Murli de Mamma - gyan-sitar-42

होना hōnā (81)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (26)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (25)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

यह yah (24)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (19)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

ही hī (19)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

वह vah (19)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

करना karnā (17)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

परमात्मा paramātmā (15)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

कि ki (14)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

को kō (14)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

मैं maĩ (12)

Je.

नहीं nahī̃ (12)

Non.
ne..pas.

में mē̃ (11)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (10)

Venir.

हम ham (10)

Nous.
(forme rustique) Je.

K (10)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

कहना kahnā (10)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

लेकिन lēkin (10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

से sē (10)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (9)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ने nē (9)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

वाला vālā (9)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (8)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आदि ādi (8)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

और aur (8)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (8)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (8)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

रहना rahnā (8)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

भगवान bhagvān (7)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

सब sab (7)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

बनना bannā (6)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जैसा jaisā (6)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कर्म karm (6)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

ऐसा aisā (5)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (5)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बात bāt (5)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

देना dēnā (5)

Donner.

गीता gītā (5)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

god (5)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

जीतना jītnā (5)

परन्तु parantu (5)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

रूप rūp (5)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

आकाश ākāśh (4)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (4)

Le Père dit.

एक ēk (4)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

इसलिए isliē (4)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

पर par (4)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (4)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

समझना samajhnā (4)

Comprendre.

तत्व tatva (4)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

ठाँव ṭhā̃v (4)

Lieu, endroit, place, résidence, demeure.

versions (4)

mahā vākya : Discours, grandes paroles, grandes phrases, grandes déclarations, grand discours, formules de vérité, versets.
(Bābā) Chaque phrase du murli constitue un verset. (le mot est 'verse' dans un bon anglais).

विकार vikār (4)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

अपनाना apnānā (3)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

आत्मा ātmā (3)

L'âme, l'esprit, le soi.

बाकी bākī (3)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (3)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

भारत bhārat (3)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

बोलना bōlnā (3)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चाहिए chāhiē (3)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (3)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

धनधा dhandhā (3)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

fertile (3)

Fertile, fécond.

क्या kyā (3)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

नाम nām (3)

Nom.

फिर phir (3)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (3)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सबका sabkā (3)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सिर sir (3)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

स्थान sthān (3)

Lieu, place, endroit, site.

सुनाना sunānā (3)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

यहाँ yahā̃ (3)

Ici, à cet endroit.

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अहिंसा ahiṃsā (2)

Non-violence.

अहिंसक ahiṃsak (2)

Non-violent (personne).

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (2)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आना ānā (2)

आवाज़ āvāz (2)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

बाहर bāhar (2)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बैठना baiṭhnā (2)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बनाना banānā (2)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बाप bāp (2)

Père.

बसाना basānā (2)

Faire habiter ; s'installer, coloniser, peupler (un pays, une région).
Mettre en culture (une terre).
Accueillir dans sa maison pour y rester (un voyageur, etc.).
Fonder (une ville, une maison ou une famille).

ब्रह्मा brahmā (2)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

चैतन्य chaitanya (2)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

चलना chalnā (2)

Continuer.

Christ (2)

Christ.

चीज़ chīz (2)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दादा dādā (2)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

देखना dēkhnā (2)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

धर्म dharm (2)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

दो dō (2)

Deux, 2.

द्वारा dvārā (2)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

हिंसा hiṃsā (2)

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जब jab (2)

(Pronom relatif) Quand.

जहाँ jahā̃ (2)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जाना jānā (2)

Aller, partir, perdre, couler.

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कैसा kaisā (2)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

काम kām (2)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (2)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कराना karānā (2)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्तव्य kartavya (2)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कौन kaun (2)

pronom interrogatif. Qui

के ऊपर kē ūpar (2)

Sur, au dessus de, en haut de.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (2)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

कुछ kuchh (2)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

मानना mānnā (2)

मनुष्य manuṣhya (2)

Un homme, un être humain.

मिलना milnā (2)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ना nā (2)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

निराकार nirākār (2)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

पहले से pahlē sē (2)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

पकड़ना pakaṛnā (2)

पाना pānā (2)

Obtenir.

part (2)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

फिर भी phir bhī (2)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

राजधानी rājdhānī (2)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

राज्य rājya (2)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

सकना saknā (2)

Pouvoir, être capable de.

शरीर śharīr (2)

Corps humain, corps.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (2)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (2)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्व sva (2)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

तैयार taiyār (2)

थोड़ेही thōṛēhī (2)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

ऊंच ūñch (2)

Haut, élevé, exalté, éminent.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आकारी, आकार ākārī, ākār (1)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

अखण्ड akhaṇḍ (1)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

अलग alag (1)

Différent, distinct, à part, séparé.

अलौकिक alaukik (1)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

आंख āṅkh (1)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अपवित्र apavitr (1)

Impur, sale, impie, profané, souillé.

आराम ārām (1)

Repos, confort, soulagement.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

औजार aujār (1)

Outil, instrument.

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

authority (1)

Autorité, pouvoir, expert.

बच्चा bachchā (1)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बैठक baiṭhak (1)

बजा bajā (1)

Frappé, sonné.
Heure.

बजाना bajānā (1)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बजना bajnā (1)

बतलाना batlānā (1)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

बेहतर bēhtar (1)

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भविष्यवाणी bhaviṣhyavāṇī (1)

Voix du futur, prédiction, prophétie.

भुजा bhujā (1)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

Bible (1)

Bible.

बिगर bigar (1)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बोल bōl (1)

बुद्धि buddhi (1)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

catch (1)

Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.

change (1)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

छट्ठा ou छटवां chhaṭṭhā ou chhaṭvā̃ (1)

college (1)

Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.

contact (1)

Contact.
Personne avec laquelle on est en communication.
Verre de contact, lentille de contact.
Contacter.

देश dēśh (1)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

देवता dēvtā (1)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

दिल dil (1)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिव्य divya (1)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (1)

Vision divine.

दिव्य-नेत्र divya-nētr (1)

Œil divin.

दुःख-अशान्ति duḥkh-aśhānti (1)

Malheur et agitation.

दुःखी duḥkhī (1)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

दुःखना duḥkhnā (1)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

earth (1)

Terre, sol.

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

घातक ghātak (1)

Qui tue, meurtrier (comme un coup).
Nuisible, destructeur ; féroce (un animal), blessant.
Hostile.
Néfaste, malveillant.
Meurtrier, bourreau, boucher, celui qui blesse ou mutile.

गीता-पाठी gītā-pāṭhī (1)

Étudiant, érudit, professeur de la Gītā.

गुरूनानक gurūnānak (1)

Guru Nānak, 1er guru des Sikhs.

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

हद had (1)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

हालत hālat (1)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

हिसाब hisāb (1)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

instrument (1)

Instrument.

जन्मना janamnā (1)

Naître.

जानी जाननहार jānī jānanhār (1)

Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.

जन्म janm (1)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जानना jānnā (1)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जड़ jaṛ (1)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ jaṛ (1)

जरिया jariyā (1)

Moyen, instrument.

जड़ना jaṛnā (1)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

जरूरत jarūrat (1)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

झूठा jhūṭhā (1)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

जीत jīt (1)

जीव-हिंसा jīv-hĩsā (1)

Destruction de la vie.

ज्योति jyōti (1)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

ज्योतिस्वरूप jyōtisvarūp (1)

Forme de lumière.

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कमाना kamānā (1)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

करना-कराना karnā-karānā (1)

Faire et faire faire.

के बदले kē badlē (1)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खराब kharāb (1)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

खोलना khōlnā (1)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

की जगह kī jagah (1)

knowledgeful (1)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

कुरान kurān (1)

Coran.

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

लक्ष्मी lakṣhmī (1)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

light (1)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

लूला-लंगड़ा lūlā-laṅgṛā (1)

महिमा mahimā (1)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

माना mānā (1)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मन्दिर mandir (1)

Temple.

माया māyā (1)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

न na (1)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नारायण nārāyaṇ (1)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

नष्ट naṣhṭ (1)

Détruit, péri, anéanti, ruiné.

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

नीचे nīchē (1)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

of (1)

De.

off (1)

ओम् शान्ति ōm śhānti (1)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

original (1)

Original, d'origine, originel.
L'original.

पद pad (1)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पालना pālnā (1)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

पालना pālnā (1)

पंच pañch (1)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

पानी pānī (1)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

पाप pāp (1)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

पढ़ना paṛhnā (1)

Lire, étudier, réciter.

पार्ट बजाना part bajānā (1)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

particular (1)

Particulier.

पास pās (1)

pass (1)

Passer, réussir.

फल phal (1)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

पीछे pīchhē (1)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

पित्र pitra (1)

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

पूँजी pūṅjī (1)

पुराना purānā (1)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

रचना rachnā (1)

Créer, composer, faire, former, construire.

रहाना rahānā (1)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

राज्य करना rājya karnā (1)

Régner, gouverner.

रखना rakhnā (1)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोज़ rōz (1)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

साधू sādhū (1)

Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.

safe (1)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

safety (1)

Sécurité, sûreté.

सहित sahit (1)

Avec, ainsi que, accompagné de.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सामना करना sāmnā karnā (1)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

सन san (1)

Dans l'année (utilisé principalement pour dater des documents, des enregistrements, etc., par exemple सन १८२३ 'en 1823').

शंकर śhaṅkar (1)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

संसार saṅsār (1)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

संस्था sansthā (1)

सफल saphal (1)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

शत्रु śhatru (1)

Un adversaire ennemi, un ennemi.

self (1)

Moi.
Personne.
Soi-même.
Auto- .
De soi.
égo- .

सिखलाना sikhlānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

son (1)

Fils.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सुख-दुःख sukh-duḥkh (1)

Bonheur et malheur.
Plaisir et souffrance.
Joie et peine.

सूक्ष्म sūkṣhma (1)

Subtil.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी sūryavanśhī-chandravanśhī (1)

(Ceux) des lignées solaire et lunaire, (ceux) des races solaire et lunaire.

स्वच्छ svachchh (1)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

स्वर्ग svarg (1)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

स्वतंत्र svatantr (1)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

तैयारी taiyārī (1)

तरंग taraṅg (1)

Vague, onde, ondulation.
Lubie, caprice.

तरफ taraph (1)

Côté; direction.
Vers.

तीन tīn (1)

त्रिमूर्ति trimūrti (1)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

तू tū (1)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

तुम tum (1)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

उद्धार uddhār (1)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

उल्टा ulṭā (1)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

उल्टा-सुल्टा ulṭā-sulṭā (1)

Sens dessus dessous, dérangé, embrouillé, confus, pêle-mêle, en vrac, en désordre.

उतना utnā (1)

वा vā (1)

Ou.

वैसा vaisā (1)

वंशावली vaṅśhāvalī (1)

Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.

वश vaśh (1)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

विनाश vināśh (1)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

विष्णु viṣhṇu (1)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

युक्ति yukti (1)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.