Avyakt murli du samedi 6 décembre 1969

होना hōnā (67)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (47)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (42)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (30)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (25)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (24)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

वह vah (24)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

यह yah (24)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

K (21)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

और aur (19)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (18)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

key (17)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

आप āp (14)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

संकल्प saṅkalp (14)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

तो tō (14)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

अपना apnā (13)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (12)

Tel, de ce genre.

एक ēk (12)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

ही hī (11)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

नहीं nahī̃ (11)

Non.
ne..pas.

सब sab (11)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

से sē (11)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (10)

Venir.

सकना saknā (10)

Pouvoir, être capable de.

museum (9)

Musée.

चित्र chitra (8)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

बनाना banānā (7)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बनना bannā (7)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

सरल saral (7)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

स्वभाव svabhāv (7)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

अन्दर andar (6)

Dedans, à l'intérieur.

कौन kaun (6)

pronom interrogatif. Qui

न na (6)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

प्रत्यक्ष pratyakṣh (6)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

स्नेह snēh (6)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

वाला vālā (6)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (5)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

चेहरा chēhrā (5)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

देना dēnā (5)

Donner.

जाना jānā (5)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (5)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

लगना lagnā (5)

लेकिन lēkin (5)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

रखना rakhnā (5)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सिद्ध siddh (5)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

आकर्षण ākarṣhaṇ (4)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

बात bāt (4)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भट्ठी bhaṭṭhī (4)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

चाहना chāhnā (4)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चैतन्य chaitanya (4)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

drama (4)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

गहराई gahrāī (4)

Profondeur.

जितना jitnā (4)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

के लिए kē liē (4)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कोई kōī (4)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

लोग log (4)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

निकलना nikalnā (4)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पड़ना paṛnā (4)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

रहना rahnā (4)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

रूप rūp (4)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

समाना samānā (4)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

समय samay (4)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

उठना uṭhnā (4)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

उतना utnā (4)

value (4)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

व्यर्थ vyarth (4)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

अपनाना apnānā (3)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

आत्मा ātmā (3)

L'âme, l'esprit, le soi.

बहुत bahut (3)

Beaucoup.
Très.

बाप bāp (3)

Père.

बापदादा bāpdādā (3)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

चलना chalnā (3)

Continuer.

देखना dēkhnā (3)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

ever ready (3)

Toujours prêt.

हर har (3)

हर एक har ēk (3)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हरना harnā (3)

her (3)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जब jab (3)

(Pronom relatif) Quand.

कितना kitnā (3)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लाना lānā (3)

लेना lēnā (3)

Prendre.

मधुबन madhuban (3)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मोड़ना mōṛnā (3)

Tourner.
Faire demi-tour ou tourner dans une autre direction.
Courber, infléchir.
Plier.
Réorienter.

ना nā (3)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

फिर phir (3)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (3)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

रिद्धि-सिद्धि riddhi-siddhi (3)

Richesse et prospérité.
Pouvoir surnaturel, puissance magique, magie.

शक्ति śhakti (3)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझना samajhnā (3)

Comprendre.

समेटना samēṭnā (3)

Rassembler ou mettre ensemble, réunir.
Enrouler ou mettre ensemble, emballer.
Finir, se débarrasser de, terminer (une affaire).

संस्कार saṅskār (3)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

स्वच्छता svachchhatā (3)

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तैयार taiyār (3)

आगे āgē (2)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अर्थात् arthāt (2)

C'est-à-dire, à savoir.

और कोई aur kōī (2)

Quelqu'un d'autre.

भल bhal (2)

Même si, quand bien même.

बिना binā (2)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

बुलाना bulānā (2)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

बुलावा bulāvā (2)

Appel, convocation, invitation.

बूंद būnd (2)

Une goutte.
(proverbe) बूँद-बूँद से भरे तलाब 'Goutte à goutte l'étang est rempli'. Les petits ruisseaux font les grandes rivières, plus d'une goutte fait un océan.

चाहे chāhē (2)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चालू chālū (2)

Courant, en vigueur, continuant, en cours.
En état de marche, actif, allumé, disponible.
Fréquenté, animé.

चरण charaṇ (2)

चीज़ chīz (2)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दूर dūr (2)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

दूरादेशी dūrādēśhī (2)

'pensant loin' ; Clairvoyant, prévoyant, prudent, sagace, avisé.

द्वारा dvārā (2)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

fit (2)

गिरना girnā (2)

Tomber.

gold (2)

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जानना jānnā (2)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

jump (2)

Sauter, sursauter, monter, passer.
Saut, bond, obstacle.

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कहना kahnā (2)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कमी kamī (2)

कारण kāraṇ (2)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कौन सा kaun sā (2)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

खुद khud (2)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

किसलिए kisliē (2)

कोई भी kōī bhī (2)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कूटना kūṭnā (2)

Battre, pilonner, piler, frapper, meurtrir, écraser, broyer.
Macérer, mortifier, battre (maïs, etc.)
Frapper à coups de bâton.

क्या kyā (2)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लगा lagā (2)

Non sagā.

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लकीर lakīr (2)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

लिए liē (2)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

line (2)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

मालूम mālūm (2)

Connu.
Évident, apparent.

mould (2)

मुख्य mukhya (2)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

पांव pāṅw (2)

Pied, jambe, patte.

प्राप्त prāpt (2)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

रोना rōnā (2)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

शब्द śhabd (2)

Mot, terme, son.

सच्चाई sachchāī (2)

Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.

सदा sadā (2)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सहज sahaj (2)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

समेटने की शक्ति samēṭnē kī śhakti (2)

Pouvoir de se débarrasser, énergie de terminer, force de finir.

समझाना samjhānā (2)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सामना करना sāmnā karnā (2)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

सामने sāmnē (2)

सफाई saphāī (2)

Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.

सौभाग्य saubhāgya (2)

Bonne chance, fortune.

सिद्धि siddhi (2)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

सुनना sunnā (2)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

तरफ taraph (2)

Côté; direction.
Vers.

तीन tīn (2)

उसका uskā (2)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

वैसा vaisā (2)

विशाल viśhāl (2)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

विशेष viśhēṣh (2)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अग्नि agni (1)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

ऐसा-वैसा aisā-vaisā (1)

Comme ci comme ça, couci-couça, passable, médiocre; indifférent, de peu de temps ou de valeur, insignifiant, inférieur, pauvre, mauvais; impropre, indécent (acte ou langage). Indifféremment, passablement, etc.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

आकर्षित ākarṣhit (1)

Attiré, charmé, séduit.

अनादि anādi (1)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

अनायास anāyās (1)

Sans effort, avec aisance, spontanément, soudainement.

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अथवा athavā (1)

Ou.
C'est-à-dire.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाद में bād mē̃ (1)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बहुरूपी, बहुरूप bahurūpī, bahurūp (1)

Aux formes multiples, multiforme, pléomorphe, polymorphe.
Multicolore.

भाग्य bhāgya (1)

Fortune, destin, chance, destinée.

भरी bharī (1)

Fardeau.

भरना bharnā (1)

Emplir, remplir.

भ्रकुटी bhrakuṭī (1)

Un sourcil ou les sourcils.
Froncement de sourcils.

ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (1)

Communauté ou famille brāhmaṇ.

brake (1)

Frein.
Freiner.

चलन chalan (1)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

cum (1)

दबाना dabānā (1)

Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.

decorate (1)

Décorer.

दोनों dōnō̃ (1)

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1)

एक तरफ ēk taraph (1)

गलाना galānā (1)

गायन gāyan (1)

घेराव ghērāv (1)

Encerclement, siège, blocus.

गुप्त gupt (1)

Caché, secret, latent, confidentiel.

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

high jump (1)

Saut en hauteur.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जो कुछ jō kuchh (1)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खुशबू khuśhbū (1)

Fragrance, parfum, odeur.

कोमल kōmal (1)

कोशिश kōśhiśh (1)

Effort, tentative, essai.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

लक्ष्मी lakṣhmī (1)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

महीन mahīn (1)

Fin, raffiné, subtil.

माया māyā (1)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मिलना milnā (1)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

नारायण nārāyaṇ (1)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

नयन, नैन nayan, nain (1)

Œil.

ने nē (1)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निवास nivās (1)

number (1)

Numéro.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

opinion (1)

Opinion, avis.

पहला pahlā (1)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पहले से pahlē sē (1)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

पर par (1)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (1)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

परखना parakhnā (1)

फौरन phauran (1)

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

फिर से phir sē (1)

à nouveau, de nouveau, encore.

powerful (1)

Puissant, fort.

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रतिज्ञा pratigyā (1)

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

प्रिय priy (1)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

प्यास pyās (1)

Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.

प्यासा pyāsā (1)

रग rag (1)

Artère, veine, tendon, nerf, fibre.
Vice confirmé, obstination, rébellion, résistance.

रहाना rahānā (1)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

रहस्य rahasya (1)

Secret, mystère.

रंग raṅg (1)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रंगना raṅgnā (1)

रसना rasnā (1)

Langue (organe du goût).
Goût.

रत्न ratna (1)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

refresh (1)

Rafraîchir.

return (1)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

सभा sabhā (1)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

सागर sāgar (1)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

सहयोग sahyōg (1)

Coopération, collaboration.

सहयोगी sahyōgī (1)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समस्या samasyā (1)

Problème.

सम्बन्ध sambandh (1)

Connexion, relation.

सामना sāmnā (1)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

संगठन saṅgaṭhan (1)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सफलता saphaltā (1)

Succès, réussite.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

सरलता saraltā (1)

सर्व sarv (1)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

scene (1)

Scène, lieu, incident, décor.

second (1)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

service (1)

Service, office religieux.

सिखलाना sikhlānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सीखना sīkhnā (1)

Apprendre.

सीढ़ी sīṛhī (1)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

सिर्फ sirph (1)

शीश śhīśh (1)

Tête.

स्मृति smr̥iti (1)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्नेही snēhī (1)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

सोचना sōchnā (1)

Penser, réfléchir, considérer.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création. 
Le monde.

सुख sukh (1)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

time (1)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

त्रिमूर्ति trimūrti (1)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

उद्घाटन udghāṭan (1)

Inauguration, sortie, parution.
Révélation, dévoilement, découverte.

ऊंच ūñch (1)

Haut, élevé, exalté, éminent.

उतारना utārnā (1)

वा vā (1)

Ou.

वाणी vāṇī (1)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1)

En retournant.

वृत्ति vr̥itti (1)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

याद yād (1)

Souvenir.

याद करना yād karnā (1)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.

योग yōg (1)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).