Avyakt murli du samedi 11 juillet 1970
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (95)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (69)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (63)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (43)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (36)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
में mē̃ (31)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (26)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (24)
Et.
Plus.
Autre.
यह yah (24)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अब ab (23)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बनना bannā (21)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
नहीं nahī̃ (20)
Non.
ne..pas.
से sē (19)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (18)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
वह vah (18)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
ही hī (16)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (16)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
degree (15)
Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.
मिलना milnā (13)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
विशेष viśhēṣh (13)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
क्या kyā (12)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
जो jō (11)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
रूप rūp (11)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
समय samay (11)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
अगर agar (10)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
एक ēk (10)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
अपना apnā (9)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
पर par (9)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (9)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
सब sab (9)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
देखना dēkhnā (8)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देना dēnā (8)
Donner.
कि ki (8)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
शक्ति śhakti (8)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
आना ānā (7)
Venir.
आत्मा ātmā (7)
L'âme, l'esprit, le soi.
कौन kaun (7)
pronom interrogatif. Qui
विकर्म vikarm (7)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
बेहद bēhad (6)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
जितना jitnā (6)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कहना kahnā (6)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
लेकिन lēkin (6)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
संहार sanhār (6)
successful (6)
Couronné de succès, à succès, réussi.
Qui a réussi, qui a du succès, prospère.
बात bāt (5)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
cum (5)
ध्यान dhyān (5)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
full (5)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
कम kam (5)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कर्तव्य kartavya (5)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
ना nā (5)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (5)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
प्राप्त prāpt (5)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
संकल्प saṅkalp (5)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
उतना utnā (5)
विकर्मी vikarmī (5)
अव्यक्त avyakt (4)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बनाना banānā (4)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बापदादा bāpdādā (4)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
देहली dēhlī (4)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
हर har (4)
हरना harnā (4)
her (4)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जाना jānā (4)
Aller, partir, perdre, couler.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
मधुबन madhuban (4)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
निकलना nikalnā (4)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
Un ange, un messager divin.
powerful (4)
Puissant, fort.
रहना rahnā (4)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
रखना rakhnā (4)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
तब tab (4)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
वा vā (4)
Ou.
विकराल vikarāl (4)
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (4)
Responsabilité, obligation.
ऐसा aisā (3)
Tel, de ce genre.
अर्थात् arthāt (3)
C'est-à-dire, à savoir.
बाप bāp (3)
Père.
बड़ा baṛā (3)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भस्म bhasm (3)
Cendre, cendres, chaux.
बुद्धि buddhi (3)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
C (3)
चलना chalnā (3)
Continuer.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
गुण guṇ (3)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
कमी kamī (3)
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के ऊपर kē ūpar (3)
Sur, au dessus de, en haut de.
ख़त्म ḵẖatm (3)
Terminé, fini, complété, conclu.
knowledgeful (3)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कोई kōī (3)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
मुख्य mukhya (3)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
नाज़ुक nāzuk (3)
निशानी niśhānī (3)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
पढ़ाना paṛhānā (3)
Enseigner, instruire, éduquer.
फल phal (3)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फिर phir (3)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (3)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
qualification (3)
Qualification, compétence.
Restriction, réserve.
Diplôme.
सा sā (3)
safe (3)
Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.
समाना samānā (3)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सम्पूर्ण sampūrṇ (3)
Complet, entier, parfait.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
see (3)
Voir.
service (3)
Service, office religieux.
serviceable (3)
Serviable.
Utilisable.
स्थान sthān (3)
Lieu, place, endroit, site.
तक tak (3)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
वाला vālā (3)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
व्यर्थ vyarth (3)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
या yā (3)
Ou, ou bien, soit.
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
आवाज़ āvāz (2)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
बहुत bahut (2)
Beaucoup.
Très.
भविष्य bhaviṣhya (2)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
बोल bōl (2)
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (2)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चौपड़ा chaupṛā (2)
Livre, livre de comptes, comptes.
चीज़ chīz (2)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
डालना ḍālnā (2)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
धारण dhāraṇ (2)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
दिल dil (2)
Cœur, courage, esprit, volonté.
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
झुकना jhuknā (2)
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
Qui fait le bonheur.
कमान kamān (2)
Arc.
कमजोर kamjōr (2)
Faible, médiocre, inefficace.
कमजोरी kamjōrī (2)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन सा kaun sā (2)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
कितना kitnā (2)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
list (2)
Liste.
Lister, énumérer.
मैदान maidān (2)
मालूम mālūm (2)
Connu.
Évident, apparent.
मणि maṇi (2)
Joyau, pierre précieuse, gemme.
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नाचना nāchnā (2)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
नाज़ nāz (2)
Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.
ने nē (2)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पाण्डव pāṇḍav (2)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
परिवार parivār (2)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
percent (2)
Pour cent. Le symbole est %.
साधारण sādhāraṇ (2)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सामना sāmnā (2)
Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face.
Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).
सामने sāmnē (2)
संस्कार saṅskār (2)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
सफलता saphaltā (2)
Succès, réussite.
स्नेह snēh (2)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)
Création.
Le monde.
student (2)
Étudiant.
ताज tāj (2)
Couronne, diadème, tiare.
तीनों tīnō̃ (2)
Les trois, tous les trois.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
वर्तमान vartamān (2)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
विदाई vidāī (2)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
विघ्न vighna (2)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विनाश vināśh (2)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
अग्नि agni (1)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
अलंकार alaṅkār (1)
Embellissement, ornement.
Figure de style.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
असुर asur (1)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
बच्चा bachchā (1)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बचपन bachpan (1)
Enfance.
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
बढ़िया baṛhiyā (1)
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बेहद का bēhad kā (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
Réduire en cendres; brûler, calciner.
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चलन chalan (1)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
check (1)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
court (1)
Cour, tribunal, palais de justice.
Court ; terrain, une aire de jeux sportifs.
Cour (d'un roi ou d'une reine).
Cour ; un espace ouvert entouré de maisons ou de parties d'une maison.
दबना dabnā (1)
डाली ḍālī (1)
Branche, petite branche, brindille.
Un panier (pour contenir des fleurs ou des fruits).
Une corbeille de fruits, etc.
Un cadeau de fruits, de sucreries, etc. (apporté sur un plateau).
दर्पण darpaṇ (1)
Miroir, glace.
धारी dhārī (1)
Un suffixe adjectival signifiant celui qui ou ce qui tient, soutient, possède, maintient, porte.
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दो dō (1)
Deux, 2.
दोनों dōnō̃ (1)
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
दूर dūr (1)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
earth (1)
Terre, sol.
fail (1)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
full knowledge (1)
La connaissance entière.
गायन gāyan (1)
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
Comptes.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जैसा jaisā (1)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जमना jamnā (1)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जान jān (1)
जानना jānnā (1)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
काला kālā (1)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
काली kālī (1)
काली kālī (1)
Noire.
Épithète de la déesse Durgā, épouse de Śhiv (l'Hécate des Hindous, à qui l'on offre des sacrifices humains).
Déesse, chassant les démons avec sa forme effrayante.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमाल kamāl (1)
कान kān (1)
Oreille.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
के बाद kē bād (1)
Après.
खिंचना khiñchnā (1)
खोलना khōlnā (1)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगन lagan (1)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लक्ष्य lakṣhya (1)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
ललकार lalkār (1)
Défi, cri, appel (en guise d'encouragement).
ललकारना lalkārnā (1)
Défier, mettre au défi, lancer un défi, tenir le défi, crier (en encourageant), lancer le gant, jeter le gant.
लम्बा lambā (1)
Long, haut, grand.
last (1)
Dernier, à la fin.
लेना lēnā (1)
Prendre.
मस्तक mastak (1)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
master (1)
Maître.
मुश्किल muśhkil (1)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
नज़र nazar (1)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
निकालना nikālnā (1)
निश्चय करना niśhchay karnā (1)
'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.
निवासी nivāsī (1)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
note (1)
Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.
नुकसान nuksān (1)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहले से pahlē sē (1)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
Atteindre, arriver, parvenir.
पालना pālnā (1)
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
परन्तु parantu (1)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
party (1)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
quality (1)
रखाना rakhānā (1)
result (1)
Résultat.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूपधारी rūpdhārī (1)
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
saint (1)
Saint.
समझना samajhnā (1)
Comprendre.
समाप्ति samāpti (1)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
समस्या samasyā (1)
Problème.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
सन्देश sandēśh (1)
Message.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
शंकर śhaṅkar (1)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (1)
Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.
success (1)
Succès, réussite.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तिजोरी tijōrī (1)
Un coffre-fort, un coffre en fer.
तीन tīn (1)
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
तुम tum (1)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (1)
value (1)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
वाणी vāṇī (1)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
विजय vijay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
योगयुक्त yōgyukt (1)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.