Avyakt murli du vendredi 3 octobre 1975
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
का kā (93)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (53)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (52)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
K (38)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (35)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
आत्मा ātmā (27)
L'âme, l'esprit, le soi.
ऐसा aisā (20)
Tel, de ce genre.
में mē̃ (20)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (19)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (18)
Et.
Plus.
Autre.
अब ab (14)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
सेवा sēvā (14)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
भी bhī (13)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (13)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वाला vālā (13)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अपना apnā (12)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अर्थात् arthāt (12)
C'est-à-dire, à savoir.
बनना bannā (12)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
प्रमाण pramāṇ (12)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
बेहद bēhad (11)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
वह vah (11)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अनेक anēk (10)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
ही hī (10)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
समय samay (10)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
बादशाह bādśhāh (9)
Empereur, roi, monarque, souverain.
बेगमपुर bēgampur (9)
Cité ou ville sans problème, sans chagrin ni anxiété.
स्वरूप svarūp (9)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
यह yah (9)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
आप āp (8)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
जो jō (8)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
खजाना khajānā (8)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
आना ānā (7)
Venir.
पर par (7)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
विशाल viśhāl (7)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
आधार ādhār (6)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
बनाना banānā (6)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
देना dēnā (6)
Donner.
खुशी khuśhī (6)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
नहीं nahī̃ (6)
Non.
ne..pas.
पर par (6)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
समझना samajhnā (6)
Comprendre.
तो tō (6)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
अनुभव anubhav (5)
Expérience.
दुःखना duḥkhnā (5)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
एक ēk (5)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
लेकिन lēkin (5)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
नाम nām (5)
Nom.
संकल्प saṅkalp (5)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
service (5)
Service, office religieux.
बुद्धि buddhi (4)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चाहना chāhnā (4)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
दुःख duḥkh (4)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
द्वारा dvārā (4)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गुण guṇ (4)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हर har (4)
हरना harnā (4)
her (4)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
Vers, envers, pour.
निमित्त nimitt (4)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
रहम rahm (4)
Pitié, miséricorde, compassion.
सदा sadā (4)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सर्व sarv (4)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सिर्फ sirph (4)
बच्चा bachchā (3)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बेहद का bēhad kā (3)
Illimité, sans limite, sans frontière.
चाबी chābī (3)
Clé.
देखना dēkhnā (3)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
कर्तव्य kartavya (3)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कौन सा kaun sā (3)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
ना nā (3)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पड़ना paṛnā (3)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
plan (3)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
रूप rūp (3)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सब sab (3)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सिद्धि siddhi (3)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
स्वयं svayã (3)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तक tak (3)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
वा vā (3)
Ou.
विधान vidhān (3)
विधि vidhi (3)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
अधिकार adhikār (2)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अल्पकाल alpkāl (2)
Courte durée, court terme.
आना ānā (2)
बन ban (2)
बाप bāp (2)
Père.
बात bāt (2)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
busy (2)
Occupé.
चाहे chāhē (2)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चैतन्य chaitanya (2)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
ग़म ġam (2)
Chagrin, peine, malheur.
Tolérance.
हज़ार hazār (2)
Mille, un millier, 1000.
इसलिए isliē (2)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कहना kahnā (2)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कई kaī (2)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कोई kōī (2)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लहर lahar (2)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
माला mālā (2)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
position (2)
Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.
प्रभाव prabhāv (2)
प्रजा prajā (2)
Sujets, public, peuple.
प्रति prati (2)
Vers, envers, pour.
पुकार pukār (2)
Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.
पुकारना pukārnā (2)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
रहना rahnā (2)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सबूत sabūt (2)
सम्बन्ध sambandh (2)
Connexion, relation.
संपर्क sampark (2)
सन्देश sandēśh (2)
Message.
सपूत sapūt (2)
Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.
seat (2)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
सोलह sōlah (2)
Seize, 16.
सुनना sunnā (2)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
व va (2)
अच्छा achchhā (1)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आह्वान āhvān (1)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
अलबेला albēlā (1)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अथक athak (1)
automatically (1)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाबा bābā (1)
Père.
बहुत bahut (1)
Beaucoup.
Très.
बाजा bājā (1)
Instrument de musique ; musique instrumentale, musique.
Groupe (de musique), fanfare.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
Pareil, identique, égal au Père.
बापदादा bāpdādā (1)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
भटकना bhaṭaknā (1)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भेंट bhēṇṭ (1)
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चरित्र charitra (1)
Caractère.
छाप chhāp (1)
Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.
छापना chhāpnā (1)
Imprimer, publier, marquer.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
cum (1)
date (1)
Date.
धनवान dhanvān (1)
धार्मिक dhārmik (1)
Religieux, d'esprit religieux ; relatif à une religion ou suivant les préceptes d'une foi.
धुन dhun (1)
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दो dō (1)
Deux, 2.
Demeure de la peine ou du chagrin.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दूर dūr (1)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
गायन gāyan (1)
godly (1)
De Dieu, divin.
गुप्त gupt (1)
Caché, secret, latent, confidentiel.
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
इच्छा ichchhā (1)
Souhait, désir, volonté.
इष्ट iṣhṭ (1)
Adoré, vénéré, préféré, favori.
जगत jagat (1)
Le monde, l'univers.
जैसा jaisā (1)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जाना jānā (1)
Aller, partir, perdre, couler.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
Qui fait le bonheur.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खोलना khōlnā (1)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
खोना khōnā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
खूब khūb (1)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
कि ki (1)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
की तरह kī tarah (1)
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्या kyā (1)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगना lagnā (1)
लाख lākh (1)
Une centaine de milliers, 100 000.
लेना lēnā (1)
Prendre.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
महादानी mahādānī (1)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
मजबूत majbūt (1)
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मेला mēlā (1)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
नमस्ते namastē (1)
नौ nau (1)
Neuf.
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निकालना nikālnā (1)
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहले से pahlē sē (1)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
पंच pañch (1)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
परखना parakhnā (1)
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
percent (1)
Pour cent. Le symbole est %.
पिता pitā (1)
Père, procréateur, progéniteur.
प्रदान pradān (1)
Le fait de donner, d'accorder, de conférer.
Livraison.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
Position royale, statut de souverain, rang royal.
रफ्तार raphtār (1)
Vitesse, pas, rapidité.
राज़ी rāzī (1)
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
regular (1)
Régulier.
result (1)
Résultat.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
सदाकाल sadākāl (1)
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सहन sahan (1)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
सजाना sajānā (1)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
सामने sāmnē (1)
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सत्कार satkār (1)
Hospitalité, accueil.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
शोर śhōr (1)
Bruit, tumulte, vacarme, clameur.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
student (1)
Étudiant.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तैयार taiyār (1)
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीर tīr (1)
Une flèche.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उत्पन्न utpanna (1)
वरदानी vardānī (1)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
वर्तमान vartamān (1)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
विधाता vidhātā (1)
Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.
Voie du ciel, voie rapide.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विशेष viśhēṣh (1)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
युक्त yukt (1)
Joint, connecté, attaché, uni, combiné.
Approprié, juste, convenable.
Nommé (à un poste).
(suffixe) Doté de, possédant.
zone (1)
Zone, espace, arrondissement.
ज़ोर zōr (1)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.