Murli de Mamma - gyan-sitar-33

होना hōnā (63)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (37)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (25)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (22)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (19)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

यह yah (19)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अब ab (18)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

ही hī (16)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (14)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

नहीं nahī̃ (14)

Non.
ne..pas.

कि ki (13)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

K (12)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

जन्मना janamnā (11)

Naître.

जन्म janm (11)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कहना kahnā (11)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

में mē̃ (11)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

हम ham (10)

Nous.
(forme rustique) Je.

वह vah (10)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (9)

Et.
Plus.
Autre.

फिर phir (9)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (9)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

आत्मा ātmā (8)

L'âme, l'esprit, le soi.

जानना jānnā (8)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

को kō (8)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पहला pahlā (8)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (8)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

सब sab (8)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वहां vahā̃ (8)

Là, là-bas.

बात bāt (7)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

ब्रह्मा brahmā (7)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

देह dēh (7)

Le corps.

कहानी kahānī (7)

कैसा kaisā (7)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

से sē (7)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

दिन din (6)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

एक ēk (6)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

परमात्मा paramātmā (6)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

बनना bannā (5)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

देवता dēvtā (5)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

धर्म dharm (5)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

जो jō (5)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

क्या kyā (5)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

न na (5)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

रात rāt (5)

Nuit.

समझना samajhnā (5)

Comprendre.

सारा sārā (5)

Tout, entier, complet, universel.

आना ānā (4)

Venir.

बाप bāp (4)

Père.

भक्ति bhakti (4)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

द्वारा dvārā (4)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कल्प kalp (4)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कोई kōī (4)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

निकलना nikalnā (4)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

परन्तु parantu (4)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पवित्र pavitr (4)

Saint, sacré; pur.

रात-दिन rāt-din (4)

Nuit et jour.
Continuellement.

सहित sahit (4)

Avec, ainsi que, accompagné de.

वर्ष varṣh (4)

An, année.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (3)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अवतार avatār (3)

Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre. 
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).

बाबा bābā (3)

Père.

बच्चा bachchā (3)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बड़ा baṛā (3)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बीज bīj (3)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

चक्र chakra (3)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (3)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

गिनना ginnā (3)

जैसा jaisā (3)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

मनुष्य manuṣhya (3)

Un homme, un être humain.

पूरा pūrā (3)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सुनाना sunānā (3)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

उतरना utarnā (3)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

वृद्धि vr̥iddhi (3)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

आधा ādhā (2)

Demi, moitié.

आदि ādi (2)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अलग alag (2)

Différent, distinct, à part, séparé.

अलौकिक alaukik (2)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अनेक anēk (2)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अपना apnā (2)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

आयु āyu (2)

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बैठना baiṭhnā (2)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाकी bākī (2)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (2)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

छुटकारा chhuṭkārā (2)

चीज़ chīz (2)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

देखना dēkhnā (2)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (2)

Déesse et dieu.

दिव्य divya (2)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

दुनिया duniyā (2)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

गिरना girnā (2)

Tomber.

गुजारना gujārnā (2)

Passer le temps.

हिन्दू hindū (2)

Hindou.
Indien (historiquement)

in (2)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जब jab (2)

(Pronom relatif) Quand.

जाना jānā (2)

Aller, partir, perdre, couler.

जड़ jaṛ (2)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ jaṛ (2)

जड़ना jaṛnā (2)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

कारण kāraṇ (2)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

knowledge (2)

Connaissance(s), savoir.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

पाना pānā (2)

Obtenir.

पता patā (2)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

रहना rahnā (2)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

सबका sabkā (2)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सम्बन्ध sambandh (2)

Connexion, relation.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (2)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

सतयुग satyug (2)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

सुख sukh (2)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

शुरू śhurū (2)

Début, commencement.

स्वधर्म svadharm (2)

Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.

तब tab (2)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तत्व tatva (2)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

वाला vālā (2)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (2)

En retournant.

वृक्ष vr̥ikṣha (2)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

ज़रूर zarūr (2)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसा aisā (1)

Tel, de ce genre.

आकाश ākāśh (1)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

अकेला akēlā (1)

Seul, célibataire, solitaire.

अनादि anādi (1)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

अपवित्रता apavitratā (1)

Impropreté, impureté; impiété.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

आसुरी āsurī (1)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

अवतरण avataraṇ (1)

Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.

बाद में bād mē̃ (1)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बाल bāl (1)

बनाना banānā (1)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बेहद bēhad (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भला bhalā (1)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भूलना bhūlnā (1)

Oublier.

बोना bōnā (1)

Semer; planter.

by-plot (1)

Une intrigue secondaire dans une pièce de théâtre ou un roman.

चैतन्य chaitanya (1)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

चक्र लगाना chakra lagānā (1)

Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.

चलना chalnā (1)

Continuer.

चित्र chitra (1)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

दैत्य daitya (1)

देना dēnā (1)

Donner.

देवी dēvī (1)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

दोनों dōnō̃ (1)

दुःख duḥkh (1)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (1)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

द्वापर dvāpar (1)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

एक तरफ ēk taraph (1)

गिनती gintī (1)

गुज़ारा guzārā (1)

Une traversée. Vie, existence; le passage du temps.
Les moyens de subsistance, subsistance, entretien.

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हद had (1)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

हालत hālat (1)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

हर har (1)

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हरना harnā (1)

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हिसाब hisāb (1)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

इस समय is samay (1)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

काग विष्टा kāg viṣhṭā (1)

कलियुग kaliyug (1)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कण-कण में kaṇ-kaṇ mē̃ (1)

करवट karvaṭ (1)

Le fait d'être allongé sur un côté.
La position couchée sur le côté.
Le fait de tourner d'un côté à l'autre.

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

की जगह kī jagah (1)

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लगाना lagānā (1)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (1)

लाख lākh (1)

Une centaine de milliers, 100 000.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

law (1)

Loi.

लेना lēnā (1)

Prendre.

मन-बुद्धि man-buddhi (1)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

मार्ग mārg (1)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

मिलना milnā (1)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मुझे याद करो mujhē yād karō (1)

Souviens-toi de Moi.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुक्त mukt (1)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ने nē (1)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निषेध niṣhēdh (1)

Tabou, prohibition, interdiction, négation.

नियम niyam (1)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

number (1)

Numéro.

नम्बरवार number-wār (1)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पहले से pahlē sē (1)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

पैदा paidā (1)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पत्ता pattā (1)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

पवित्रता pavitratā (1)

Sainteté, pureté.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

पूँजी pūṅjī (1)

पुराना purānā (1)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पूरी pūrī (1)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रचयिता rachayitā (1)

Créateur, compositeur, auteur.

रहाना rahānā (1)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

राज्य rājya (1)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

rehearsal (1)

Répétition, pratique pour une performance.

रोशनी rōśhnī (1)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

सबने sabnē (1)

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समाना samānā (1)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सम्प्रदाय sampradāy (1)

Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.

संस्कार saṅskār (1)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

शरीर śharīr (1)

Corps humain, corps.

सतयुगी satyugī (1)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

सिद्ध siddh (1)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

सोचना sōchnā (1)

Penser, réfléchir, considérer.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

तमोप्रधान tamōpradhān (1)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

तन tan (1)

Corps.

तुम जानते हो tum jāntē hō (1)

Vous savez.

उतना utnā (1)

वही vahī (1)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वैराग्य vairāgya (1)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

वर्सा varsā (1)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

विस्तार vistār (1)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

वृद्ध vr̥iddh (1)

Vieux, âgé.
Un homme âgé, vieil homme.

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.

यही yahī (1)

Forme emphatique de yah : this very.

यानी yānī (1)

युवा yuvā (1)

Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).