Avyakt murli du vendredi 22 janvier 1971

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (69)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (61)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (50)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

यह yah (31)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

key (29)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

में mē̃ (26)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (26)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

भी bhī (20)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

नहीं nahī̃ (16)

Non.
ne..pas.

K (15)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

निशानी niśhānī (14)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

अपना apnā (13)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

देना dēnā (13)

Donner.

जो jō (13)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

को kō (13)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

क्या kyā (13)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

तो tō (13)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

बात bāt (12)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

से sē (12)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

शक्ति śhakti (11)

Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

इसलिए isliē (10)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कोई kōī (10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

अब ab (9)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

teacher (9)

Professeur, enseignant, instituteur.

आप āp (8)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

आत्मा ātmā (8)

L'âme, l'esprit, le soi.

और aur (8)

Et.
Plus.
Autre.

बनाना banānā (8)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

दिखाई देना dikhāī dēnā (8)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

सब sab (7)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

स्पष्ट spaṣhṭ (7)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

बनना bannā (6)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बापदादा bāpdādā (6)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

एक ēk (6)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

ही hī (6)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

शब्द śhabd (6)

Mot, terme, son.

समझना samajhnā (6)

Comprendre.

संगठन saṅgaṭhan (6)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

सर्व sarv (6)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

ऐसा aisā (5)

Tel, de ce genre.

भरना bharnā (5)

Emplir, remplir.

ध्यान dhyān (5)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

द्वारा dvārā (5)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

जैसा jaisā (5)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कि ki (5)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

लाना lānā (5)

फल phal (5)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

पुरुषार्थ puruṣhārth (5)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

साक्षात्कार sākṣhātkār (5)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

सुनाना sunānā (5)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्वयं svayã (5)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तक tak (5)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

cum (4)

दर्पण darpaṇ (4)

Miroir, glace.

देखना dēkhnā (4)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

गुण guṇ (4)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

हर एक har ēk (4)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

इतना itnā (4)

Autant, tant, tellement, si.

जब jab (4)

(Pronom relatif) Quand.

कहना kahnā (4)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कैसा kaisā (4)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कम kam (4)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कमी kamī (4)

लोग log (4)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मर्यादा maryādā (4)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

पर par (4)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (4)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अगर agar (3)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आना ānā (3)

Venir.

बहुत bahut (3)

Beaucoup.
Très.

बड़ा baṛā (3)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

चलना chalnā (3)

Continuer.

जितना jitnā (3)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कारण kāraṇ (3)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कौन सा kaun sā (3)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के ऊपर kē ūpar (3)

Sur, au dessus de, en haut de.

लेकिन lēkin (3)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लेना lēnā (3)

Prendre.

मेहनत mēhnat (3)

Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.

न na (3)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

निमित्त nimitt (3)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

परन्तु parantu (3)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

रखना rakhnā (3)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सकना saknā (3)

Pouvoir, être capable de.

सामने sāmnē (3)

सूरत sūrat (3)

तख्त takht (3)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (3)

Intronisé, installé sur le trône.

आइना āinā (2)

Miroir, glace.

आज āj (2)

Aujourd'hui.

अपनाना apnānā (2)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

औरों aurō̃ (2)

(Les) autres.

बाप bāp (2)

Père.

बढ़िया baṛhiyā (2)

चाहिए chāhiē (2)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (2)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चार chār (2)

Quatre.

check (2)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

चीज़ chīz (2)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

डालना ḍālnā (2)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

धरना dharnā (2)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

धरती dhartī (2)

La Terre.
Terre, sol.

दिल dil (2)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

feature (2)

Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

के लिए kē liē (2)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

मालूम mālūm (2)

Connu.
Évident, apparent.

मिटाना miṭānā (2)

मुख mukh (2)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुखड़ा mukhṛā (2)

Visage, joli visage.

नशीन naśhīn (2)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

परखना parakhnā (2)

रचना rachnā (2)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रचना rachnā (2)

Créer, composer, faire, former, construire.

result (2)

Résultat.

सदा sadā (2)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सहज sahaj (2)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

समान samān (2)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सम्बन्ध sambandh (2)

Connexion, relation.

समीप samīp (2)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

समझाना samjhānā (2)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

संपन्न sampann (2)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संकल्प saṅkalp (2)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

संस्कार saṅskār (2)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

सेवा sēvā (2)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सीरत sīrat (2)

स्थिति sthiti (2)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

student (2)

Étudiant.

स्वरूप svarūp (2)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तब tab (2)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तैयार taiyār (2)

तिलक tilak (2)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.). Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

वा vā (2)

Ou.

वहां vahā̃ (2)

Là, là-bas.

वैसा vaisā (2)

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आदमी ādmī (1)

Un homme, un être humain.

advantage (1)

Avantage.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

aim object (1)

Objectif, cible, but, objet.

आजकल ājkal (1)

De nos jours, ces jours-ci.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

attention (1)

Attention.
Garde à vous.

अविनाशी avināśhī (1)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)

Sœur.

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बन ban (1)

बढ़ना baṛhnā (1)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बीच bīch (1)

Milieu, centre.

बीज bīj (1)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

ब्रह्मा brahmā (1)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (1)

Communauté ou famille brāhmaṇ.

चमकना chamaknā (1)

चौथा chauthā (1)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

छुड़ाना chhuṛānā (1)

Libérer.

देवता dēvtā (1)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

देवता बनना dēvtā bannā (1)

Devenir une divinité.

धारण dhāraṇ (1)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

धारणा dhārṇā (1)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

दिलतख्त diltakht (1)

Le Cœur et le Trône.

दो dō (1)

Deux, 2.

दोनों dōnō̃ (1)

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-. Loin.
Distance, éloignement.

face (1)

Visage, air, mine, face, côté.
v. Faire face, être confronté à, affronter, être menacé de, donner sur, être en face de.
(Bābā) Visage.

full stop (1)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

group (1)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

गुम्बज़ gumbaz (1)

हर har (1)

हरना harnā (1)

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

high jump (1)

Saut en hauteur.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इशारा iśhārā (1)

Signe, signal, indice, indication, geste.

जल jal (1)

जलना jalnā (1)

जाना jānā (1)

Aller, partir, perdre, couler.

कभी kabhī (1)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहाँ तक kahā̃ tak (1)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कल्याण kalyāṇ (1)

Bonheur, bien-être.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कम होना kam hōnā (1)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.

कमजोरी kamjōrī (1)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कर्तव्य kartavya (1)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

खड़ा khaṛā (1)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

खिचवाना khichvānā (1)

Faire tirer.
Faire étendre, faire étirer.
Faire resserrer, faire serrer.
Faire extraire.
Faire attirer.
Faire traîner.

ख्याल khyāl (1)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

लौटना lauṭnā (1)

law (1)

Loi.

लायक lāyak (1)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.

मदद madad (1)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

मददगार madadgār (1)

Assistant, aide, celui qui soutient.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महिमा mahimā (1)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मैं maĩ (1)

Je.

majority (1)

Majorité.

मर्यादा की लकीर maryādā kī lakīr (1)

Ligne de frontière.
Limite.
Limites morales.
Limites des règles coutumières.
Limites du cadre légal.
Ligne de la bonne conduite.

मस्तक mastak (1)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

master (1)

Maître.

मिलना milnā (1)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मुश्किल muśhkil (1)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नाम nām (1)

Nom.

nature (1)

Nature, caractère.

नयन, नैन nayan, nain (1)

Œil.

ने nē (1)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

नम्बरवार number-wār (1)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पालन pālan (1)

पास pās (1)

pass (1)

Passer, réussir.

फरिश्ते-पन phariśhtē-pan (1)

Condition, état, vie d'un ange.

फिर phir (1)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (1)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रश्न-उत्तर praśhna-uttar (1)

Question et réponse.

प्रयत्न prayatna (1)

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पूरी pūrī (1)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

question mark (1)

रचयिता rachayitā (1)

Créateur, compositeur, auteur.

रहना rahnā (1)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

return (1)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रूप rūp (1)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सहयोग sahyōg (1)

Coopération, collaboration.

सहयोगी sahyōgī (1)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

सहयोगीपन sahyōgīpan (1)

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

शक्तिस्वरूप śhaktisvarūp (1)

समाचार samāchār (1)

Nouvelles, actualités; informations.

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.