Avyakt murli du lundi 17 novembre 1969
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (73)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
में mē̃ (48)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
का kā (46)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (38)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
तो tō (31)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
और aur (30)
Et.
Plus.
Autre.
K (28)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
से sē (28)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (27)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (26)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
नहीं nahī̃ (25)
Non.
ne..pas.
जो jō (24)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
बनना bannā (23)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
करना karnā (23)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (23)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अपना apnā (22)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ही hī (21)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
उतरना utarnā (16)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
अधीन adhīn (14)
Dépendant.
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.
सब sab (14)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
आना ānā (13)
Venir.
बात bāt (13)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चढ़ना chaṛhnā (13)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
लेना lēnā (13)
Prendre.
अधिकार adhikār (12)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
फिर phir (12)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (12)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
अब ab (11)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
सहज sahaj (11)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
active (10)
gift (10)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
रहना rahnā (10)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
रखना rakhnā (10)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सीढ़ी sīṛhī (10)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
उतारना utārnā (10)
easy (9)
Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.
जाना jānā (9)
Aller, partir, perdre, couler.
मुश्किल muśhkil (9)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
बनाना banānā (8)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
देना dēnā (8)
Donner.
दोनों dōnō̃ (8)
कि ki (8)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कोई kōī (8)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
क्या kyā (8)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
देह dēh (7)
Le corps.
देखना dēkhnā (7)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कहना kahnā (7)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कार्य kārya (7)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
लेकिन lēkin (7)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
showcase (7)
उल्टा ulṭā (7)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
उल्टी ulṭī (7)
Vomi, le fait de vomir.
वस्त्र vastra (7)
Tissu, étoffe, textile, fibre, vêtement(s).
अपनाना apnānā (6)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
हर्षित harṣhit (6)
Joyeux, ravi, gai.
जब jab (6)
(Pronom relatif) Quand.
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कौन kaun (6)
pronom interrogatif. Qui
कितना kitnā (6)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कुछ kuchh (6)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
lift (6)
Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.
रंग raṅg (6)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
रंगना raṅgnā (6)
अगर agar (5)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अर्थात् arthāt (5)
C'est-à-dire, à savoir.
बच्चा bachchā (5)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बदलना badalnā (5)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बुलाना bulānā (5)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
छोड़ना chhōṛnā (5)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
जन्म janm (5)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जानना jānnā (5)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
खुद khud (5)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
क्यों kyō̃ (5)
Pourquoi.
प्रभाव prabhāv (5)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
रचना rachnā (5)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचना rachnā (5)
Créer, composer, faire, former, construire.
रूप rūp (5)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सकना saknā (5)
Pouvoir, être capable de.
संस्कार saṅskār (5)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
तब tab (5)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
activity (4)
Activité.
ऐसा aisā (4)
Tel, de ce genre.
आप āp (4)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बहुत bahut (4)
Beaucoup.
Très.
बाप bāp (4)
Père.
बापदादा bāpdādā (4)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भट्ठी bhaṭṭhī (4)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
ज्ञान gyān (4)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
key (4)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
लगाना lagānā (4)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
न na (4)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (4)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पर par (4)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (4)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पूरा pūrā (4)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
समय samay (4)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सुख sukh (4)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
वा vā (4)
Ou.
वैसा vaisā (4)
अभ्यास abhyās (3)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
आगे āgē (3)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अर्श arśh (3)
बैठना baiṭhnā (3)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
चाहना chāhnā (3)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
छाप chhāp (3)
Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.
छापना chhāpnā (3)
Imprimer, publier, marquer.
दो dō (3)
Deux, 2.
एक ēk (3)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
ever ready (3)
Toujours prêt.
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जन्मना janamnā (3)
Naître.
जो कुछ jō kuchh (3)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
कमजोरी kamjōrī (3)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कौन सा kaun sā (3)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
लौकिक laukik (3)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
ना nā (3)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
निकलना nikalnā (3)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पक्का pakkā (3)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
रूपी rūpī (3)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
समझाना samjhānā (3)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
शान्ति śhānti (3)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफलता saphaltā (3)
Succès, réussite.
service (3)
Service, office religieux.
सिद्ध siddh (3)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
तक tak (3)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
tight (3)
Serré, étroit.
Tendu (corde).
विशेष viśhēṣh (3)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
यहाँ yahā̃ (3)
Ici, à cet endroit.
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
आकर्षित ākarṣhit (2)
Attiré, charmé, séduit.
आना ānā (2)
अपने आप apnē āp (2)
Par soi-même, tout seul.
असली aslī (2)
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
अव्यक्त avyakt (2)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बदली badlī (2)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
भारी bhārī (2)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भिन्न bhinn (2)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चलना chalnā (2)
Continuer.
चढ़ाना chaṛhānā (2)
चीज़ chīz (2)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
गुण guṇ (2)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कई kaī (2)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कर्तव्य kartavya (2)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खोना khōnā (2)
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
लक्ष्य lakṣhya (2)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
मिलना milnā (2)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
मिटाना miṭānā (2)
मिटना miṭnā (2)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
Difficultés, complexités, doutes.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
न्यारा nyārā (2)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Sainteté, pureté.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
पूरी pūrī (2)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
पूर्ण pūrṇ (2)
सजना sajnā (2)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
सामने sāmnē (2)
संकल्प saṅkalp (2)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
शरीर śharīr (2)
Corps humain, corps.
सत्कार satkār (2)
Hospitalité, accueil.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सोचना sōchnā (2)
Penser, réfléchir, considérer.
श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (2)
Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)
Création.
Le monde.
स्थिति sthiti (2)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
तंग taṅg (2)
ठप्पा ṭhappā (2)
Tampon, matrice, bloc d'imprimante, caractère d'imprimerie.
Une empreinte (de main, de pied, de patte).
Moule (comme pour le travail du métal).
उतना utnā (2)
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
अभिमान abhimān (1)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
अधर adhar (1)
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
अधीनता adhīntā (1)
अज्ञानी agyānī (1)
Qui n'a pas gyān.
अन्दाजा andājā (1)
Estimation, supposition, conjecture.
Mode, style.
Geste; manière caractéristique.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
attention (1)
Attention.
Garde à vous.
और कुछ aur kuchh (1)
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भान bhān (1)
Conscience, perception, souvenir.
भारीपन bhārīpan (1)
Lourdeur.
Poids, massivité.
Gravité.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भासना bhāsnā (1)
बुराई burāī (1)
Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.
चखाना chakhānā (1)
Faire goûter, faire expérimenter, faire souffrir.
change (1)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
छूटना chhūṭnā (1)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चोला chōlā (1)
Une longue robe, une toge.
Apparence, ossature physique, corps.
(Bābā) Le corps qui est aussi un vêtement que porte l'âme quand elle joue un rôle sur Terre.
देरी dērī (1)
Retard, délai; décalage.
ढीला ḍhīlā (1)
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
earth (1)
Terre, sol.
गहना gahnā (1)
Ornement, bijou, joyau.
गलना galnā (1)
गंवाना ganvānā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider.
गृहस्थ gr̥ihasth (1)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
हर har (1)
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (1)
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
झूमना jhūmnā (1)
Se balancer dans une humeur gaie ou dans l'ivresse.
Se balancer d'avant en arrière.
जुटना juṭnā (1)
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कहाँ न कहाँ kahā̃ na kahā̃ (1)
Forme indéfinie répétitive de कहाँ kahā̃ (où) : quelque part ou ailleurs.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कमी kamī (1)
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
खास khās (1)
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
कुमार kumār (1)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लगना lagnā (1)
लम्बा lambā (1)
Long, haut, grand.
लाना lānā (1)
last (1)
Dernier, à la fin.
लटकना laṭaknā (1)
Pendre, être suspendu, suspendre, accrocher.
Pendre lâchement, pendouiller, osciller, balancer, se balancer.
Être suspendu, être balancé.
Rester en attente ou en suspens.
Être reporté, être remis à plus tard.
लटकाना laṭkānā (1)
Faire pendre ou faire suspendre, accrocher.
Pendre, suspendre, balancer.
Ajouter, joindre, attacher.
Faire (se) tenir en attente ou en suspens.
Différer, reporter, repousser, ajourner.
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकालना nikālnā (1)
Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहनना pahannā (1)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
पहचान pahchān (1)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पाना pānā (1)
Obtenir.
पांव pāṅw (1)
Pied, jambe, patte.
परखना parakhnā (1)
पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (1)
Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.
पौढ़ी pauṛhī (1)
Une marche, une échelle, un escalier.
Une génération.
Une division du Granth correspondant à un verset.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
रखाना rakhānā (1)
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सजाना sajānā (1)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
सर्वदा sarvadā (1)
सत्य satya (1)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
Bonne chance, fortune.
सौगात saugāt (1)
Un présent, cadeau.
शीघ्र śhīghra (1)
सीखना sīkhnā (1)
Apprendre.
सिर्फ sirph (1)
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
सुमिरण sumiraṇ (1)
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तैयार taiyār (1)
तन tan (1)
Corps.
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
तीनों tīnō̃ (1)
Les trois, tous les trois.
टूटना ṭūṭnā (1)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वाला vālā (1)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
विदेही vidēhī (1)
Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.