Avyakt murli du samedi 13 mars 1971

होना hōnā (89)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (56)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (37)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

तो tō (26)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वह vah (26)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बनना bannā (23)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

K (23)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

से sē (21)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (20)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

यह yah (19)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (18)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

में mē̃ (17)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बन्धनमुक्त bandhanmukt (16)

Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.

सर्व sarv (15)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

को kō (14)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सहयोग sahyōg (14)

Coopération, collaboration.

key (13)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

नहीं nahī̃ (13)

Non.
ne..pas.

सहज sahaj (13)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

ही hī (12)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

के लिए kē liē (12)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

ऐसा aisā (11)

Tel, de ce genre.

योगी yōgī (11)

(celui) qui pratique yōg.

और aur (10)

Et.
Plus.
Autre.

एक ēk (9)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कारण kāraṇ (9)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

निमित्त nimitt (9)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

आत्मा ātmā (8)

L'âme, l'esprit, le soi.

क्या kyā (8)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

प्राप्त prāpt (8)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

संकल्प saṅkalp (8)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

अब ab (7)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अर्थात् arthāt (7)

C'est-à-dire, à savoir.

बन्धन bandhan (7)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बीज bīj (7)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

देना dēnā (7)

Donner.

कि ki (7)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

फिर phir (7)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (7)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

रहना rahnā (7)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

सदा sadā (7)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

शक्ति śhakti (7)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

वा vā (7)

Ou.

योग yōg (7)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

अपना apnā (6)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

दो dō (6)

Deux, 2.

कोई kōī (6)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

शब्द śhabd (6)

Mot, terme, son.

सहयोगी sahyōgī (6)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

समझना samajhnā (6)

Comprendre.

शरीर śharīr (6)

Corps humain, corps.

अधीनता adhīntā (5)

बात bāt (5)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

connection (5)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (5)

(Pronom relatif) Quand.

स्नेह snēh (5)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

योगयुक्त yōgyukt (5)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

अधीन adhīn (4)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

आना ānā (4)

Venir.

आप āp (4)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

हाथ उठाना hāth uṭhānā (4)

Lever la main.

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

कभी kabhī (4)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कितना kitnā (4)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्योंकि kyōṅki (4)

Parce que, puisque.

लगाना lagānā (4)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लेना lēnā (4)

Prendre.

निर्णय nirṇay (4)

Jugement, décision, conclusion.

पर par (4)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

रखना rakhnā (4)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

साक्षी sākṣhī (4)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

सामने sāmnē (4)

सम्पूर्ण sampūrṇ (4)

Complet, entier, parfait.

स्थिति sthiti (4)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

आधार ādhār (3)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अगर agar (3)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अनुभव anubhav (3)

Expérience.

बैठना baiṭhnā (3)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बार bār (3)

Fois, occasion, moment.

contrast (3)

Contraste.
Contraster.

जैसा jaisā (3)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जितना jitnā (3)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कर्तव्य kartavya (3)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कौन सा kaun sā (3)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

लेकिन lēkin (3)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लोग log (3)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

ना nā (3)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

निशानी niśhānī (3)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

परिस्थिति paristhiti (3)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

पूरा pūrā (3)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

रूप rūp (3)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

समय samay (3)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

साथी sāthī (3)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

teacher (3)

Professeur, enseignant, instituteur.

वैसा vaisā (3)

वाला vālā (3)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

वश vaśh (3)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

याद रखना yād rakhnā (3)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

आधारमूर्त ādhārmūrt (2)

Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.

अधिकारी adhikārī (2)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

आश, आशा āśh, āśhā (2)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

अथवा athavā (2)

Ou.
C'est-à-dire.

catch (2)

Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.

cum (2)

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

घबराना ghabrānā (2)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

गुण guṇ (2)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

in (2)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

कम kam (2)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कौन kaun (2)

pronom interrogatif. Qui

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

मेहनत mēhnat (2)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मुख्य mukhya (2)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुक्त mukt (2)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

मुश्किल muśhkil (2)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पाना pānā (2)

Obtenir.

फल phal (2)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

प्राप्त करना prāpt karnā (2)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्राप्ति prāpti (2)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रवृत्ति pravr̥itti (2)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

पुरुषार्थ puruṣhārth (2)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

सब sab (2)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सकना saknā (2)

Pouvoir, être capable de.

साक्षात्कार sākṣhātkār (2)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

समाप्त samāpt (2)

Fini, terminé, conclu, complété.

समझाना samjhānā (2)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सफलता saphaltā (2)

Succès, réussite.

साथ sāth (2)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सिर्फ sirph (2)

सुनाना sunānā (2)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

ठोकर ṭhōkar (2)

थोड़ा thōṛā (2)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

उतना utnā (2)

विशेष viśhēṣh (2)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

वृक्ष vr̥ikṣha (2)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

व्यर्थ vyarth (2)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अधिकार adhikār (1)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

अजुन ajun (1)

Encore.

आना ānā (1)

अनुभवी anubhavī (1)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अपने आप apnē āp (1)

Par soi-même, tout seul.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

attention (1)

Attention.
Garde à vous.

अवस्था avasthā (1)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

अवश्य avaśhya (1)

आवश्यकता āvaśhyaktā (1)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

आवाज़ āvāz (1)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बचना bachnā (1)

बहुत bahut (1)

Beaucoup.
Très.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बन ban (1)

बनाना banānā (1)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बँधना bandhnā (1)

Être lié; être attaché; être restreint.

बापदादा bāpdādā (1)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बारी bārī (1)

भासना bhāsnā (1)

बिल्कुल bilkul (1)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

बुद्धि buddhi (1)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (1)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलना chalnā (1)

Continuer.

छूटना chhūṭnā (1)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

control (1)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

धारणा dhārṇā (1)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

धोखा dhōkhā (1)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दोनों dōnō̃ (1)

double (1)

Double, doublement.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

earth (1)

Terre, sol.

एक-दो ēk-dō (1)

L'un l'autre.

गोप gōp (1)

Une caste d'hindous qui sont des vachers ; un homme de cette caste ; un vacher, un berger ; un laitier.

हम ham (1)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर har (1)

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हरना harnā (1)

हटाना haṭānā (1)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

ईश्वरीय īśhvarīy (1)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जल्दी jaldī (1)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

जानना jānnā (1)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

काटना kāṭnā (1)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खेल khēl (1)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खेलना khēlnā (1)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कोशिश kōśhiśh (1)

Effort, tentative, essai.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगना lagnā (1)

लक्षण lakṣhaṇ (1)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

लाना lānā (1)

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

majority (1)

Majorité.

मन man (1)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

माता mātā (1)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

मात्र mātra (1)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

मिलना milnā (1)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहला pahlā (1)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पक्का pakkā (1)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पानी pānī (1)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

पर par (1)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

परन्तु parantu (1)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

परेशानी parēśhānī (1)

Dérangement, préoccupation, trouble, harcèlement.

परिवार parivār (1)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

पत्ता pattā (1)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

percentage (1)

Pourcentage.

फँसना phansnā (1)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

practice (1)

Pratique.

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

रास्ता rāstā (1)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

return (1)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

रूपी rūpī (1)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

साधारण sādhāraṇ (1)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

साक्षीपन sākṣhīpan (1)

Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सामना sāmnā (1)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

सेना sēnā (1)

Armée.

shortcut (1)

Raccourci.
(cut short) Écourter, raccourcir.

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

सोचना sōchnā (1)

Penser, réfléchir, considérer.

शुरू śhurū (1)

Début, commencement.

स्वतः svataḥ (1)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

telephone (1)

थोड़ेही thōṛēhī (1)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

उद्धार uddhār (1)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

वही vahī (1)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.

युद्ध yuddh (1)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

युक्त yukt (1)

Joint, connecté, attaché, uni, combiné.
Approprié, juste, convenable.
Nommé (à un poste).
(suffixe) Doté de, possédant.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1)

Responsabilité, obligation.