite, passer des appels.
दुलारा dulārā (2.94)
Bien-aimé, chéri (enfant), cher.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.84)
Lever la main.
hostel (2.75)
Auberge, auberge de jeunesse, foyer.
के बारे में kē bārē mē̃ (2.75)
New York (2.75)
New York.
गूंजना gūñjnā (2.69)
Faire écho, se répercuter, résonner.
Indian (2.69)
मोहिनी mōhinī (2.68)
अमर amar (2.67)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
डा ḍā (2.63)
Initiale de डाक्टर (ḍākṭar) de l'anglais 'doctor'.
book (2.60)
respond (2.60)
Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.
thanks (2.55)
Remerciement.
Merci !
नम्बरवार number-wār (2.55)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
programme (2.42)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
सभा sabhā (2.40)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
face (2.40)
Visage, air, mine, face, côté.
v. Faire face, être confronté à, affronter, être menacé de, donner sur, être en face de.
(Bābā) Visage.
नक्शा nakśhā (2.29)
Une carte, un graphique, un plan.
विदेशी vidēśhī (2.26)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
मकान makān (2.24)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
भवन bhavan (2.24)
Lieu de résidence, bâtiment (public), chambre (législative), manoir, palais.
बृजमोहन br̥ijmōhan (2.22)
BK Brij Mohan est un conférencier motivateur, écrivain et diffuseur populaire. Il est connu pour présenter des vérités spirituelles profondes avec esprit et humour. Il reste aimable et humble tout en s'acquittant de ses responsabilités en tant que Secrétaire général additionnel de Brahma Kumaris, une organisation spirituelle mondiale dont le siège est. au mont Abu, au Rajasthan, en Inde et présence dans plus de 142 pays, couvrant les cinq continents.
मुस्कराना muskarānā (2.21)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
मिलन milan (2.20)
Réunion, rencontre, union, contact.
संगठन saṅgaṭhan (2.19)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
देहली dēhlī (2.18)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
प्यारा pyārā (2.11)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
गीत gīt (2.11)
Chant, chanson, hymne.
भाई bhāī (2.10)
Frère.
प्यार pyār (2.06)
Amour, affection, relation amoureuse.
भाना bhānā (2.01)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
आवाज़ āvāz (1.98)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
मुख mukh (1.97)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
wing (1.96)
Aile.
रमेश भाई ramēśh bhāī (1.96)
Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.
बीमार bīmār (1.95)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
wonderful (1.95)
Merveilleux, formidable.
भला bhalā (1.91)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
नज़दीक nazdīk (1.91)
कलियुग kaliyug (1.91)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
सबका sabkā (1.90)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
संभाल sambhāl (1.90)
संगठित saṅgaṭhit (1.89)
Organisé; intégré.
शक्ल śhakla (1.89)
Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.
दिल dil (1.86)
Cœur, courage, esprit, volonté.
बजना bajnā (1.84)
पार्ट बजाना part bajānā (1.79)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
महान्, महा mahān, mahā (1.78)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
सब कुछ sab kuchh (1.77)
Tout.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.75)
Sœur.
ताकत tākat (1.74)
Pouvoir, force, puissance.
मूल mūl (1.73)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
India (1.73)
Inde.
scene (1.73)
Scène, lieu, incident, décor.
automatic (1.71)
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)
Le Père dit.
महानता mahāntā (1.64)
कुमार kumār (1.62)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
zone (1.58)
Zone, espace, arrondissement.
बाबा bābā (1.57)
Père.
देश dēśh (1.56)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
हां hā̃ (1.56)
Oui, si.
सूरत sūrat (1.55)
ढीला ḍhīlā (1.51)
दादा dādā (1.50)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.50)
Satisfait, content.
दादी dādī (1.48)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
कुछ भी kuchh bhī (1.45)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
ठीक ṭhīk (1.41)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
उत्साह utsāh (1.38)
Enthousiasme, zèle.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)
Fille de Brahmā.
चाहे chāhē (1.36)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
number (1.35)
Numéro.
जानकी jānkī (1.32)
लगा lagā (1.32)
Non sagā.
खास khās (1.31)
हाल hāl (1.31)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
connection (1.31)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
खड़ा khaṛā (1.31)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
मज़ा mazā (1.30)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
बैठना baiṭhnā (1.29)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
hall (1.28)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
दूर dūr (1.26)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
इस समय is samay (1.25)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
परिवार parivār (1.25)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
तभी tabhī (1.25)
कुमारी kumārī (1.24)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
बुलाना bulānā (1.21)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
भव bhav (1.20)
अकेला akēlā (1.20)
Seul, célibataire, solitaire.
भव bhav (1.20)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
बारी bārī (1.20)
विदेश vidēśh (1.19)
Pays étranger.
double (1.17)
Double, doublement.
वरदानी vardānī (1.16)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
साथ sāth (1.15)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सम्भालना sambhālnā (1.15)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
ever ready (1.14)
Toujours prêt.
पुरुषार्थ puruṣhārth (1.14)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
निभाना nibhānā (1.13)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
बढ़ना baṛhnā (1.11)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
कहाँ kahā̃ (1.10)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
खुश khuśh (1.10)
Heureux, content.
Bon.
युग yug (1.10)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
बढ़ाना baṛhānā (1.06)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
हर एक har ēk (1.06)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हज़ार hazār (1.05)
Mille, un millier, 1000.
हर्षित harṣhit (1.04)
Joyeux, ravi, gai.
हाथ hāth (1.04)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
बस bas (0.98)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
इसीलिए isīliē (0.97)
चेहरा chēhrā (0.96)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
बसना basnā (0.96)
उमंग umaṅg (0.96)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
साथी sāthī (0.95)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
गायन gāyan (0.91)
पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
busy (0.89)
Occupé.
संगम saṅgam (0.88)
Confluence, union, rencontre.
मनाना manānā (0.85)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
यहाँ yahā̃ (0.85)
Ici, à cet endroit.
मदद madad (0.85)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
सबसे sabsē (0.83)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
गाना gānā (0.82)
Chanter.
Chanson, chant.
तो भी tō bhī (0.81)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
निकलना nikalnā (0.80)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
last (0.78)
Dernier, à la fin.
बजाना bajānā (0.78)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
उठना uṭhnā (0.77)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
के साथ kē sāth (0.77)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
सम्बन्ध sambandh (0.74)
Connexion, relation.
मुबारक mubārak (0.73)
Félicitations. Meilleurs vœux.
पीछे pīchhē (0.72)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
आगे āgē (0.71)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
तुम tum (0.70)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
बिना binā (0.68)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
part (0.66)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
अति ati (0.66)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
संगमयुग saṅgamyug (0.66)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
साधारण sādhāraṇ (0.65)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
पूछना pūchhnā (0.62)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
रूहानी rūhānī (0.62)
Spirituel.
मन man (0.61)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
आधार ādhār (0.60)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
चलाना chalānā (0.56)
समाना samānā (0.55)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
के निमित्त kē nimitt (0.55)
लक्ष्य lakṣhya (0.54)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
दिन din (0.53)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
कल्प kalp (0.53)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
अन्दर andar (0.53)
Dedans, à l'intérieur.
ज्यादा jyādā (0.52)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
उतना utnā (0.51)
वहां vahā̃ (0.51)
Là, là-bas.
मैं maĩ (0.50)
Je.
खुशी khuśhī (0.50)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
सारा sārā (0.49)
Tout, entier, complet, universel.
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
याद yād (0.47)
Souvenir.
लगना lagnā (0.47)
कैसा kaisā (0.46)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
सुनाना sunānā (0.46)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
हम ham (0.45)
Nous.
(forme rustique) Je.
ने nē (0.45)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
चाहना chāhnā (0.45)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
बार bār (0.44)
Fois, occasion, moment.
कोई भी kōī bhī (0.44)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
जितना jitnā (0.43)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
सेवा sēvā (0.42)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
बच्चा bachchā (0.42)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)
De tous côtés, tout autour, partout.
जहाँ jahā̃ (0.40)
Où, où que, partout où, n'importe où.
यही yahī (0.40)
Forme emphatique de yah : this very.
कितना kitnā (0.39)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
पहुंचना pahuñchnā (0.36)
Atteindre, arriver, parvenir.
her (0.36)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.36)
दिखाना dikhānā (0.35)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
हरना harnā (0.35)
जीवन jīvan (0.35)
Vie, animation, existence.
विशेषता viśhēṣhtā (0.35)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
कौन kaun (0.34)
pronom interrogatif. Qui
निमित्त nimitt (0.34)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
आज āj (0.34)
Aujourd'hui.
मधुबन madhuban (0.32)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
कार्य kārya (0.32)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
याद-प्यार yād-pyār (0.32)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
अनेक anēk (0.30)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
सोचना sōchnā (0.30)
Penser, réfléchir, considérer.
चलना chalnā (0.27)
Continuer.
विश्व viśhva (0.26)
Le Monde, l'Univers.
आना ānā (0.26)
अपनाना apnānā (0.26)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
तक tak (0.24)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
शक्ति śhakti (0.24)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
दो dō (0.24)
Deux, 2.
लगाना lagānā (0.23)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
अनुभव anubhav (0.22)
Expérience.
रखना rakhnā (0.22)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
दोनों dōnō̃ (0.21)
बड़ा baṛā (0.20)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बाप bāp (0.20)
Père.
अगर agar (0.20)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
बहुत bahut (0.19)
Beaucoup.
Très.
क्योंकि kyōṅki (0.18)
Parce que, puisque.
विशेष viśhēṣh (0.18)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
के लिए kē liē (0.17)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
वैसा vaisā (0.16)
पहला pahlā (0.15)
Premier. Précédent.
मिलना milnā (0.15)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बापदादा bāpdādā (0.15)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
ना nā (0.14)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
कहना kahnā (0.13)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
बोलना bōlnā (0.13)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
देखना dēkhnā (0.12)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
लेना lēnā (0.11)
Prendre.
रूप rūp (0.11)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
इसलिए isliē (0.11)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
एक ēk (0.10)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
सदा sadā (0.10)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
कोई kōī (0.10)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
समय samay (0.10)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
समझना samajhnā (0.09)
Comprendre.
सब sab (0.09)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
लेकिन lēkin (0.09)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
अच्छा achchhā (0.08)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आप āp (0.07)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अर्थात् arthāt (0.07)
C'est-à-dire, à savoir.
बनाना banānā (0.07)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
आना ānā (0.05)
Venir.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
देना dēnā (0.04)
Donner.
जाना jānā (0.04)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अब ab (0.03)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
पर par (0.03)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वाला vālā (0.02)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रहना rahnā (0.02)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
पर par (0.02)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
जैसा jaisā (0.02)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बनना bannā (0.02)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
यह yah (0.01)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (0.01)
Non.
ne..pas.
जो jō (0.01)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.