Avyakt murli du mardi 31 décembre 2013
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
दोहराना dōharānā (9.60)
Réviser, récapituler, répéter, réitérer, doubler.
सुबह subah (7.24)
Matin, aube.
good night (6.52)
दिलखुश dilkhuśh (5.96)
Plaisant, agréable (au cœur).
खुशनुमा khuśhnumā (5.83)
Agréable, agréable à regarder, beau.
वाह vāh (5.35)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
शक्ल śhakla (4.38)
Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.
नया वर्ष nayā varṣh (4.27)
Nouvel An, nouvelle Année.
वापिस, वापस vāpis, vāpas (4.20)
En retournant.
दृढ़ता dr̥iṛhtā (4.03)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (3.63)
L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.
extra (3.43)
Supplémentaire, additionnel.
भासना bhāsnā (3.39)
रोज़ rōz (3.22)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
नारी nārī (3.08)
Femme, épouse ; être féminin.
दृढ़ dr̥iṛh (3.07)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
ढीला ḍhīlā (3.03)
दिल-पसन्द dil-pasand (2.94)
Agréable au cœur, satisfaisant ou agréable à l'esprit, plaisant, désirable, agréable.
मदद madad (2.93)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
mood off (2.86)
Humeur éteinte. (Peut-être l'état dans lequel on n'est pas d'humeur à faire quelque chose)
पकड़ना pakaṛnā (2.85)
हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.84)
Lever la main.
कोई न कोई kōī na kōī (2.84)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
अमृतवेला amr̥itvēlā (2.82)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
आन्ध्र āndhra (2.82)
L'État du sud de l'Union indienne où l'on parle télougou, également connu sous le nom de āndhra pradēśh.
Habitant de l'Andhra Pradesh.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.75)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
डा ḍā (2.63)
Initiale de डाक्टर (ḍākṭar) de l'anglais 'doctor'.
धारण करना dhāraṇ karnā (2.63)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
ब्रह्माकुमार brahmākumār (2.58)
Fils de Brahmā.
photo (2.57)
Photo, photographie.
उमंग-उल्लास umaṅg-ullās (2.55)
L'Enthousiasme et la joie.
Le plaisir.
L'entrain et le bonheur.
साधारणता sādhāraṇtā (2.53)
L'ordinaire, le général, le commun, l'universel, le générique, le moyen.
करीब karīb (2.50)
Près, proche, à proximité.
Environ, approximativement, presque.
सिंधी sindhī (2.50)
दिलाराम dilārām (2.42)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
चैन chain (2.42)
Soulagement, repos, tranquillité, calme et silence.
सोना sōnā (2.40)
L'or, une excellente chose.
अवगुण avguṇ (2.36)
Démérite, défaut, vice, faute.
easy (2.34)
Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.
बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (2.34)
Empereur insouciant.
कमजोरी kamjōrī (2.29)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
झलक jhalak (2.25)
चेहरा chēhrā (2.24)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
रथ rath (2.22)
Char, véhicule (d'un dieu).
झलकना jhalaknā (2.19)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
मेवा mēvā (2.18)
Fruit, Fruit sec.
उठना uṭhnā (2.17)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
उमंग umaṅg (2.17)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
धारण dhāraṇ (2.14)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
ओर ōr (2.14)
Côté, direction.
सवेरे savērē (2.12)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
स्वउन्नति svaunnati (2.11)
the (2.11)
Article défini : le, la, les.
भाई bhāī (2.10)
Frère.
भूलना bhūlnā (2.03)
Oublier.
बदली badlī (2.02)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
भाना bhānā (2.01)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
विदाई vidāī (1.99)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
रमेश भाई ramēśh bhāī (1.96)
Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.
majority (1.90)
Majorité.
plain (1.90)
Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.
plane (1.90)
Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.
उल्लास ullās (1.88)
Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.
मस्तक mastak (1.86)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
कल kal (1.82)
याद रखना yād rakhnā (1.80)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
खुश khuśh (1.80)
Heureux, content.
Bon.
छोड़ना chhōṛnā (1.78)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
दिल dil (1.76)
Cœur, courage, esprit, volonté.
ठहरना ṭhaharnā (1.70)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
मोहिनी mōhinī (1.69)
मुबारक mubārak (1.69)
Félicitations. Meilleurs vœux.
धारणा dhārṇā (1.68)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
मेरेपन mērēpan (1.68)
याद करना yād karnā (1.65)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
बस bas (1.55)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
सूरत sūrat (1.55)
बांटना bāṇṭnā (1.55)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
लाभ lābh (1.54)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
बसना basnā (1.53)
मददगार madadgār (1.51)
Assistant, aide, celui qui soutient.
गीत gīt (1.50)
Chant, chanson, hymne.
के बाद kē bād (1.50)
Après.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.49)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
वर्ष varṣh (1.48)
An, année.
बिन्दी bindī (1.48)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
आरम्भ ārambh (1.48)
गुण guṇ (1.44)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
स्नेही snēhī (1.40)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.39)
Sœur.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)
Fille de Brahmā.
चमकना chamaknā (1.37)
चक्र chakra (1.36)
जान jān (1.36)
शब्द śhabd (1.34)
Mot, terme, son.
सच्चा sachchā (1.34)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
check (1.33)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
शुरू होना śhurū hōnā (1.33)
ध्यान dhyān (1.32)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
पुराना purānā (1.32)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
खास khās (1.31)
साधारण sādhāraṇ (1.30)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
और कुछ aur kuchh (1.29)
समाना samānā (1.28)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
अलबेलापन albēlāpan (1.27)
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
इस समय is samay (1.25)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
दिन din (1.25)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
नवीनता navīntā (1.23)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
प्यार pyār (1.23)
Amour, affection, relation amoureuse.
चारों chārō̃ (1.21)
Les quatre, tous les quatre.
सभा sabhā (1.20)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.15)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
सबको sabkō (1.13)
sab + kō : à tous, à tout.
तथा tathā (1.13)
Et.
Ainsi.
ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
title (1.12)
Titre.
ज़रा zarā (1.12)
Un peu.
नया nayā (1.11)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पक्का pakkā (1.08)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
आवश्यक āvaśhyak (1.08)
बाकी bākī (1.05)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1.05)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
हज़ार hazār (1.05)
Mille, un millier, 1000.
हल्का halkā (1.05)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हाथ hāth (1.04)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
गाना gānā (1.04)
Chanter.
Chanson, chant.
बाहर bāhar (1.02)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
आपस में āpas mē̃ (1.01)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
भूल जाना bhūl jānā (0.99)
लहर lahar (0.99)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
परिवार parivār (0.99)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
चीज़ chīz (0.98)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
emerge (0.97)
Émerger, sortir, apparaître.
centre (0.95)
Centre.
सिवाए sivāē (0.92)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
कुछ भी kuchh bhī (0.91)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
attention (0.90)
Attention.
Garde à vous.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
eye (0.90)
Œil, regard.
I (0.90)
ठीक ṭhīk (0.87)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
नाम nām (0.85)
Nom.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
सोना sōnā (0.84)
Dormir.
भला bhalā (0.82)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
बीच bīch (0.82)
Milieu, centre.
सामने sāmnē (0.82)
हर एक har ēk (0.81)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
जहाँ jahā̃ (0.81)
Où, où que, partout où, n'importe où.
चाहिए chāhiē (0.81)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
time (0.77)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
हिसाब hisāb (0.76)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
डालना ḍālnā (0.75)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
विदेश vidēśh (0.75)
Pays étranger.
बाबा bābā (0.74)
Père.
रहाना rahānā (0.73)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
स्नेह snēh (0.72)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
पीछे pīchhē (0.72)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
संपन्न sampann (0.71)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
तुम tum (0.70)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
मिलन milan (0.69)
Réunion, rencontre, union, contact.
महान्, महा mahān, mahā (0.69)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
विदेशी vidēśhī (0.68)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
देश dēśh (0.67)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
उठाना uṭhānā (0.66)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
निकालना nikālnā (0.65)
लगाना lagānā (0.65)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
सा sā (0.65)
मैं maĩ (0.64)
Je.
के साथ kē sāth (0.64)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
कौन सा kaun sā (0.63)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
ख़त्म ḵẖatm (0.63)
Terminé, fini, complété, conclu.
खुशी khuśhī (0.63)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
पूछना pūchhnā (0.62)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
साथ sāth (0.62)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
मिलाना milānā (0.62)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
ब्रह्मा brahmā (0.61)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
मन man (0.61)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
तरफ taraph (0.60)
Côté; direction.
Vers.
सोचना sōchnā (0.59)
Penser, réfléchir, considérer.
थोड़ा thōṛā (0.59)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
पूरा pūrā (0.58)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
सेवा sēvā (0.58)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
उसका uskā (0.57)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
सहयोगी sahyōgī (0.57)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
सारा sārā (0.57)
Tout, entier, complet, universel.
पहुंचना pahuñchnā (0.57)
Atteindre, arriver, parvenir.
result (0.56)
Résultat.
विशेषता viśhēṣhtā (0.55)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
master (0.54)
Maître.
बदलना badalnā (0.54)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
आज āj (0.54)
Aujourd'hui.
मनाना manānā (0.54)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
लिए liē (0.53)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
ने nē (0.53)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
अन्दर andar (0.53)
Dedans, à l'intérieur.
हिम्मत himmat (0.52)
Courage, bravoure, hardiesse.
double (0.51)
Double, doublement.
याद-प्यार yād-pyār (0.50)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
खाना khānā (0.47)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
लाना lānā (0.47)
याद yād (0.47)
Souvenir.
जन्मना janamnā (0.46)
Naître.
बार bār (0.44)
Fois, occasion, moment.
संकल्प saṅkalp (0.44)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
जन्म janm (0.42)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कभी kabhī (0.40)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
या yā (0.40)
Ou, ou bien, soit.
cum (0.38)
कम kam (0.38)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
बच्चा bachchā (0.38)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
कुछ kuchh (0.37)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
बढ़ना baṛhnā (0.37)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बैठना baiṭhnā (0.36)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
दिखाना dikhānā (0.35)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
आगे āgē (0.35)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
जीवन jīvan (0.35)
Vie, animation, existence.
second (0.34)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
क्योंकि kyōṅki (0.34)
Parce que, puisque.
विशेष viśhēṣh (0.34)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
उतना utnā (0.32)
चाहना chāhnā (0.32)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
अगर agar (0.30)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
हर har (0.26)
her (0.26)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
रखना rakhnā (0.26)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
हरना harnā (0.26)
आना ānā (0.26)
स्मृति smr̥iti (0.26)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्थिति sthiti (0.25)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
मिलना milnā (0.25)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
तक tak (0.24)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
यही yahī (0.24)
Forme emphatique de yah : this very.
शक्ति śhakti (0.24)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
पहला pahlā (0.24)
Premier. Précédent.
दो dō (0.24)
Deux, 2.
तब tab (0.23)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
कितना kitnā (0.22)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई भी kōī bhī (0.22)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
जितना jitnā (0.22)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
बहुत bahut (0.21)
Beaucoup.
Très.
बापदादा bāpdādā (0.21)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बात bāt (0.20)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
कौन kaun (0.20)
pronom interrogatif. Qui
सहज sahaj (0.20)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
जानना jānnā (0.20)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
पहले pahlē (0.19)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
लगना lagnā (0.18)
हम ham (0.18)
Nous.
(forme rustique) Je.
चलना chalnā (0.17)
Continuer.
न na (0.17)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
लेना lēnā (0.17)
Prendre.
के लिए kē liē (0.17)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.16)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
ना nā (0.16)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
अपनाना apnānā (0.16)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
वैसा vaisā (0.16)
सिर्फ sirph (0.16)
बाप bāp (0.14)
Père.
सदा sadā (0.13)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
सकना saknā (0.12)
Pouvoir, être capable de.
देखना dēkhnā (0.12)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
फिर phir (0.12)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
देना dēnā (0.11)
Donner.
जाना jānā (0.11)
Aller, partir, perdre, couler.
फिरना phirnā (0.11)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
समय samay (0.10)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सब sab (0.10)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
आप āp (0.09)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अच्छा achchhā (0.08)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
लेकिन lēkin (0.07)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
कहना kahnā (0.07)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.06)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
अब ab (0.06)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बनाना banānā (0.05)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
आना ānā (0.05)
Venir.
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
पर par (0.03)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कि ki (0.02)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
रहना rahnā (0.02)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
पर par (0.02)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
एक ēk (0.02)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
शान्ति śhānti (0.02)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
वाला vālā (0.02)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
यह yah (0.01)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)