Murli de Mamma - 225

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (136)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (101)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (87)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वह vah (75)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

यह yah (66)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

करना karnā (54)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

कहना kahnā (51)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आना ānā (47)

Venir.

में mē̃ (45)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

युग yug (45)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

अब ab (43)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (41)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (38)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

भी bhī (33)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

ना nā (31)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

K (30)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (26)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

संगम saṅgam (25)

Confluence, union, rencontre.

key (22)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

नहीं nahī̃ (22)

Non.
ne..pas.

मैं maĩ (21)

Je.

विश्व viśhva (21)

Le Monde, l'Univers.

से sē (20)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

time (18)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

ब्राह्मण brāhmaṇ (17)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

को kō (17)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

सतयुग satyug (17)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

हम ham (16)

Nous.
(forme rustique) Je.

कि ki (16)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

इसीलिए isīliē (15)

फिर phir (15)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (15)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

शान्ति śhānti (15)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

समझना samajhnā (14)

Comprendre.

सुख sukh (14)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

देवता dēvtā (13)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

सब sab (13)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

चाहना chāhnā (11)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

क्या kyā (11)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

अपना apnā (10)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

देना dēnā (10)

Donner.

जब jab (10)

(Pronom relatif) Quand.

कोई kōī (10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

अथवा athavā (9)

Ou.
C'est-à-dire.

बात bāt (9)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समझाना samjhānā (9)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

आदि ādi (8)

Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

बैठना baiṭhnā (8)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

धर्म dharm (8)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

कलियुग kaliyug (8)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

मनुष्य manuṣhya (8)

Un homme, un être humain.

नया nayā (8)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

परमात्मा paramātmā (8)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

समय samay (8)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

अधर्म adharm (7)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

ऐसा aisā (7)

Tel, de ce genre.

आना ānā (7)

चार chār (7)

Quatre.

द्वापर dvāpar (7)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

एक ēk (7)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (7)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (7)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

purity (7)

Pureté.

राज्य rājya (7)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

तभी tabhī (7)

त्रेता trētā (7)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

वाला vālā (7)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

यानी yānī (7)

बनना bannā (6)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जीवन jīvan (6)

Vie, animation, existence.

कैसा kaisā (6)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कौन kaun (6)

pronom interrogatif. Qui

के लिए kē liē (6)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

knowledge (6)

Connaissance(s), savoir.

लेकिन lēkin (6)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

वर्ण varṇ (6)

Couleur ; qualité (de l'or, telle qu'indiquée par sa marque sur une pierre de touche).
Classe, type, genre ; race.
L'une des quatre classes dans lesquelles la société indo-aryenne était initialement divisée, à savoir brāhmaṇ, kṣhatriya, vaiśhya et śhūdra.
(dans les mots composés) caste.
Forme, aspect ; manière de s'habiller ; costume de théâtre.
Lettre (d'un alphabet, d'un syllabaire), son, syllabe.
(Bābā) L'une des cinq classes sociales brāhmaṇ (âge de confluence), dēvtā (âge d 'or), kṣhatriya (âge d'argent), vaiśhya (âge de cuivre) et śhūdra (âge de fer).

अपनाना apnānā (5)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

चीज़ chīz (5)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दिन din (5)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.

दुनिया duniyā (5)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

हर एक har ēk (5)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

काम kām (5)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (5)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कुछ kuchh (5)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगाना lagānā (5)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

मानना mānnā (5)

मिलना milnā (5)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

संसार saṅsār (5)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

बहुत bahut (4)

Beaucoup.
Très.

ब्रह्मा brahmā (4)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

ब्रह्मा की रात brahmā kī rāt (4)

Nuit de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années).
(Bābā) Les âges de cuivre et de fer.
(Bābā) Un demi kalp soit la moitié de 5000 ans : 2500 ans.

देवी dēvī (4)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

golden age (4)

L'âge d'or.

कौन सा kaun sā (4)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

क्योंकि kyōṅki (4)

Parce que, puisque.

लेना lēnā (4)

Prendre.

न na (4)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नाम nām (4)

Nom.

ने nē (4)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

परन्तु parantu (4)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (4)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सुखी sukhī (4)

Heureux, satisfait, content.

योग yōg (4)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

आधार ādhār (3)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अनेक anēk (3)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

बनाना banānā (3)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

चाहिए chāhiē (3)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (3)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चन्द्रवंशी chandravanśhī (3)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

दरकार darkār (3)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

देखना dēkhnā (3)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

दो dō (3)

Deux, 2.

दुःख duḥkh (3)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

गीता gītā (3)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

इसलिए isliē (3)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जाना jānā (3)

Aller, partir, perdre, couler.

कारण kāraṇ (3)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कर्म karm (3)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कोशिश kōśhiśh (3)

Effort, tentative, essai.

लिए liē (3)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.

माना mānā (3)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मतलब matlab (3)

नमः namaḥ (3)

Un salut, une salutation, une salutation révérencielle, un hommage (par un geste ou des paroles) ; adoration, obéissance (effectuée en joignant les paumes et en inclinant la tête ; — souvent utilisée en relation avec le nom d'une divinité dans le S. dat., par exemple Gaṇeśāya namas, « salutation ou révérence à Ganeś).

पाना pānā (3)

Obtenir.

पंच pañch (3)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

पवित्र pavitr (3)

Saint, sacré; pur.

peace (3)

Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.

पीसना pīsnā (3)

Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.

पुरुषार्थ puruṣhārth (3)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रचना rachnā (3)

Créer, composer, faire, former, construire.

रहना rahnā (3)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

राजाई rājāī (3)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

सुनाना sunānā (3)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

उसका uskā (3)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

आदमी ādmī (2)

Un homme, un être humain.

अनेकानेक anēkānēk (2)

अन्त ant (2)

Fin.

अर्थ arth (2)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अर्थात् arthāt (2)

C'est-à-dire, à savoir.

आत्मा ātmā (2)

L'âme, l'esprit, le soi.

बाप bāp (2)

Père.

बताना batānā (2)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भाई bhāī (2)

Frère.

भाना bhānā (2)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

भारतवासी bhāratvāsī (2)

Habitant de Bhārat.

ब्रह्मा का दिन brahmā kā din (2)

Jour de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années).
(Bābā) Les âges d'or et d'argent.
(Bābā) Un demi kalp soit 2500 ans.

चाहे chāhē (2)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

डालना ḍālnā (2)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (2)

Déesse et dieu.

देवता बनना dēvtā bannā (2)

Devenir une divinité.

दुःखना duḥkhnā (2)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

earth (2)

Terre, sol.

ज्ञान gyān (2)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

ईश्वरीय īśhvarīy (2)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जानना jānnā (2)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जाति, जात jāti, jāt (2)

Caste, communauté, race, secte, genre, type, espèce.

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जो कुछ jō kuchh (2)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

कल kal (2)

के बाद kē bād (2)

Après.

के ऊपर kē ūpar (2)

Sur, au dessus de, en haut de.

know (2)

क्षत्रिय kṣhatriya (2)

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

लगना lagnā (2)

लायक lāyak (2)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

मालिक mālik (2)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मार्ग mārg (2)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

month (2)

Mois.

मुख mukh (2)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (2)

Lignée orale, lignée par la bouche.

नाश nāśh (2)

no (2)

पदार्थ padārtha (2)

पीछे pīchhē (2)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

प्रालब्ध prālabdh (2)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

प्राप्ति prāpti (2)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

pure (2)

Pur.

पूर्ण pūrṇ (2)

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (2)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

राजयोग rājyōg (2)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

रखना rakhnā (2)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रात rāt (2)

Nuit.

सच sach (2)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

सच्चा sachchā (2)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सदा sadā (2)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सकना saknā (2)

Pouvoir, être capable de.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

शूद्र śhūdra (2)

Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (2)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

तब tab (2)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तरीका tarīkā (2)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

तुम tum (2)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

उधर udhar (2)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

वैश्य vaiśhya (2)

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (2)

Maître du monde

world peace (2)

Paix mondiale, paix dans le monde.

यही yahī (2)

Forme emphatique de yah : this very.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

अक्षर akṣhar (1)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

अंग्रेजी aṅgrējī (1)

Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.

बन ban (1)

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)

Le Père dit.

बरसना barasnā (1)

Pleuvoir, tomber en averses.

बतलाना batlānā (1)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (1)

Le Père illimité.

भई bhaī (1)

Est devenu, a eu lieu, s'est produit ( = huī, de honā).

भाव bhāv (1)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

बीच bīch (1)

Milieu, centre.

चलना chalnā (1)

Continuer.

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

college (1)

Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.

copper (1)

Cuivre.

destruction (1)

Destruction.

धारण करना dhāraṇ karnā (1)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

दिखलाना dikhlānā (1)

Montrer, diriger, indiquer.

दो चार dō chār (1)

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

ever (1)

Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.

everything (1)

Tout.

फ़ायदा fāydā (1)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

golden (1)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

हां hā̃ (1)

Oui, si.

health (1)

Santé.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

iron (1)

Fer, de fer.

Iron Age (1)

L'âge de fer. Kaliyug.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जबकि jabki (1)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जरूरत jarūrat (1)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कहलाना kahlānā (1)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कलम kalam (1)

खाली khālī (1)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

कितना kitnā (1)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लाख lākh (1)

Une centaine de milliers, 100 000.

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

leap (1)

लीप युग leap yug (1)

Age intercalaire. (entre l'âge de fer et l'âge d'or).

low (1)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महत्व mahatva (1)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

mama (1)

minute (1)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

मुरली murlī (1)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

नाम रखना nām rakhnā (1)

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पांचवा pāñchvā (1)

फिर से phir sē (1)

à nouveau, de nouveau, encore.

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

purify (1)

Purifier, affiner.

रचता rachtā (1)

Créateur, celui qui fait.

राजा rājā (1)

Roi, monarque, prince.

राम राज्य rām rājya (1)

Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)

सा sā (1)

शब्द śhabd (1)

Mot, terme, son.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

शरीर śharīr (1)

Corps humain, corps.

शायद śhāyad (1)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

school (1)

Une école.

सिखाना sikhānā (1)