2ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
3Om shanti.
3अभी हम सबकी बुद्धि परमात्मा की तरफ है . abhī ham sabkī buddhi paramātmā kī|key taraph hai . ab[adv.hī] ham[pn.pl.] sabkā[adj.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key taraph[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant nous de tout le monde intellect Âme Suprême (faire[past-part.f.]|de|clé) côté être[pres.sg.23] .
4Notre intellect est tourné vers Dieu.
4उनको ही दिल में बसाना है . unkō hī dil mē̃ basānā hai . vah[pn.pl.kō] hī[p.] dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] basānā[pres.sg.23.oblig1] . vah[.kō] seul cœur dans fonder[pres.sg.23.oblig1] .
5Nous devons Le laisser siéger dans notre cœur.
5परन्तु बसाने का अर्थ यह नहीं है कि परमात्मा सर्वव्यापी है . parantu basānē kā arth|earth yah nahī̃ hai ki paramātmā sarvavyāpī hai . parantu[conj.] basānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] sarvavyāpī, sarvavyāpak[adj.] hōnā[pres.sg.23] . mais fonder[inf.m.pl.,o.] de (sens|terre) yah ne pas être[pres.sg.23] que Âme Suprême omniprésent être[pres.sg.23] .
6Cela ne veut pas dire qu’Il soit omniprésent.
6लेकिन परमात्मा ने समझाया है कि « जहाँ माया ५ विकार हैं , जहाँ दुःख-अशान्ति है - ऐसे अपवित्र स्थान पर मैं कैसे बैठूंगा ? lēkin paramātmā nē samjhāyā hai ki « jahā̃ māyā ५ vikār haĩ , jahā̃ duḥkh-aśhānti hai - aisē apavitr sthān par maĩ kaisē baiṭhūṅgā ? lēkin paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] samjhānā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] « jahā̃ māyā[n.f.;sg.] ५ vikār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , jahā̃ duḥkh-aśhānti[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] apavitr[adj.] sthān[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] maĩ[pn.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] baiṭhnā[fut.m.sg.1] ? mais Âme Suprême ∅ expliquer[pres-perf.sg.m.23] que « où Maya ५ vice être[pres.pl.12hon3] , où peine et agitation être[pres.sg.23] - tel impur lieu (sur|autre) je comment s'asseoir[fut.m.sg.1] ?
7Dieu a expliqué ceci : 8« Comment pourrais-Je rester dans un endroit impur où Maya (les cinq vices) existe ?
7मेरे बैठने की जगह तो स्वच्छ चाहिए . mērē baiṭhnē kī jagah tō svachchha chāhiē . maĩ[pn.sg.kē] baiṭhnā[inf.m.pl.,o.] kī jagah[x] tō svachchh[adj.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . je[.kē] s'asseoir[inf.m.pl.,o.] x alors propre (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
9Il me faut un endroit pur et propre.
8मैं तो अपने ठांव ( घर ) वाला हूँ . maĩ tō apnē ṭhā̃v ( ghar ) vālā hū̃ . maĩ[pn.sg.d.] tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ṭhā̃v[n.f.;sg.] ( ghar[n.m.;sg.,d.] ) vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.1] . je alors son propre demeure ( à la maison ) celui de être[pres.sg.1] .
10J’ai ma propre maison.
9 » गुरुनानक ने भी महिमा की है कि तेरा ऊंचा ठांव है . » gurunānak nē bhī mahimā kī hai ki tērā ūñchā ṭhā̃v hai . » gurūnānak[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] bhī[p.] mahimā[n.f.;sg.] karnā[pres-perf.sg.f.23] ki[conj.] tū[pn.sg.kā] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ṭhā̃v[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . » Gourou Nanak ∅ aussi louange faire[pres-perf.sg.f.23] que tu[.kā] élevé demeure être[pres.sg.23] .
11Guru Nanak a aussi chanté cette louange : “Ton lieu de résidence est le plus élevé”.
10ऐसे नहीं कि मैं सर्वव्यापी हूँ , मेरा कोई नीचे ठांव है . aisē nahī̃ ki maĩ sarvavyāpī hū̃ , mērā kōī nīchē ṭhā̃v hai . aisē nahī̃[x] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] sarvavyāpī, sarvavyāpak[adj.] hōnā[pres.sg.1] , maĩ[pn.sg.kā] kōī[pn.;d.] nīchē ṭhā̃v[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . ne pensez pas que je omniprésent être[pres.sg.1] , je[.kā] certains en bas demeure être[pres.sg.23] .
12Ce n’est pas que Je sois omniprésent ou que mon lieu de résidence soit bas.
11लेकिन मेरा नाम ही शिव है , मैं अपने नाम , ठांव और कर्तव्य वाला हूँ . lēkin mērā nām hī śhiv hai , maĩ apnē nām , ṭhā̃v aur kartavya vālā hū̃ . lēkin maĩ[pn.sg.kā] nām[n.m.;sg.,d.] hī[p.] śhiv hōnā[pres.sg.23] , maĩ[pn.sg.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nām[n.m.;sg.,d.] , ṭhā̃v[n.f.;sg.] aur kartavya[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.1] . mais je[.kā] nom seul Shiva être[pres.sg.23] , je son propre nom , demeure et tâche celui de être[pres.sg.1] .
13Mon nom est Shiva. 14J’ai mon propre nom, ma propre maison et ma propre tâche à accomplir. »
12अगर परमात्मा की बैठक सबके पास हो , तो उनका रुप ही बदल जाए . agar paramātmā kī|key baiṭhak sabkē pās|pass hō , tō unkā rup hī badal jāē . agar paramātmā[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key baiṭhak[n.f.;sg.] sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pās|pass hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , tō vah[pn.pl.kā] rūp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] badalnā[opt.sg.23.root+jānā] . si Âme Suprême (faire[past-part.f.]|de|clé) x de tout le monde (x|réussir) (être[root]|être[pres.pl.2]) , alors vah[.kā] Rup seul changer[opt.sg.23.root+jānā] .
15Si Dieu était en chacun, sa forme changerait alors.
13इसलिए परमात्मा को फरटाइल रुप समझ लिया है . isliē paramātmā kō fertile rup samajh liyā hai . isliē paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] fertile rūp[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres-perf.sg.m.23.root+lēnā] . par conséquent Âme Suprême à changeant sa forme Rup comprendre[pres-perf.sg.m.23.root+lēnā] . 14जैसे यह आकाश है . jaisē yah ākāśh hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.d.] ākāśh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . comme yah éther être[pres.sg.23] . 15अन्दर बाहर फरटाइल आकाश है . andar bāhar fertile ākāśh hai . andar bāhar fertile ākāśh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . intérieurement à l'extérieur changeant sa forme éther être[pres.sg.23] .
16C’est pourquoi ils pensent que la forme de Dieu peut changer, qu’elle est comme l’éther, qu’intérieurement et extérieurement, elle change de forme.
16लेकिन परमात्मा कोई ऐसी चीज थोड़ेही है . lēkin paramātmā kōī aisī chīj thōṛēhī hai . lēkin paramātmā[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] aisā[adj.ā=>ī;f.] chīz[n.f.;sg.] thōṛēhī hōnā[pres.sg.23] . mais Âme Suprême certains tel chose ne..pas être[pres.sg.23] .
17Mais Dieu n’est pas ainsi.
17कई कहते हैं कि परमात्मा अखण्ड ज्योति तत्व है . kaī kahtē haĩ ki paramātmā akhaṇḍ jyōti tatva hai . kaī kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] akhaṇḍ[adj.] jyōti[n.f.ī=>ī;sg.] tatva[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . certains dire[pres.pl.m.12hon3] que Âme Suprême constant lumière élément être[pres.sg.23] .
18Beaucoup disent que Dieu est un Élément constant de lumière.
18लेकिन परमात्मा कोई यह तत्व नहीं है . lēkin paramātmā kōī yah tatva nahī̃ hai . lēkin paramātmā[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] yah[pn.sg.d.] tatva[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . mais Âme Suprême certains yah élément ne pas être[pres.sg.23] .
19Mais Dieu n’est pas un élément.
19परमात्मा तो ज्योति-स्वरुप आकार वाला है , उसमें ही चैतन्यता है . paramātmā tō jyōti-svarup ākār vālā hai , usmē̃ hī chaitanyatā hai . paramātmā[n.m.;sg.,d.] tō jyōtisvarūp[n.m.;sg.,d.] ākārī, ākār[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.mē̃] hī[p.] chaitanya[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . Âme Suprême alors forme de lumière subtil celui de être[pres.sg.23] , vah[.mē̃] seul vivant être[pres.sg.23] .
20Dieu a une forme de lumière. 21Dieu a une forme de lumière et Il est vivant.
20बाकी फरटाइल लाइट में कोई चैतन्यता नहीं है . bākī fertile light mē̃ kōī chaitanyatā nahī̃ hai . bākī|bākī fertile light mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] chaitanya[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . (mais|les autres) changeant sa forme lumière dans certains vivant ne pas être[pres.sg.23] . 21जैसे यह आकाश तत्व जड़ है ना . jaisē yah ākāśh tatva jaṛ hai nā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.d.] ākāśh[n.m.;sg.,d.] tatva[n.m.;sg.,d.] jaṛ[adj.]|jaṛ[n.f.;sg.]|jaṛnā[root] hōnā[pres.sg.23] nā . comme yah éther élément (non-vivant|x|incruster[root]) être[pres.sg.23] ∅ .
22Il n’y a pas de conscience vivante dans la lumière physique, et l’élément de l’éther n’est pas vivant non plus.
22इसमें हम जब आत्मायें शरीर के साथ हैं , तब यहाँ रह सकती हैं . ismē̃ ham jab ātmāyē̃ śharīr kē sāth haĩ , tab yahā̃ rah saktī haĩ . yah[pn.sg.mē̃] ham[pn.pl.] jab ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] kē sāth[x] hōnā[pres.pl.12hon3] , tab yahā̃ rahnā[pres.pl.f.12hon3.root+saknā] . yah[.mē̃] nous quand âme corps avec être[pres.pl.12hon3] , alors ici rester[pres.pl.f.12hon3.root+saknā] . 23परन्तु आत्मा जब शरीर बिगर है , तो उनको रहने का स्थान भी ऐसा चाहिए , जो हुआ छठा तत्व . parantu ātmā jab śharīr bigar hai , tō unkō rahnē kā sthān bhī aisā chāhiē , jō huā chhaṭhā tatva . parantu[conj.] ātmā[n.f.;sg.] jab śharīr[n.m.;sg.,d.] bigar hōnā[pres.sg.23] , tō vah[pn.pl.kō] rahnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sthān[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , jō[pn.;d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] chhaṭṭhā ou chhaṭvā̃[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tatva[n.m.;sg.,d.] . mais âme quand corps sans être[pres.sg.23] , alors vah[.kō] rester[inf.m.pl.,o.] de lieu aussi tel (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , ceux qui être[past-part.m.sg.d.] x élément .
23Nous, les âmes, nous pouvons rester dans l’élément de l’éther quand nous avons un corps, mais quand nous n’en avons pas, il nous faut une maison qui nous convienne ; c’est le sixième élément.
24तो रहने का स्थान और रहने वाला अलग-अलग हैं . tō rahnē kā sthān aur rahnē vālā alag-alag haĩ . tō rahnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sthān[n.m.;sg.,d.] aur rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] alag[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors rester[inf.m.pl.,o.] de lieu et rester[inf.m.pl.,o.] celui de différent être[pres.pl.12hon3] .
24Le lieu de résidence et Celui qui s’y trouve sont bien distincts l’un de l’autre.
25हम और यह आकाश एक ही थोड़ेही कहेंगे . ham aur yah ākāśh ēk hī thōṛēhī kahē̃gē . ham[pn.pl.] aur yah[pn.sg.d.] ākāśh[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] hī[p.] thōṛēhī kahnā[fut.m.pl.12hon3] . nous et yah éther un seul ne..pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
25Vous ne pouvez pas dire que vous et l’éther, c’est la même chose.
26भगवान कहते हैं कि मेरा भी रुप है . bhagvān kahtē haĩ ki mērā bhī rup hai . bhagvān[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] bhī[p.] rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . Dieu dire[pres.pl.m.12hon3] que je[.kā] aussi Rup être[pres.sg.23] .
26Dieu dit : « Moi aussi j’ai une forme.
27जैसे हम अब बोलते हैं तो उस बोलने का भी रुप है . jaisē ham ab bōltē haĩ tō us bōlnē kā bhī rup hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ham[pn.pl.] ab[adv.] bōlnā[pres.pl.m.12hon3] tō vah[pn.sg.o.] bōlnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . comme nous maintenant parler[pres.pl.m.12hon3] alors vah parler[inf.m.pl.,o.] de aussi Rup être[pres.sg.23] .
27Je parle maintenant. » 28Tous ceux qui parlent ont une forme.
28जैसे तरंगे बनती हैं , तो उनको फिर औजारों के जरिये कैच करते हैं . jaisē taraṅgē bantī haĩ , tō unkō phir aujārō̃ kē|K jariyē catch kartē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraṅg[n.f.+ē̃;pl.d.] bannā[pres.pl.f.12hon3] , tō vah[pn.pl.kō] phirnā[root]|phir[adv.] aujār[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K jariyā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] catch karnā[pres.pl.m.12hon3] . comme vibration devenir[pres.pl.f.12hon3] , alors vah[.kō] (tourner[root]|ensuite) équipement (de|K) x prendre faire[pres.pl.m.12hon3] . 29वैसे तो आवाज बहुत हो रहे हैं लेकिन किसके पर्टीकुलर आवाज को पकड़ते हैं . vaisē tō āvāj bahut hō rahē haĩ lēkin kiskē particular āvāj kō pakaṛtē haĩ . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō āvāz[n.f.;sg.] bahut hōnā[pres.pl.m.prog.12hon3] lēkin kaun[pn.sg.kē] particular āvāz[n.f.;sg.] kō[postp.] pakaṛnā[pres.pl.m.12hon3] . x alors bruit beaucoup être[pres.pl.m.prog.12hon3] mais qui[.kē] particulier bruit à x[pres.pl.m.12hon3] .
29Des vibrations sont créées et elles sont captées grâce à certains équipements ; de la même manière, il existe de nombreux sons que les gens essayent de capter.
30सूक्ष्म इन्स्ट्रुमेंट होता है जो उसको पकड़ता है . sūkṣhma instrument hōtā hai jō uskō pakaṛtā hai . sūkṣhma[adj.] instrument hōnā[pres.sg.m.23] jō[pn.;d.] vah[pn.sg.kō] pakaṛnā[pres.sg.m.23] . subtil instrument être[pres.sg.m.23] ceux qui vah[.kō] x[pres.sg.m.23] .
30Les instruments pour les capter sont très subtils.
31तो परमात्मा को भी दिव्य-दृष्टि वा दिव्य-नेत्र से देख सकते हैं . tō paramātmā kō bhī divya-dr̥iṣhṭi vā divya-nētr sē dēkh saktē haĩ . tō paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] divya dr̥iṣhṭi[n.f.ī=>ī;sg.] vā divya-nētr[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . alors Âme Suprême à aussi vision divine ou vision divine avec voir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
31Vous pouvez voir Dieu grâce à la vision divine.
32परमात्मा ने तीन रुपों ( ब्रह्मा , विष्णु , शंकर ) द्वारा स्थापना , विनाश और पालना कराई है . paramātmā nē tīn rupō̃ ( brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar ) dvārā sthāpanā , vināśh aur pālnā karāī hai . paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] tīn[adj.] rūp[n.m.+ō̃;pl.o.] ( brahmā[n.m.;sg.,d.] , viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] , śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] ) dvārā sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] , vināśh[n.m.;sg.,d.] aur pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] karānā[pres-perf.sg.f.23] . Âme Suprême ∅ x Rup ( Brahma , Vishnou , Shankar ) à travers établissement , destruction et (soutien|x[inf.m.sg.d.]) faire faire[pres-perf.sg.f.23] .
32Dieu a accompli la tâche de l’établissement, de la destruction et du soutien à travers les trois formes de Brahma, Vishnu et Shankar.
33बाकी यह कोई ३ सिर नहीं हैं . bākī yah kōī ३ sir nahī̃ haĩ . bākī|bākī yah[pn.sg.d.] kōī[pn.;d.] ३ sir[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . (mais|les autres) yah certains ३ x ne pas être[pres.pl.12hon3] .
33Mais Il n’a pas trois têtes.
34त्रिमूर्ति भी निराकार परमात्मा को कहा जाता है . trimūrti bhī nirākār paramātmā kō kahā jātā hai . trimūrti[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] nirākār[adj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . Trimurti aussi incorporel Âme Suprême à (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
34Dieu l’Incorporel est aussi appelé la Trimurti.
35लेकिन निराकार को ३ सिर कैसे देंगे ? lēkin nirākār kō ३ sir kaisē dēgē ? lēkin nirākār[adj.] kō[postp.] ३ sir[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēnā[fut.m.pl.12hon3] ? mais incorporel à ३ x comment donner[fut.m.pl.12hon3] ?
35Mais comment pouvez-vous montrer l’Incorporel avec trois têtes ?
36इसलिए ब्रह्मा को ३ सिर दे दिये हैं . isliē brahmā kō ३ sir dē diyē haĩ . isliē brahmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ३ sir[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+dēnā] . par conséquent Brahma à ३ x donner[pres-perf.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
36C’est la raison pour laquelle on a montré Brahma avec trois têtes.
37देवतायें भी दो आंख , दो भुजा वाले होते हैं . dēvtāyē̃ bhī dō āṅkh , dō bhujā vālē hōtē haĩ . dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] dō[adj.]|dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] āṅkh[n.f.;sg.] , dō[adj.]|dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] bhujā[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . déité aussi (deux|donner[opt.pl.2,imp.pl.2]) œil , (deux|donner[opt.pl.2,imp.pl.2]) bras celui de être[pres.pl.m.12hon3] .
37Les déités ont deux yeux et deux bras.
38और कोई चेंज आदि नहीं होती है . aur kōī change ādi nahī̃ hōtī hai . aur kōī[x] change ādi[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.f.23] . quelqu'un d'autre changer etc. ne pas être[pres.sg.f.23] .
38Il n’y a pas de changement en cela.
39बाकी कोई लूले-लंगड़े होते हैं , वह तो है कर्मों की बात . bākī kōī lūlē-laṅgṛē hōtē haĩ , vah tō hai karmō̃ kī|key bāt . bākī|bākī kōī[pn.;d.] lūlā-laṅgṛā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] karm[n.m.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] . (mais|les autres) certains x être[pres.pl.m.12hon3] , vah alors être[pres.sg.23] karma (faire[past-part.f.]|de|clé) question .
39Si quelqu’un est handicapé, c’est son karma.
40भगवान ने भी अहिंसा की युक्ति सिखलाई है . bhagvān nē bhī ahiṃsā kī|key yukti sikhlāī hai . bhagvān[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] bhī[p.] ahiṃsā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key yukti[n.f.ī=>ī;sg.] sikhlānā[pres-perf.sg.f.23] . Dieu ∅ aussi non-violence (faire[past-part.f.]|de|clé) méthode enseigner[pres-perf.sg.f.23] .
40Dieu nous a enseigné une méthode de non-violence.
41अहिंसा माना ५ विकारों को जीतना है . ahiṃsā mānā ५ vikārō̃ kō jītnā hai . ahiṃsā[n.f.;sg.] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] ५ vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] jītnā[pres.sg.23.oblig1] . non-violence (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) ५ vice à x[pres.sg.23.oblig1] .
41La non-violence, cela veut dire conquérir les cinq vices.
42हम विकारों के वश हैं तो जैसे हमारी रोज हिंसा हो रही है . ham vikārō̃ kē|K vaśh haĩ tō jaisē hamārī rōj hiṅsā hō rahī hai . ham[pn.pl.] vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vaśh[x] hōnā[pres.pl.12hon3] tō jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ham[pn.pl.kī] rōz hiṃsā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.prog.23] . nous vice (de|K) influence être[pres.pl.12hon3] alors comme nous[.kī] jour x être[pres.sg.f.prog.23] .
42Sous l’influence des vices, c’est comme si nous étions violents tous les jours.
43पाप होने से आत्मा के घातक बनते हैं . pāp hōnē sē ātmā kē|K ghātak bantē haĩ . pāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ghātak[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . péché être[inf.m.pl.,o.] avec âme (de|K) qui se suicide devenir[pres.pl.m.12hon3] .
43Commettre des péchés revient à suicider l’âme.
44इसको ही जीव-हिंसा कहेंगे . iskō hī jīv-hĩsā kahē̃gē . yah[pn.sg.kō] hī[p.] jīv-hĩsā[n.f.;sg.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . yah[.kō] seul violence du soi dire[fut.m.pl.12hon3] .
44C’est la violence du soi.
45इसलिए परमात्मा ने कहा कि यह शत्रु तुम्हारी हिंसा कर रहे हैं , इन्हों को जीतो तो अहिंसक बनोगे . isliē paramātmā nē kahā ki yah śhatru tumhārī hiṅsā kar rahē haĩ , inhō̃ kō jītō tō ahiṃsak banōgē . isliē paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] kahnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] śhatru[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.kī] hiṃsā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] , yah[pn.pl.o.] kō[postp.] jītnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō ahiṃsak[adj.] bannā[fut.m.pl.2] . par conséquent Âme Suprême ∅ dire[past-part.m.sg.d.] que yah x tu[.kī] x faire[pres.pl.m.prog.12hon3] , yah à x[opt.pl.2,imp.pl.2] alors non violent devenir[fut.m.pl.2] .
45C’est pourquoi Dieu dit : 46« Ces ennemis (les vices, les péchés) vous rendent violents, conquérez-les, et vous deviendrez non-violents. »
46फिर स्व का राज्य मिलेगा . phir sva kā rājya milēgā . phirnā[root]|phir[adv.] sva kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] milnā[fut.m.sg.23] . (tourner[root]|ensuite) x de royaume se trouver[fut.m.sg.23] .
47Vous recevrez alors la souveraineté du soi.
47सेल्फ के ऊपर , कर्म के ऊपर अपना राज्य चाहिए . self kē ūpar , karma kē ūpar apnā rājya chāhiē . self kē ūpar[x] , karm[n.m.;sg.,d.] kē ūpar[x] apnānā[root]|apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . du soi sur , karma sur (adopter[root]|son propre) royaume (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
48Vous avez besoin de souveraineté sur le soi ainsi que sur votre karma.
48तो बाप कहते हैं - मैं ऐसा कॉलेज खोलता हूँ जिसमें यह लक्ष्मी - नारायण , सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी राजधानी तैयार हो रही है . tō bāp kahtē haĩ - maĩ aisā college khōltā hū̃ jismē̃ yah lakṣhmī - nārāyaṇ , sūryavanśhī-chandravanśhī rājdhānī taiyār hō rahī hai . tō bāp kahtē haĩ[x] - maĩ[pn.sg.d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] college khōlnā[pres.sg.m.1] jō[pn.sg.mē̃] yah[pn.sg.d.] lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] - nārāyaṇ , sūryavanśhī-chandravanśhī[adj.] rājdhānī[n.f.ī=>ī;sg.] taiyār[adj.] hōnā[pres.sg.f.prog.23] . alors Le Père dit - je tel université ouvrir[pres.sg.m.1] ceux qui[.mē̃] yah Lakshmi - Narayan , des dynasties du soleil et de la lune royaume x être[pres.sg.f.prog.23] .
49Baba dit : 50« J’ouvre une école où les royaumes de la dynastie du soleil et de la lune de Lakshmi et Narayan sont établis. »
49लक्ष्मी-नारायण भी अपनी राजधानी सहित ऊंचा पद प्राप्त करने यहाँ पढ़ रहे हैं . lakṣhmī-nārāyaṇ bhī apnī rājdhānī sahit ūñchā pad prāpt karnē yahā̃ paṛh rahē haĩ . lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ī;f.] rājdhānī[n.f.ī=>ī;sg.] sahit ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] prāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] yahā̃ paṛhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . Lakshmi et Narayan aussi son propre royaume y compris élevé statut atteint faire[inf.m.pl.,o.] ici étudier[pres.pl.m.prog.12hon3] .
51Lakshmi et Narayan étudient ici avec leurs sujets, afin de réclamer un statut élevé.
50इस रीति क्राइस्ट आदि भी यहाँ ही अपना पार्ट बजा रहे हैं . is rīti Christ ādi bhī yahā̃ hī apnā part bajā rahē haĩ . yah[pn.sg.o.] rīti[n.f.;sg.] Christ ādi[adj.] bhī[p.] yahā̃ hī[p.] apnānā[root]|apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.] part bajānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . yah manière Christ etc. aussi ici seul (adopter[root]|son propre) jouer son rôle .
52De cette manière, Christ et les autres aussi jouent leur rôle ici.
51हम तो सब धर्म वालों से मिलते हैं . ham tō sab dharm vālō̃ sē miltē haĩ . ham[pn.pl.] tō sab[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] milnā[pres.pl.m.12hon3] . nous alors tous religion celui de avec se trouver[pres.pl.m.12hon3] .
53Nous rencontrons ceux de toutes les religions.
52उन्हों के कॉन्टेक्ट में आते हैं . unhō̃ kē|K contact mē̃ ātē haĩ . vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K contact mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . vah (de|K) contact dans venir[pres.pl.m.12hon3] .
54Nous entrons en relation avec eux.
53हमारा धन्धा ही यह है . hamārā dhandhā hī yah hai . ham[pn.pl.kā] dhandhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . nous[.kā] travail seul yah être[pres.sg.23] .
55C’est notre occupation.
54यह धन्धा सबसे श्रेष्ठ है . yah dhandhā sabsē śhrēṣhṭh hai . yah[pn.sg.d.] dhandhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sabsē śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23] . yah travail le plus élevé être[pres.sg.23] .
56C’est la plus élevée de toutes les occupations.
55इससे कर्म श्रेष्ठ बनते हैं . issē karma śhrēṣhṭh bantē haĩ . yah[pn.sg.sē] karm[n.m.;sg.,d.] śhrēṣhṭha[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . yah[.sē] karma élevé devenir[pres.pl.m.12hon3] .
57Notre karma devient élevé grâce à cela.
56कर्म जो हमारा सामना करते हैं , क्यों न उन पर जीत पायें . karma jō hamārā sāmnā kartē haĩ , kyō̃ na un par jīt pāyē̃ . karm[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] ham[pn.pl.kā] sāmnā karnā[pres.pl.m.12hon3] , kyō̃ na[neg] vah[pn.pl.o.] par[postp.]|par[adj.] jītnā[opt.pl.12hon3.root+pānā] . karma ceux qui nous[.kā] faire face[pres.pl.m.12hon3] , pourquoi ne..pas vah (sur|autre) x[opt.pl.12hon3.root+pānā] .
58Notre karma s’oppose également à nous et donc, pourquoi ne pas le conquérir ?
57कर्म से स्वतन्त्र होना या जीत पाना एक ही बात है . karma sē svatantr hōnā yā jīt pānā ēk hī bāt hai . karm[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] svatantr[adj.] hōnā[inf.m.sg.d.] yā jītnā[root]|jīt[n.f.;sg.] pānā[inf.m.sg.d.] ēk[adj.] hī[p.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . karma avec libre être[inf.m.sg.d.] ou (x[root]|x) obtenir[inf.m.sg.d.] un seul question être[pres.sg.23] .
59Être libre du karma, ou le conquérir, c’est la même chose.
58तो अब मुख्य चीज यह है . tō ab mukhya chīj yah hai . tō ab[adv.] mukhya[adj.] chīz[n.f.;sg.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . alors maintenant principal chose yah être[pres.sg.23] .
60C’est donc là l’aspect principal à l’heure actuelle.
59परमात्मा आते हैं पुरानी से नई दुनिया बनाने . paramātmā ātē haĩ purānī sē naī duniyā banānē . paramātmā[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] purānā[adj.ā=>ī;f.] sē[postp.] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] banānā[inf.m.pl.,o.] . Âme Suprême venir[pres.pl.m.12hon3] vieux avec neuf monde faire[inf.m.pl.,o.] .
61Dieu vient afin de rénover le vieux monde.
60भगवान के कर्तव्य करने-कराने में नई-नवाई है . bhagvān kē|K kartavya karnē-karānē mē̃ naī-navāī hai . bhagvān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kartavya[n.m.;sg.,d.] karnā-karānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] x hōnā[pres.sg.23] . Dieu (de|K) tâche faire et inspirer à faire[inf.m.pl.,o.] dans x être[pres.sg.23] .
62La tâche de Dieu est emplie de nouveauté.
61नॉलेजफुल ज्ञान का सागर वह है . knowledgeful gyān kā sāgar vah hai . knowledgeful gyān kā sāgar[x] vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . empli de connaissance océan de connaissance vah être[pres.sg.23] .
63Il est Celui qui est empli de connaissance, l’Océan de connaissance.
62भगवान ने ही आकर गीता सुनाई है . bhagvān nē hī ākar gītā sunāī hai . bhagvān[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] hī[p.] ānā[abs.] gītā[n.f.;sg.] sunānā[pres-perf.sg.f.23] . Dieu ∅ seul venir[abs.] Gîta raconter[pres-perf.sg.f.23] .
64Dieu est venu et a raconté la Gita.
63अगर पहले से ही वह काम हो रहा होता तो भगवान को आने की क्या जरुरत है ? agar pahlē sē hī vah kām hō rahā hōtā tō bhagvān kō ānē kī|key kyā jarurat hai ? agar pahlē sē[x] hī[p.] vah[pn.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] rahnā[past-part.m.sg.d.]|rahānā[root] hōnā[pres-part.m.sg.d.] tō bhagvān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ānā[inf.m.pl.,o.]|ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kyā jarūrat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? si à l'avance seul vah (tâche|luxure) (être[root]|être[pres.pl.2]) (rester[past-part.m.sg.d.]|permettre de vivre[root]) être[pres-part.m.sg.d.] alors Dieu à (venir[inf.m.pl.,o.]|x) (faire[past-part.f.]|de|clé) quoi besoin être[pres.sg.23] ?
65Si cela avait eu lieu dès le départ, pourquoi Dieu aurait-Il besoin de venir ?
64जरुर कुछ उल्टे काम हो रहे हैं , तब कहा है कि " इन साधुओं आदि का भी उद्धार करने मैं आता हूँ , मेरा जन्म दिव्य अलौकिक है . jarur kuchh ulṭē kām hō rahē haĩ , tab kahā hai ki " in sādhuō̃ ādi kā bhī uddhār karnē maĩ ātā hū̃ , mērā janm divya alaukik hai . zarūr kuchh ulṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.prog.12hon3] , tab kahnā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] " yah[pn.pl.o.]|in sādhū[n.m.+ō̃;pl.o.] ādi[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] uddhār[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] maĩ[pn.sg.d.] ānā[pres.sg.m.1] , maĩ[pn.sg.kā] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] divya[adj.] alaukik[adj.] hōnā[pres.sg.23] . de toute façon quoi que ce soit à l'envers (tâche|luxure) être[pres.pl.m.prog.12hon3] , alors dire[pres-perf.sg.m.23] que " (yah|en) sage etc. de aussi élévation faire[inf.m.pl.,o.] je venir[pres.sg.m.1] , je[.kā] (vie|naître[root]) divin alokik être[pres.sg.23] . 65मैं क्या हूँ , कृष्ण क्या है ? maĩ kyā hū̃ , kr̥iṣhṇa kyā hai ? maĩ[pn.sg.d.] kyā hōnā[pres.sg.1] , kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? je quoi être[pres.sg.1] , Krishna quoi être[pres.sg.23] ? 66गीता में गॉड के बदले कृष्ण का नाम होने के कारण गीता भी हद में आ गई है . gītā mē̃ god kē badlē kr̥iṣhṇa kā nām hōnē kē|K kāraṇ gītā bhī had mē̃ ā gaī hai . gītā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] god kē badlē[x] kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] gītā[n.f.;sg.] bhī[p.] had[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] . Gîta dans x au lieu de Krishna de nom être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que Gîta aussi x dans venir[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] .
66Certaines mauvaises actions doivent bien avoir été commises et c’est pourquoi Dieu dit qu’Il vient élever même les sages et les saints. 67Ma naissance est divine et alokik. « Qui suis-Je et qui est Krishna ? » En utilisant le nom de Krishna au lieu du nom de Dieu, la Gita est devenue limitée.
67" बाइबल में क्राइस्ट के वर्शन्स हैं . " Bible mē̃ Christ kē|K versions haĩ . " Bible mē̃[postp.] Christ kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K versions hōnā[pres.pl.12hon3] . " Bible dans Christ (de|K) paroles être[pres.pl.12hon3] .
68Dans la Bible, sont mentionnées les paroles de Christ.
68वह गॉड नहीं था लेकिन सन आफ गॉड था . vah god nahī̃ thā lēkin son|san off|of god thā . vah[pn.sg.d.] god nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] lēkin son|san off|of god hōnā[past.m.sg] . vah x ne pas être[past.m.sg] mais (fils|dans l'année) (x|de) x être[past.m.sg] .
69Il n’était pas Dieu. 70Il était, de toute façon, le fils de Dieu.
69परन्तु गीता में तो परमात्मा के वर्शन्स हैं . parantu gītā mē̃ tō paramātmā kē|K versions haĩ . parantu[conj.] gītā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] tō paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K versions hōnā[pres.pl.12hon3] . mais Gîta dans alors Âme Suprême (de|K) paroles être[pres.pl.12hon3] .
71Mais la Gita contient les mots de Dieu.
70कुरान आदि में भी गॉड के वर्शन्स नहीं हैं . kurān ādi mē̃ bhī god kē|K versions nahī̃ haĩ . kurān[n.f.;sg.] ādi[adj.] mē̃[postp.] bhī[p.] god kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K versions nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . Coran etc. dans aussi x (de|K) paroles ne pas être[pres.pl.12hon3] .
72Le Coran ne contient pas les paroles de Dieu.
71भगवान के जो वर्शन्स हैं वह तो सब धर्म वालों को मानने चाहिएं . bhagvān kē|K jō versions haĩ vah tō sab dharm vālō̃ kō mānnē chāhiē̃ . bhagvān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K jō[pn.;d.] versions hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.sg.d.] tō sab[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] mānnā[.oblig3] . Dieu (de|K) ceux qui paroles être[pres.pl.12hon3] vah alors tous religion celui de à croire[.oblig3] .
73Ceux de toutes les religions devraient croire les mots de Dieu.
72गॉड है ही एक परन्तु यह जानते नहीं हैं . god hai hī ēk parantu yah jāntē nahī̃ haĩ . god hōnā[pres.sg.23] hī[p.] ēk[adj.] parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . x être[pres.sg.23] seul un mais yah connaitre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] .
74Il n’y a qu’un seul Dieu mais ils ne le savent pas.
73बाप कहते हैं – « मनुष्यों ने सब उल्ट-पुल्ट कर दिया है . bāp kahtē haĩ – « manuṣhyō̃ nē sab ulṭ-pulṭ kar diyā hai . bāp kahtē haĩ[x] – « manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] nē[postp.] sab[adj.] ulṭā-sulṭā[adj.] karnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . Le Père dit – « être humain ∅ tous quelque chose qui n'a ni queue ni tête faire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .
75Baba dit : 76« Les êtres humains ont tout mis à l’envers.
74संसार को ही झूठा बना दिया है . saṅsār kō hī jhūṭhā banā diyā hai . saṅsār[x] kō[postp.] hī[p.] jhūṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|banānā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . monde à seul faux (devenir[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|faire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā]) .
77Ils ont rendu faux le monde entier. »
75" गीता-पाठी भल गीता आदि सुनाते हैं , फल आदि रखते हैं और पित्रों को पानी देते हैं लेकिन भगवान ने जो ओरीजनल सुनाया था वह तो उनके द्वारा ही अब सुन रहे हैं . " gītā-pāṭhī bhal gītā ādi sunātē haĩ , phal ādi rakhtē haĩ aur pitrō̃ kō pānī dētē haĩ lēkin bhagvān nē jō original sunāyā thā vah tō unkē dvārā hī ab sun rahē haĩ . " gītā-pāṭhī[n.m.;sg.,d.] bhal gītā[n.f.;sg.] ādi[adj.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] , phal[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3] aur pitra[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pānī[n.m.;sg.,d.]|pānā[inf.f.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin bhagvān[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] jō[pn.;d.] original sunānā[past-perf.m.sg.] vah[pn.sg.d.] tō vah[pn.pl.kē] dvārā hī[p.] ab[adv.] sunnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . " ceux qui étudient la Gîta même si Gîta etc. raconter[pres.pl.m.12hon3] , fruit etc. garder[pres.pl.m.12hon3] et x à (eau|obtenir[inf.f.]) donner[pres.pl.m.12hon3] mais Dieu ∅ ceux qui originel raconter[past-perf.m.sg.] vah alors vah[.kē] à travers seul maintenant entendre[pres.pl.m.prog.12hon3] .
78Les érudits de la Gita récitent la Gita, ils offrent des fruits et de l’eau aux esprits défunts, mais tout ce qui a été originellement raconté par Dieu ne peut être entendu que de Lui et seulement en ce moment.
76बाप कहते हैं कि « अब स्वर्ग आने वाला है . bāp kahtē haĩ ki « ab svarg ānē vālā hai . bāp kahtē haĩ[x] ki[conj.] « ab[adv.] svarg[n.m.;sg.,d.] ānā[inf.m.pl.,o.]|ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . Le Père dit que « maintenant paradis (venir[inf.m.pl.,o.]|x) celui de être[pres.sg.23] . 77इसलिए चलने की तैयारी करो . isliē chalnē kī|key taiyārī karō . isliē chalnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key taiyārī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . par conséquent continuer[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) x faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
79Baba dit : 80« Le paradis ne va plus tarder, faites donc des préparatifs pour y aller.
78 » अब धन्धे-धोरी , देश आदि सब नष्ट होने वाले हैं , तब बाप बच्चों को कहते हैं कि « अब बहुत खराब हालतें आनी हैं , बेहतर है कि जितनी पूंजी है सफल कर लो . » ab dhandhē-dhōrī , dēśh ādi sab naṣhṭ hōnē vālē haĩ , tab bāp bachchō̃ kō kahtē haĩ ki « ab bahut kharāb hālatē̃ ānī haĩ , bēhtar hai ki jitnī pūñjī hai saphal kar lō . » ab[adv.] dhandhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , dēśh[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] sab[adj.] naṣhṭ[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] , tab bāp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] « ab[adv.] bahut kharāb[adj.] hālat[n.f.+ē̃;pl.d.] ānā[pres.pl.12hon3.oblig1] , bēhtar hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] jitnā[adj.ā=>ī;f.] pūṅjī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] saphal[adj.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] . » maintenant travail , terre etc. tous détruit être[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] , alors père enfant à dire[pres.pl.m.12hon3] que « maintenant beaucoup mauvais situation venir[pres.pl.12hon3.oblig1] , x être[pres.sg.23] que plus x être[pres.sg.23] couronné de succès faire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] .
81Votre travail et vos affaires vont être détruits très bientôt. » 82C’est pourquoi Baba dit aux enfants que la situation va empirer et qu’il vaut mieux faire bon usage de tous vos trésors, avant la fin.
79 » ऐसे नहीं कि इतना कमावें जो हमारी वंशावली भी खाती रहे . » aisē nahī̃ ki itnā kamāvē̃ jō hamārī vaṅśhāvalī bhī khātī rahē . » aisē nahī̃[x] ki[conj.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kamānā[opt.pl.12hon3] jō[pn.;d.] ham[pn.pl.kī] vaṅśhāvalī[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] khānā[opt.sg.23.pres-part+rahnā] . » ne pensez pas que aussi gagner[opt.pl.12hon3] ceux qui nous[.kī] création aussi manger[opt.sg.23.pres-part+rahnā] .
83Vous ne devriez plus penser à gagner de l’argent pour pouvoir nourrir tout votre clan.
80बाप कहते हैं – « अब यह सब कुछ चलना नहीं है . bāp kahtē haĩ – « ab yah sab kuchh chalnā nahī̃ hai . bāp kahtē haĩ[x] – « ab[adv.] yah[pn.sg.d.] sab kuchh[x] chalnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . Le Père dit – « maintenant yah tout continuer[inf.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] .
84Baba dit : 85« Vous ne pourrez rien emporter de tout cela. »
81फिर भी भारत ही कुछ सेफ रहेगा . phir bhī bhārat hī kuchh safe rahēgā . phir bhī[x] bhārat[n.m.;sg.,d.] hī[p.] kuchh safe rahnā[fut.m.sg.23] . mais Bharat seul quoi que ce soit en sécurité rester[fut.m.sg.23] .
86À ce moment-là, seule Bharat sera en sécurité.
82 » कोई फिर कहते हैं कि बाहर में इतने मन्दिर आदि भी नहीं हैं और रहते भी आराम से हैं , और भारत में जितनी यह सब बातें हैं उतना ही भारत दुःखी हुआ है . » kōī phir kahtē haĩ ki bāhar mē̃ itnē mandir ādi bhī nahī̃ haĩ aur rahtē bhī ārām sē haĩ , aur bhārat mē̃ jitnī yah sab bātē̃ haĩ utnā hī bhārat duḥkhī huā hai . » kōī[pn.;d.] phirnā[root]|phir[adv.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] bāhar mē̃[postp.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mandir[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] aur rahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] ārām[x] sē[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] , aur bhārat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jitnā[adj.ā=>ī;f.] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] bhārat[n.m.;sg.,d.] duḥkhnā[past-part.f.]|duḥkhī[adj.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . » certains (tourner[root]|ensuite) dire[pres.pl.m.12hon3] que à l'extérieur dans aussi temple etc. aussi ne pas être[pres.pl.12hon3] et rester[pres-part.m.pl.,o.] aussi repos avec être[pres.pl.12hon3] , et Bharat dans plus yah tous question être[pres.pl.12hon3] plus seul Bharat (faire mal[past-part.f.]|malheureux) être[pres-perf.sg.m.23] .
87Certaines personnes disent qu’à l’extérieur de Bharat, bien qu’il n’y ait presque pas de temples, les gens vivent confortablement et dans l’opulence, alors qu’à Bharat ils font l’expérience de tant de peine.
83लेकिन यह भी तो समझने की बात है कि वह सब आये ही पीछे हैं . lēkin yah bhī tō samajhnē kī|key bāt hai ki vah sab āyē hī pīchhē haĩ . lēkin yah[pn.sg.d.] bhī[p.] tō samajhnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] vah[pn.sg.d.] sab[adj.] ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] hī[p.] pīchhē hōnā[pres.pl.12hon3] . mais yah aussi alors comprendre[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) question être[pres.sg.23] que vah tous (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) seul puis être[pres.pl.12hon3] . 84तो उसी हिसाब से ही सुख-दुःख देखेंगे ना . tō usī hisāb sē hī sukh-duḥkh dēkhē̃gē nā . tō vah[pn.sg.hī] hisāb[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] hī[p.] sukh-duḥkh[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[fut.m.pl.12hon3] nā . alors vah[.hī] compte avec seul bonheur et peine voir[fut.m.pl.12hon3] ∅ .
88Mais on peut également comprendre que tous ces gens sont venus plus tard et qu’ils doivent donc faire l’expérience du bonheur et de la peine en accord avec cela.
85ज्ञान से फिर भी सेफ्टी है . gyān sē phir bhī safety hai . gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] phir bhī[x] safety hōnā[pres.sg.23] . connaissance avec mais sécurité être[pres.sg.23] .
89Malgré tout, c’est la connaissance qui donne la sécurité.
86तो पहले से ही तैयार हो जाना चाहिए . tō pahlē sē hī taiyār hō jānā chāhiē . tō pahlē sē[x] hī[p.] taiyār[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|jānā[.oblig3] . alors à l'avance seul x (être[root]|être[pres.pl.2]) (aller[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|aller[.oblig3]) .
90Vous devriez donc vous préparer.
87यह है बाप की भविष्यवाणी . yah hai bāp kī|key bhaviṣhyavāṇī . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] bāp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bhaviṣhyavāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] . yah être[pres.sg.23] père (faire[past-part.f.]|de|clé) prévision .
91Telles sont les prévisions de Baba.
88ऐसा कोई मनुष्य अथॉरिटी से नहीं बोल सकता . aisā kōī manuṣhya authority sē nahī̃ bōl saktā . aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] authority sē[postp.] nahī̃[neg] bōl[n.m.;sg.,d.]|bōlnā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] . tel certains être humain autorité avec ne pas (x|parler[root]) pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
92Aucun être humain ne peut parler avec autant d’autorité.
89लेकिन जो जानी-जाननहार है वह बतला रहे हैं . lēkin jō jānī-jānanahār hai vah batlā rahē haĩ . lēkin jō[pn.;d.] jānī jānanhār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.d.] batlānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . mais ceux qui Janijananhar être[pres.sg.23] vah montrer[pres.pl.m.prog.12hon3] .
93Celui qui est Janijananhar vous raconte tout cela.
90समझते हैं - - दादा ने यह संस्था रची है . samajhtē haĩ - - dādā nē yah sansthā rachī hai . samajhnā[pres.pl.m.12hon3] - - dādā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nē[postp.] yah[pn.sg.d.] sansthā[n.f.;sg.] rachnā[pres-perf.sg.f.23] . comprendre[pres.pl.m.12hon3] - - Dada ∅ yah x créer[pres-perf.sg.f.23] . 91परन्तु दादा से भी कौन करा रहे हैं - - यह भी तो समझने की बात है . parantu dādā sē bhī kaun karā rahē haĩ - - yah bhī tō samajhnē kī|key bāt hai . parantu[conj.] dādā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sē[postp.] bhī[p.] kaun[pn.;d.] karānā[pres.pl.m.prog.12hon3] - - yah[pn.sg.d.] bhī[p.] tō samajhnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . mais Dada avec aussi qui faire faire[pres.pl.m.prog.12hon3] - - yah aussi alors comprendre[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) question être[pres.sg.23] .
94Les gens pensent que Dada a créé cette institution, mais qui inspire à ce que tout cela se passe à travers Dada ? 95Ceci est aussi quelque chose qu’il faut comprendre.
92सबका पार्ट अपना चल रहा है . sabkā part apnā chal rahā hai . sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] apnānā[root.root+calnā] rahnā[pres-perf.sg.m.23] . de tout le monde rôle adopter[root.root+calnā] rester[pres-perf.sg.m.23] .
96Chacun joue son propre rôle.
93सब पार्ट एक जैसा नहीं बजा सकते . sab part ēk jaisā nahī̃ bajā saktē . sab[adj.] part[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] bajnā[past-part.m.sg.d.]|bajānā[root]|bajā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . tous rôle un comme ne pas (x[past-part.m.sg.d.]|jouer[root]|heure) pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
97Tous ne peuvent pas jouer le même rôle.
94अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
98Achcha.