Avyakt murli du samedi 21 avril 1973
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (7.04)
Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.
simple (6.73)
sample (6.31)
Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.
symbol (5.57)
lovely (4.99)
Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.
राज़युक्त rāzyukt (4.76)
(Bābā) (Celui) qui comprend l’essence de ce qui se passe et agit en conséquence.
(Bābā) (Celui) qui connaît tous les secrets, l'essence de tout ; celui dont chaque mot a une grande signification et une grande profondeur.
माल māl (4.53)
Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.
माननीय mānanīy (4.47)
Honorable, vénéré, révéré, respectable.
Votre honneur.
ग्रहण grahaṇ (3.93)
Éclipse.
Prise, capture, saisie.
पापी pāpī (3.90)
Pécheur, méchant, mauvais, coupable.
Cruel, impitoyable.
Pécheur, criminel.
most (3.90)
Le plus.
revise (3.76)
engine (3.62)
Moteur.
Locomotive.
साज sāj (3.57)
चरित्र charitra (3.57)
Caractère.
पोतामेल pōtāmēl (3.50)
Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.
निवासी nivāsī (3.34)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
दान dān (3.31)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
lucky (3.30)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
theory (3.27)
सौदा saudā (3.21)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
star (3.20)
Étoile.
course (2.96)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
संकोच saṅkōch (2.94)
Hésitation.
Timidité.
Contraction.
महान्, महा mahān, mahā (2.88)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
उत्पत्ति utpatti (2.82)
मुस्कराना muskarānā (2.79)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
निवास nivās (2.75)
हर्षितमुख harṣhitmukh (2.75)
Visage réjoui, excité.
पूजना pūjnā (2.71)
छूटना chhūṭnā (2.68)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
महादानी mahādānī (2.66)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
इच्छुक ichchhuk (2.60)
Désireux, désirant.
गायन gāyan (2.56)
सीरत sīrat (2.55)
भूमि bhūmi (2.53)
पुजारी pujārī (2.46)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
बना बनाया banā banāyā (2.46)
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
महादान mahādān (2.42)
साक्षात्कार sākṣhātkār (2.41)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
लेन-देन lēn-dēn (2.34)
'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.
व va (2.33)
योग्य yōgya (2.29)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.26)
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
होशियार hōśhiyār (2.20)
Intelligent, sage, prudent.
जड़ jaṛ (2.19)
जड़ jaṛ (2.19)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
इशारा iśhārā (2.18)
Signe, signal, indice, indication, geste.
जड़ना jaṛnā (2.16)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
महसूसता mahsūstā (2.14)
Expérience, perception, sentiment.
राज़ rāz (2.02)
Secret.
फौरन phauran (2.01)
महिमा mahimā (1.96)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
पूजन pūjan (1.96)
Pratique religieuse, adoration, culte.
way (1.94)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
जवाब javāb (1.92)
पूज्य pūjya (1.91)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
झुकना jhuknā (1.88)
परम param (1.86)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
तैयार taiyār (1.83)
मोटा mōṭā (1.79)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.78)
Idole, statue, image.
भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.77)
युग yug (1.74)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
देरी dērī (1.73)
Retard, délai; décalage.
फलक phalak (1.73)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
अज्ञानी agyānī (1.73)
Qui n'a pas gyān.
हर्षित harṣhit (1.70)
Joyeux, ravi, gai.
पद्मापद्म padmāpadma (1.70)
Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.
भराना bharānā (1.69)
महसूस करना mahsūs karnā (1.69)
Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.
पिता pitā (1.65)
Père, procréateur, progéniteur.
सीखना sīkhnā (1.63)
Apprendre.
लाभ lābh (1.54)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
शिवबाबा śhivbābā (1.54)
Le Père Śiv.
बताना batānā (1.51)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
साधारण sādhāraṇ (1.51)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सफल saphal (1.50)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
इन्तजार intjār (1.50)
Attente.
रोज़ rōz (1.48)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.42)
Lever la main.
संगम saṅgam (1.39)
Confluence, union, rencontre.
मानना mānnā (1.38)
सहित sahit (1.37)
Avec, ainsi que, accompagné de.
practical (1.36)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
पढ़ना paṛhnā (1.35)
Lire, étudier, réciter.
परखना parakhnā (1.35)
golden (1.31)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
class (1.31)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
अन्तिम antim (1.30)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
सामने sāmnē (1.29)
वाणी vāṇī (1.28)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
मधुबन madhuban (1.26)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
तभी tabhī (1.25)
नाम nām (1.25)
Nom.
balance (1.22)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
चित्र chitra (1.22)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
earth (1.22)
Terre, sol.
अर्थ arth (1.22)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
चार chār (1.20)
Quatre.
वातावरण vātāvaraṇ (1.20)
Atmosphère.
अवश्य avaśhya (1.19)
वरदानी vardānī (1.16)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
बीतना bītnā (1.15)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
कदम kadam (1.15)
Pas, rythme, allure.
सतयुग satyug (1.11)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
तुम tum (1.11)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
स्नेह snēh (1.08)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
लक्ष्य lakṣhya (1.08)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
खुद khud (1.07)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
सहयोग sahyōg (1.05)
Coopération, collaboration.
उठाना uṭhānā (1.05)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
देवता dēvtā (1.04)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
पुरुषार्थ puruṣhārth (1.04)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
वर्णन varṇan (1.03)
stage (0.98)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
कर्म karm (0.97)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कब kab (0.94)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
मुरली murlī (0.94)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
वही vahī (0.93)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
सफलता saphaltā (0.92)
Succès, réussite.
सिवाए sivāē (0.92)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
pass (0.91)
Passer, réussir.
पास pās (0.91)
result (0.89)
Résultat.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)
Sœur.
ठीक ṭhīk (0.87)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
व्यर्थ vyarth (0.86)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
के आगे kē āgē (0.86)
En face de, devant, avant.
ज्ञान gyān (0.86)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
समाप्त samāpt (0.84)
Fini, terminé, conclu, complété.
उतना utnā (0.84)
लगा lagā (0.83)
Non sagā.
शब्द śhabd (0.82)
Mot, terme, son.
नज़र nazar (0.82)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
कमजोरी kamjōrī (0.82)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
अनुसार anusār (0.82)
Selon, conformément à.
यादगार yādgār (0.81)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
ज़रूर zarūr (0.79)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
लोग log (0.79)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
बजाना bajānā (0.78)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
हिसाब hisāb (0.76)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
तीव्र tīvr (0.76)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
check (0.75)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
plan (0.75)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
in (0.72)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
और कोई aur kōī (0.71)
Quelqu'un d'autre.
स्नेही snēhī (0.70)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
संगमयुग saṅgamyug (0.66)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
बाकी bākī (0.66)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.66)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
मुख mukh (0.66)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
हाथ hāth (0.66)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
वहां vahā̃ (0.64)
Là, là-bas.
group (0.63)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)
Complet, entier, parfait.
परिवार parivār (0.63)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
पूछना pūchhnā (0.62)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
रूहानी rūhānī (0.62)
Spirituel.
मिलाना milānā (0.62)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
क्यों kyō̃ (0.60)
Pourquoi.
यहाँ yahā̃ (0.60)
Ici, à cet endroit.
मुश्किल muśhkil (0.59)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
पूरा pūrā (0.58)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पहुंचना pahuñchnā (0.57)
Atteindre, arriver, parvenir.
कोई भी kōī bhī (0.57)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
जितना jitnā (0.56)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीवन jīvan (0.56)
Vie, animation, existence.
के प्रति kē prati (0.56)
Vers, envers, pour.
second (0.54)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
लिए liē (0.53)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
नशा naśhā (0.52)
Intoxication, ivresse.
भरना bharnā (0.52)
Emplir, remplir.
गाना gānā (0.52)
Chanter.
Chanson, chant.
प्रकार prakār (0.50)
Façon, manière.
प्रति prati (0.49)
Vers, envers, pour.
खुश khuśh (0.47)
Heureux, content.
Bon.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.47)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
सोचना sōchnā (0.47)
Penser, réfléchir, considérer.
हम ham (0.45)
Nous.
(forme rustique) Je.
वा vā (0.45)
Ou.
सिर्फ sirph (0.44)
सुनना sunnā (0.42)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
काम kām (0.42)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.42)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कार्य kārya (0.41)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
जहाँ jahā̃ (0.40)
Où, où que, partout où, n'importe où.
कौन सा kaun sā (0.40)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
सहज sahaj (0.40)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
तरफ taraph (0.38)
Côté; direction.
Vers.
अपनाना apnānā (0.38)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सम्बन्ध sambandh (0.37)
Connexion, relation.
लगाना lagānā (0.37)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
तब tab (0.36)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
बैठना baiṭhnā (0.36)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
दिखाना dikhānā (0.35)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
स्वरूप svarūp (0.35)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
कभी kabhī (0.35)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
दिन din (0.34)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
समझाना samjhānā (0.33)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
हर har (0.33)
her (0.33)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हरना harnā (0.32)
या yā (0.31)
Ou, ou bien, soit.
साथ sāth (0.31)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
यही yahī (0.31)
Forme emphatique de yah : this very.
फिर phir (0.30)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
न na (0.30)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
कारण kāraṇ (0.30)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
पहले pahlē (0.29)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
सर्व sarv (0.29)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
लगना lagnā (0.29)
फिरना phirnā (0.27)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.26)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
बोलना bōlnā (0.26)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
सारा sārā (0.24)
Tout, entier, complet, universel.
संकल्प saṅkalp (0.24)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
पहला pahlā (0.24)
Premier. Précédent.
स्वयं svayã (0.24)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
लाना lānā (0.23)
कौन kaun (0.23)
pronom interrogatif. Qui
कितना kitnā (0.22)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
हर एक har ēk (0.22)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
दूसरा dūsrā (0.22)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
दोनों dōnō̃ (0.21)
द्वारा dvārā (0.20)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
रूप rūp (0.20)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
कैसा kaisā (0.20)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
बन ban (0.20)
मैं maĩ (0.19)
Je.
रखना rakhnā (0.19)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
जब jab (0.18)
(Pronom relatif) Quand.
चलना chalnā (0.17)
Continuer.
अनुभव anubhav (0.17)
Expérience.
ने nē (0.16)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
अगर agar (0.16)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
वैसा vaisā (0.16)
अर्थात् arthāt (0.15)
C'est-à-dire, à savoir.
ना nā (0.14)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
आत्मा ātmā (0.14)
L'âme, l'esprit, le soi.
के लिए kē liē (0.13)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कहना kahnā (0.13)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
बहुत bahut (0.13)
Beaucoup.
Très.
शक्ति śhakti (0.12)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समझना samajhnā (0.12)
Comprendre.
मिलना milnā (0.12)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
लेना lēnā (0.11)
Prendre.
क्योंकि kyōṅki (0.11)
Parce que, puisque.
विशेष viśhēṣh (0.11)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
समय samay (0.11)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
कुछ kuchh (0.11)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
देखना dēkhnā (0.10)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
जानना jānnā (0.08)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बनाना banānā (0.08)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
देना dēnā (0.07)
Donner.
आप āp (0.07)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
सदा sadā (0.07)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बात bāt (0.06)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बापदादा bāpdādā (0.06)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
एक ēk (0.06)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
सब sab (0.06)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जाना jānā (0.06)
Aller, partir, perdre, couler.
अब ab (0.06)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
बाप bāp (0.05)
Père.
कोई kōī (0.05)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आना ānā (0.05)
Venir.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
पर par (0.04)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
लेकिन lēkin (0.04)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
वाला vālā (0.04)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
कि ki (0.04)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
पर par (0.04)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बनना bannā (0.03)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
शान्ति śhānti (0.02)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
अच्छा achchhā (0.02)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
रहना rahnā (0.02)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
यह yah (0.01)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (0.01)
Non.
ne..pas.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)