Avyakt murli du samedi 18 janvier 2014

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (94)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (82)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (74)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (68)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

बाप bāp (62)

Père.

ब्रह्मा brahmā (62)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

को kō (47)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (46)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

भी bhī (32)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

key (29)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

से sē (29)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (28)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

आना ānā (27)

Venir.

बच्चा bachchā (23)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

देना dēnā (23)

Donner.

सब sab (23)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

साकार, साकारी sākār, sākārī (23)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

बापदादा bāpdādā (21)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

आज āj (20)

Aujourd'hui.

विशेष viśhēṣh (20)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

वाला vālā (18)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अच्छा achchhā (17)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

follow (17)

Suivre.

लेकिन lēkin (17)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

ने nē (17)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

अब ab (16)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (16)

Et.
Plus.
Autre.

देखना dēkhnā (16)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

ना nā (16)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

वह vah (16)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

दोनों dōnō̃ (15)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (15)

Lever la main.

पालना pālnā (15)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

रहना rahnā (15)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

दिल dil (14)

Cœur, courage, esprit, volonté.

लेना lēnā (14)

Prendre.

रूप rūp (14)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

ही hī (13)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

नहीं nahī̃ (13)

Non.
ne..pas.

अव्यक्त avyakt (12)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

दिन din (12)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.

जो jō (11)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

आप āp (10)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

याद yād (10)

Souvenir.

बहुत bahut (9)

Beaucoup.
Très.

part (9)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

सेवा sēvā (9)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

वाह vāh (9)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

बजाना bajānā (8)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बनना bannā (8)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

चाहना chāhnā (8)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलना chalnā (7)

Continuer.

Indore (7)

La plus grande ville du Madhya Pradesh, en Inde.
Un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom.

थोड़ा thōṛā (7)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

आगे āgē (6)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

follow father (6)

Suivre le Père.

क्योंकि kyōṅki (6)

Parce que, puisque.

मिलना milnā (6)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

प्यार pyār (6)

Amour, affection, relation amoureuse.

सुनना sunnā (6)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

वरदान vardān (6)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

याद-प्यार yād-pyār (6)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

अमृतवेला amr̥itvēlā (5)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

बाप की याद bāp kī yād (5)

Souvenir du Père.

भला bhalā (5)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

के साथ kē sāth (5)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खुश khuśh (5)

Heureux, content.
Bon.

पीछे pīchhē (5)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

ठीक ṭhīk (5)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

यादगार yādgār (5)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

यह yah (5)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

ऐसा aisā (4)

Tel, de ce genre.

भाना bhānā (4)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (4)

Le père Brahmā.

चाहे chāhē (4)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

एक ēk (4)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जैसा jaisā (4)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

कारण kāraṇ (4)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कितना kitnā (4)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

मन man (4)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

पर par (4)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (4)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

पार्ट बजाना part bajānā (4)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

सबका sabkā (4)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सदा sadā (4)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

समाना samānā (4)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

समय samay (4)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

विदेशी vidēśhī (4)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

याद करना yād karnā (4)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

zone (4)

Zone, espace, arrondissement.

बढ़ना baṛhnā (3)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

भाई bhāī (3)

Frère.

चलाना chalānā (3)

double (3)

Double, doublement.

emerge (3)

Émerger, sortir, apparaître.

हर har (3)

हरना harnā (3)

her (3)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हिसाब hisāb (3)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

जानना jānnā (3)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कल्याणी kalyāṇī (3)

= kalyāṇkārī, Qui fait le bonheur.

खास khās (3)

कि ki (3)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

लम्बा lambā (3)

Long, haut, grand.

पास pās (3)

pass (3)

Passer, réussir.

सामने sāmnē (3)

साथ sāth (3)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

शिव śhiv (3)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

स्मृति smr̥iti (3)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

तरफ taraph (3)

Côté; direction.
Vers.

तुम tum (3)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

उठाना uṭhānā (3)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

विदेश vidēśh (3)

Pays étranger.

विशेषता viśhēṣhtā (3)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

या yā (3)

Ou, ou bien, soit.

अकेला akēlā (2)

Seul, célibataire, solitaire.

अपना apnā (2)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

attention (2)

Attention.
Garde à vous.

बधाई badhāī (2)

Félicitations, vœux.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (2)

Sœur.

भाग्य bhāgya (2)

Fortune, destin, chance, destinée.

ब्राह्मण brāhmaṇ (2)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

चरित्र charitra (2)

Caractère.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

हमेशा hamēśhā (2)

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हाथ hāth (2)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जीना jīnā (2)

Vivre, être vivant.

ज्यादा jyādā (2)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कई kaī (2)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कैसा kaisā (2)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

खुशी khuśhī (2)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

क्या kyā (2)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लगना lagnā (2)

मनाना manānā (2)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मिलन milan (2)

Réunion, rencontre, union, contact.

मुश्किल muśhkil (2)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

निभाना nibhānā (2)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

number one (2)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

ओम् ōm (2)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

प्रसिद्ध prasiddh (2)

प्रीति prīti (2)

पूरा pūrā (2)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

रहाना rahānā (2)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

रीति rīti (2)

Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

साल sāl (2)

Une année, un an.

संगमयुग saṅgamyug (2)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संकल्प saṅkalp (2)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शान्ति śhānti (2)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

साथ-साथ sāth-sāth (2)

En même temps.

साथी sāthī (2)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

सिकीलधे sikīladhē (2)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

शिक्षा śhikṣhā (2)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

शिवबाबा śhivbābā (2)

Le Père Śiv.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (2)

Forme du souvenir, image du souvenir.

स्वीकार svīkār (2)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

तबियत tabiyat (2)

L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.

the (2)

Article défini : le, la, les.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2)

Enthousiasme, zèle.

use (2)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

विश्व viśhva (2)

Le Monde, l'Univers.

accurate (1)

Précis.

आकारी, आकार ākārī, ākār (1)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

अलग alag (1)

Différent, distinct, à part, séparé.

आना ānā (1)

आंख āṅkh (1)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अन्त ant (1)

Fin.

आफरीन āphrīn (1)

Louange, éloge, applaudissements.

अति ati (1)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

बाहर bāhar (1)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बन ban (1)

बाप समान bāp samān (1)

Pareil, identique, égal au Père.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बढ़ाना baṛhānā (1)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

be (1)

Être.

भाग्यवान bhāgyavān (1)

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भारत bhārat (1)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

भेजना bhējnā (1)

बोल bōl (1)

बोलना bōlnā (1)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बृजमोहन br̥ijmōhan (1)

BK Brij Mohan est un conférencier motivateur, écrivain et diffuseur populaire. Il est connu pour présenter des vérités spirituelles profondes avec esprit et humour. Il reste aimable et humble tout en s'acquittant de ses responsabilités en tant que Secrétaire général additionnel de Brahma Kumaris, une organisation spirituelle mondiale dont le siège est. au mont Abu, au Rajasthan, en Inde et présence dans plus de 142 pays, couvrant les cinq continents.

by (1)

Chez, parmi, tout près de, au bord de, sur.
Par (pour les phrases au passif et comme particule interjective).
Au-delà de.
D’après, selon.
En (avant une action).
Près de, à (pour une situation).
Sur (pour mesurer).
D’ici. Avant un instant, avant la fin d’une période.
En passant.

C (1)

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

चित्र chitra (1)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

cum (1)

दादा dādā (1)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

दादी dādī (1)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

देश dēśh (1)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

दिलाराम dilārām (1)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

दृढ़ dr̥iṛh (1)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

गीत gīt (1)

Chant, chanson, hymne.

group (1)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

हां hā̃ (1)

Oui, si.

हज़ार hazār (1)

Mille, un millier, 1000.

hostel (1)

Auberge, auberge de jeunesse, foyer.

इसीलिए isīliē (1)

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जब jab (1)

(Pronom relatif) Quand.

जान jān (1)

जानकी jānkī (1)

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहलाना kahlānā (1)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

कहना kahnā (1)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कलकत्ता kalkattā (1)

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कमाल kamāl (1)

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

के निमित्त kē nimitt (1)

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

कोई kōī (1)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कुमारी kumārī (1)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

लाना lānā (1)

London (1)

majority (1)

Majorité.

माना mānā (1)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मानना mānnā (1)

मस्तक mastak (1)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

मौसम mausam (1)

Temps, saison.

miss (1)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

मोहिनी mōhinī (1)

मोहित mōhit (1)

मुबारक mubārak (1)

Félicitations. Meilleurs vœux.

नाम nām (1)

Nom.

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निमित्त nimitt (1)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

निराकार nirākār (1)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निर्वैर nirvair (1)

Sans hostilité, sans inimitié, sans animosité.

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

O (1)

or (1)

Ou, ni.

पहचान pahchān (1)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

पहचानना pahchānnā (1)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पाना pānā (1)

Obtenir.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

फल phal (1)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

फिर phir (1)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (1)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

फूल phūl (1)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

practical life (1)

La vie réelle.

प्राप्ति prāpti (1)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रेरणा prērṇā (1)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

पुराना purānā (1)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रमेश भाई ramēśh bhāī (1)

Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.

रोज़ rōz (1)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

सा sā (1)

सबने sabnē (1)

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सम्बन्ध sambandh (1)

Connexion, relation.

सामना करना sāmnā karnā (1)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.