Avyakt murli du mercredi 1 octobre 1975 - 1

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

का kā (64)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (62)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (49)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

key (27)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

सिद्धि siddhi (27)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

K (22)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

को kō (19)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (18)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

भी bhī (17)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (17)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

संकल्प saṅkalp (16)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

तो tō (14)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (13)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

यह yah (13)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (12)

Et.
Plus.
Autre.

देखना dēkhnā (12)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

नहीं nahī̃ (11)

Non.
ne..pas.

आत्मा ātmā (10)

L'âme, l'esprit, le soi.

द्वारा dvārā (10)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

से sē (9)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

स्वरूप svarūp (9)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

के लिए kē liē (8)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

फल phal (8)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

समय samay (8)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

वह vah (8)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

वाला vālā (8)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अनेक anēk (7)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अपना apnā (7)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बच्चा bachchā (7)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

जो jō (7)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कारण kāraṇ (7)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

प्राप्त prāpt (7)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्राप्ति prāpti (7)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

ऐसा aisā (6)

Tel, de ce genre.

बापदादा bāpdādā (6)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भविष्य bhaviṣhya (6)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

बीज bīj (6)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

रहना rahnā (6)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

रूपी rūpī (6)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

विधि vidhi (6)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

आप āp (5)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बनाना banānā (5)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

भक्त bhakt (5)

Un dévot.

दृढ़ dr̥iṛh (5)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

दूसरा dūsrā (5)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

एकाग्रता ēkāgratā (5)

Concentration (de l'esprit).

रूप rūp (5)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सैर sair (5)

सर्व sarv (5)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

second (5)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

विशेष viśhēṣh (5)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

अब ab (4)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

cum (4)

देना dēnā (4)

Donner.

एक ēk (4)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

हर har (4)

हरना harnā (4)

her (4)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जैसा jaisā (4)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

कम kam (4)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कि ki (4)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कुछ kuchh (4)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्यों kyō̃ (4)

Pourquoi.

पाना pānā (4)

Obtenir.

प्रमाण pramāṇ (4)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

संपन्न sampann (4)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

व va (4)

व्यस्त vyast (4)

Occupé, engagé.

यादगार yādgār (4)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

आज āj (3)

Aujourd'hui.

अर्थ arth (3)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

बाद bād (3)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बात bāt (3)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बोलना bōlnā (3)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चुनना chunnā (3)

Sélectionner, choisir, élire.

देवी dēvī (3)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

दो dō (3)

Deux, 2.

earth (3)

Terre, sol.

एकान्त ēkānt (3)

'qui n'a qu'un but', Exclusif.
Solitude; isolement.
(philosophie) Dévotion à un seul objet, monothéisme.
(Bābā) Le souvenir de Un seul (Dieu).

जल jal (3)

जलना jalnā (3)

कई kaī (3)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कोई kōī (3)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

लगना lagnā (3)

मेहनत mēhnat (3)

Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.

निश्चय niśhchay (3)

Confiance, foi, certitude.

पर par (3)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

साधारण sādhāraṇ (3)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सम्पूर्ण sampūrṇ (3)

Complet, entier, parfait.

स्वयं svayã (3)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तैयार taiyār (3)

विदेश vidēśh (3)

Pays étranger.

अच्छा achchhā (2)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अल्पकाल alpkāl (2)

Courte durée, court terme.

अनुभव anubhav (2)

Expérience.

अपनाना apnānā (2)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थात् arthāt (2)

C'est-à-dire, à savoir.

बदलना badalnā (2)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बनना bannā (2)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बाप bāp (2)

Père.

भराना bharānā (2)

भरना bharnā (2)

Emplir, remplir.

चित्र chitra (2)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

दोनों dōnō̃ (2)

एकान्तवासी ēkāntvāsī (2)

Un reclus, celui qui réside dans l'isolement.

कहना kahnā (2)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कल्प kalp (2)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कमी kamī (2)

कमजोर kamjōr (2)

Faible, médiocre, inefficace.

कामना kāmnā (2)

Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

क्या kyā (2)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लगन lagan (2)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लेकिन lēkin (2)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लेना lēnā (2)

Prendre.

लोग log (2)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मिलन milan (2)

Réunion, rencontre, union, contact.

मुख्य mukhya (2)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निश्चय करना niśhchay karnā (2)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पाण्डव pāṇḍav (2)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

प्रकार prakār (2)

Façon, manière.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (2)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

रात-दिन rāt-din (2)

Nuit et jour.
Continuellement.

साकार, साकारी sākār, sākārī (2)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

शक्ति śhakti (2)

Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझना samajhnā (2)

Comprendre.

साथ-साथ sāth-sāth (2)

En même temps.

सेवाधारी sēvādhārī (2)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

स्मृति smr̥iti (2)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सुख sukh (2)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

use (2)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

वही vahī (2)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

variety (2)

Variété, diversité.

विदेशी vidēśhī (2)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

याद yād (2)

Souvenir.

यही yahī (2)

Forme emphatique de yah : this very.

ज़रूर zarūr (2)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अज्ञानी agyānī (1)

Qui n'a pas gyān.

आह्वान āhvān (1)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

असम्भव asambhav (1)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

आठ āṭh (1)

Huit.

अथक athak (1)

और कुछ aur kuchh (1)

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाबा bābā (1)

Père.

बदले badlē (1)

En échange, en lieu et place.

बल bal (1)

Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

बाला bālā (1)

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

भारत bhārat (1)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

भावना bhāvnā (1)

Sentiment, émotion.

भिन्न bhinn (1)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

बोल bōl (1)

चलना chalnā (1)

Continuer.

चारों ओर chārō̃ ōr (1)

De tous côtés, tout autour, partout.

convert (1)

धर्म dharm (1)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.

दृश्य dr̥iśhya (1)

एक तरफ ēk taraph (1)

fast (1)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

final (1)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

full (1)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

गंगा gaṅgā (1)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

गायन gāyan (1)

घण्टा ghaṇṭā (1)

Cloche, gong, horloge, heure.

घड़ी ghaṛī (1)

Une montre.
Moment.
Une heure.

गीत gīt (1)

Chant, chanson, hymne.

गृहस्थी gr̥ihasthī (1)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

गुलदस्ता guldastā (1)

Un bouquet, un bouquet de fleurs.

हम ham (1)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर्षित harṣhit (1)

Joyeux, ravi, gai.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इसलिए isliē (1)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

ज्यादा jyādā (1)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कली kalī (1)

Bourgeon.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के बाद kē bād (1)

Après.

के पीछे kē pīchhē (1)

के प्रति kē prati (1)

Vers, envers, pour.

खास khās (1)

खुशी khuśhī (1)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

knowledge (1)

Connaissance(s), savoir.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

क्योंकि kyōṅki (1)

Parce que, puisque.

लगा lagā (1)

Non sagā.

माँगना mā̃gnā (1)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

मैं maĩ (1)

Je.

majority (1)

Majorité.

माला mālā (1)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

मन man (1)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

master (1)

Maître.

मिलना milnā (1)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मोती mōtī (1)

Perle.

मुआफिक muāphik (1)

मुरली murlī (1)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1)

Idole, statue, image.

ना nā (1)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नमस्ते namastē (1)

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

number (1)

Numéro.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहचानना pahchānnā (1)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पहनाना pahnānā (1)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

परिवर्तन parivartan (1)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पत्ता pattā (1)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

फिर phir (1)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (1)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

फूल phūl (1)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

power (1)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

powerful (1)

Puissant, fort.

प्रगट pragaṭ (1)

प्रगटना pragaṭnā (1)

प्राणेश्वर prāṇēśhvar (1)

Seigneur de la vie, maître de la vie, Celui qui donne la vie (Dieu).

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

पूर्ण pūrṇ (1)

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

रखना rakhnā (1)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रस ras (1)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

refine (1)

Raffiner, affiner, perfectionner.

सबमें sabmē̃ (1)

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सहित sahit (1)

Avec, ainsi que, accompagné de.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समर्पण samarpaṇ (1)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

सम्भव sambhav (1)

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

संगठन saṅgaṭhan (1)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

शरीर śharīr (1)

Corps humain, corps.

सर्वशक्ति sarvśhakti (1)

Tout le pouvoir, toute la force, toute l'énergie.

सेवा sēvā (1)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सीरत sīrat (1)

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.