Avyakt murli du mardi 18 juin 1974
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maker (8.27)
trademark (8.20)
Mot, symbole ou expression utilisé pour identifier le produit d'une entreprise et le différencier des produits d'autres entreprises.
En particulier, un terme enregistré auprès d'une agence gouvernementale afin d'être juridiquement protégé contre toute utilisation par d'autres entreprises.
Tout nom commercial, de produit ou de service exclusif.
L'aspect qui fait la renommée d'une personne ou d'une chose ; une marque distinctive ou une caractéristique typique.
bliss (6.18)
घोड़ेसवार ghōṛēsavār (6.17)
Cavalier, soldat à cheval.
division (6.06)
मास्टर सर्वशक्तिमान् master sarvśhaktimān (6.06)
Maître tout-puissant.
house (5.84)
Maison.
दोषी dōṣhī (5.74)
प्रवीण pravīṇ (5.74)
Compétent, capable, habile, expert.
वंश vanśh (5.49)
Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.
आलस्य ālasya (5.02)
Paresse, léthargie.
essence (4.89)
might (4.63)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
अंश aṅśh (4.63)
Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.
माननीय mānanīy (4.47)
Honorable, vénéré, révéré, respectable.
Votre honneur.
दोष dōṣh (4.36)
Faute, défaut, faille, culpabilité, démérite, blâme.
Désordre (des humeurs du corps).
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (4.33)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (4.25)
Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.
कल्याणी kalyāṇī (4.21)
= kalyāṇkārī, Qui fait le bonheur.
light house (4.21)
'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.
निजी, निज nijī, nij (4.19)
Sien, propre, personnel, individuel.
Privé.
Non officiel.
(Bābā) Propre, sien, intrinsèque, inné, originel, original, d'origine.
मणि maṇi (4.12)
Joyau, pierre précieuse, gemme.
कीमत kīmat (4.10)
title (4.01)
Titre.
महादानी-वरदानी mahādānī-vardānī (3.90)
(Celui) qui est très généreux et qui accorde les vœux.
सफलतामूर्त saphaltāmūrt (3.89)
Image de la réussite.
storey (3.75)
story (3.75)
कट kaṭ (3.65)
निर्दोष nirdōṣh (3.62)
Irréprochable, sans défaut, parfait, innocent, non coupable.
सृष्टि-चक्र sr̥iṣhṭi-chakra (3.51)
सूर्यवंश sūryavanśh (3.42)
La lignée, race ou dynastie solaire.
(hindouisme) Une ancienne dynastie indienne célèbre de rois Kshatriya qui prétend descendre du soleil.
(Bābā) La lignée solaire, la dynastie solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
कटना kaṭnā (3.32)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
अलबेलापन albēlāpan (3.27)
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
sense (3.27)
अन्य anya (3.15)
Autre, un autre, différent ; séparé.
stock (3.09)
Stock, provision, provisions, réserve.
पानी pānī (3.06)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
सोलह sōlah (3.03)
Seize, 16.
बतलाना batlānā (2.98)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
महीनता mahīntā (2.94)
Finesse, raffinement, subtilité.
यदि yadi (2.89)
subject (2.87)
Sujet, matière.
दान dān (2.85)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
गाड़ी gāṛī (2.79)
Charrette, chariot, carrosse, calèche, véhicule, voiture, wagon, train, rame.
blissful (2.79)
झूठा jhūṭhā (2.79)
Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.
light (2.78)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
case (2.72)
Cas, affaire, procès, arguments.
Caisse, boîte, coffre.
Cas, une forme grammaticale d'un mot.
खुशबू khuśhbū (2.70)
Fragrance, parfum, odeur.
दिव्यगुण divyaguṇ (2.69)
Qualité divine ou céleste.
धक्का dhakkā (2.69)
सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.66)
Satisfait, content.
भोजन bhōjan (2.59)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
बजाए bajāē (2.56)
A la place, plutôt.
शुक्रिया śhukriyā (2.50)
Remerciement, (expression de) gratitude.
Merci !
alert (2.50)
Vigilant, alerte.
Une alerte.
Alerter, mettre en garde.
अंशमात्र aṅśhmātra (2.50)
सहन sahan (2.48)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
इच्छा ichchhā (2.45)
Souhait, désir, volonté.
यात्रा yātrā (2.43)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
त्रेता trētā (2.42)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
चैन chain (2.42)
Soulagement, repos, tranquillité, calme et silence.
चार chār (2.41)
Quatre.
सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (2.40)
(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.
सन्तुष्टमणि santuṣhṭamaṇi (2.40)
Joyau satisfait, content ou réjoui.
प्यासा pyāsā (2.40)
हीरा hīrā (2.39)
Diamant.
knowledgeful (2.34)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
point (2.34)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
चन्द्रवंशी chandravanśhī (2.32)
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
good night (2.32)
तृप्त tr̥ipt (2.27)
Rassasié, satisfait, content.
अलबेला albēlā (2.22)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (2.21)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
बूंद būnd (2.21)
Une goutte.
(proverbe) बूँद-बूँद से भरे तलाब 'Goutte à goutte l'étang est rempli'. Les petits ruisseaux font les grandes rivières, plus d'une goutte fait un océan.
हीरा hīrā (2.21)
सूर्यवंशी sūryavanśhī (2.18)
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
चक्र chakra (2.16)
कमजोरी kamjōrī (2.11)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
ज्ञान सागर gyān sāgar (2.10)
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
वर्णन varṇan (2.05)
विजय माला vijay mālā (2.01)
व va (2.01)
knowledge (1.98)
Connaissance(s), savoir.
के बदले kē badlē (1.98)
En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.
balance (1.94)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
way (1.94)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
निर्बल nirbal (1.92)
Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.
सार sār (1.90)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
युक्तियुक्त yuktiyukt (1.89)
Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.
प्यास pyās (1.89)
Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.
निर्णय nirṇay (1.87)
Jugement, décision, conclusion.
सिद्ध करना siddh karnā (1.82)
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
nature (1.81)
Nature, caractère.
मिटाना miṭānā (1.78)
अथवा athavā (1.76)
Ou.
C'est-à-dire.
रेखा rēkhā (1.74)
Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.
कहानी kahānī (1.74)
मणका maṇkā (1.73)
यथार्थ yathārth (1.70)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (1.66)
पिता pitā (1.65)
Père, procréateur, progéniteur.
जरूरत jarūrat (1.60)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
छुड़ाना chhuṛānā (1.58)
Libérer.
योगयुक्त yōgyukt (1.57)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.
safe (1.55)
Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.
मुख्य mukhya (1.55)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.55)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
करनी karnī (1.53)
कमी kamī (1.51)
परन्तु parantu (1.50)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
मस्तक mastak (1.47)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
द्वापर dvāpar (1.47)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
दाता dātā (1.46)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
royal (1.43)
Royal.
प्रसिद्ध prasiddh (1.41)
बोल bōl (1.40)
वर्सा varsā (1.39)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
full (1.39)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
अधिकारी adhikārī (1.39)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
powerful (1.39)
Puissant, fort.
साक्षी sākṣhī (1.37)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
जान jān (1.36)
परखना parakhnā (1.35)
रखाना rakhānā (1.34)
महादानी mahādānī (1.33)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
जमना jamnā (1.32)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
पाना pānā (1.31)
Obtenir.
कहलाना kahlānā (1.30)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
तो भी tō bhī (1.29)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
समाप्ति samāpti (1.28)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
कौन सा kaun sā (1.26)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
वश vaśh (1.25)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
समझ samajh (1.24)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
महारथी mahārathī (1.24)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
नया nayā (1.24)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
change (1.23)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
चारों chārō̃ (1.21)
Les quatre, tous les quatre.
शब्द śhabd (1.21)
Mot, terme, son.
पूज्य pūjya (1.21)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
use (1.17)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
वरदानी vardānī (1.16)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
विस्तार vistār (1.15)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
pass (1.15)
Passer, réussir.
पास pās (1.15)
योग्य yōgya (1.15)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
संस्कार saṅskār (1.14)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)
Qui fait le bonheur.
सतयुग satyug (1.11)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
विजयी vijayī (1.11)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
बिना binā (1.09)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
आवश्यक āvaśhyak (1.08)
मानना mānnā (1.07)
धारण dhāraṇ (1.07)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
अन्दर andar (1.05)
Dedans, à l'intérieur.
फैलाना phailānā (1.03)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
नयन, नैन nayan, nain (1.01)
Œil.
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)
Complet, entier, parfait.
महिमा mahimā (0.98)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
कला kalā (0.97)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
दुनिया duniyā (0.97)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
कम होना kam hōnā (0.95)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
सफल saphal (0.95)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
जमा jamā (0.94)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
मुरली murlī (0.94)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
दृढ़ dr̥iṛh (0.89)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
जमाना jamānā (0.88)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
समाना samānā (0.88)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
भावना bhāvnā (0.87)
Sentiment, émotion.
दिन din (0.87)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
ठीक ṭhīk (0.87)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
सच्चा sachchā (0.84)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
परमात्मा paramātmā (0.83)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
majority (0.82)
Majorité.
अनुसार anusār (0.82)
Selon, conformément à.
तीसरा tīsrā (0.80)
Troisième.
second (0.80)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
प्रभाव prabhāv (0.79)
शिव śhiv (0.79)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
कल kal (0.78)
प्रति prati (0.78)
Vers, envers, pour.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)
Idole, statue, image.
अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
डालना ḍālnā (0.75)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
रीति rīti (0.75)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
न्यारा nyārā (0.74)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
बन ban (0.73)
विश्व viśhva (0.68)
Le Monde, l'Univers.
के ऊपर kē ūpar (0.67)
Sur, au dessus de, en haut de.
अति ati (0.66)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
के बाद kē bād (0.65)
Après.
याद करना yād karnā (0.64)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
प्रकार prakār (0.63)
Façon, manière.
वा vā (0.62)
Ou.
वर्तमान vartamān (0.62)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
पूछना pūchhnā (0.62)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
दो dō (0.62)
Deux, 2.
रूहानी rūhānī (0.62)
Spirituel.
आधार ādhār (0.60)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
साथी sāthī (0.60)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
मुश्किल muśhkil (0.59)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
मैं maĩ (0.58)
Je.
उसका uskā (0.57)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
स्वयं svayã (0.57)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
सहयोगी sahyōgī (0.57)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
result (0.56)
Résultat.
गुण guṇ (0.56)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
प्राप्त prāpt (0.56)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
चलाना chalānā (0.56)
चाहिए chāhiē (0.55)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
निकलना nikalnā (0.55)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
master (0.54)
Maître.
दूर dūr (0.54)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
समाप्त samāpt (0.53)
Fini, terminé, conclu, complété.
प्यार pyār (0.53)
Amour, affection, relation amoureuse.
तब tab (0.53)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
स्थित sthit (0.52)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
सारा sārā (0.49)
Tout, entier, complet, universel.
कई kaī (0.49)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
वरदान vardān (0.47)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
शक्ति śhakti (0.46)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
in (0.45)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
संपन्न sampann (0.45)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
स्वरूप svarūp (0.44)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
सकना saknā (0.43)
Pouvoir, être capable de.
साथ-साथ sāth-sāth (0.42)
En même temps.
सामने sāmnē (0.41)
साधन sādhan (0.39)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
न na (0.39)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
बोलना bōlnā (0.39)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
cum (0.38)
दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
मन man (0.38)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
कम kam (0.38)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
अगर agar (0.37)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
बढ़ना baṛhnā (0.37)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
जीवन jīvan (0.35)
Vie, animation, existence.
कोई भी kōī bhī (0.35)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
बुद्धि buddhi (0.35)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
समझाना samjhānā (0.33)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
फिर phir (0.33)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
ज्यादा jyādā (0.33)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
उतना utnā (0.32)
कुछ kuchh (0.32)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
दूसरा dūsrā (0.32)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
याद yād (0.32)
Souvenir.
कैसा kaisā (0.32)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
चाहे chāhē (0.31)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
अनेक anēk (0.30)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
फिरना phirnā (0.30)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
सोचना sōchnā (0.30)
Penser, réfléchir, considérer.
रूप rūp (0.28)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
नमस्ते namastē (0.27)
सुनना sunnā (0.26)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
सर्व sarv (0.26)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
वैसा vaisā (0.25)
या yā (0.25)
Ou, ou bien, soit.
तक tak (0.24)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
रखना rakhnā (0.24)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
लाना lānā (0.23)
सुनाना sunānā (0.23)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
जानना jānnā (0.22)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जितना jitnā (0.22)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
संकल्प saṅkalp (0.22)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
बात bāt (0.21)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
कार्य kārya (0.20)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
बड़ा baṛā (0.20)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
आत्मा ātmā (0.20)
L'âme, l'esprit, le soi.
अर्थात् arthāt (0.19)
C'est-à-dire, à savoir.
कारण kāraṇ (0.19)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
her (0.19)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.19)
हरना harnā (0.19)
क्योंकि kyōṅki (0.18)
Parce que, puisque.
कभी kabhī (0.17)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
इतना itnā (0.17)
Autant, tant, tellement, si.
इसलिए isliē (0.16)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
चाहना chāhnā (0.16)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
अपनाना apnānā (0.16)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
ने nē (0.16)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
कौन kaun (0.16)
pronom interrogatif. Qui
सिर्फ sirph (0.16)
यही yahī (0.15)
Forme emphatique de yah : this very.
चलना chalnā (0.15)
Continuer.
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
जब jab (0.12)
(Pronom relatif) Quand.
मिलना milnā (0.12)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बनाना banānā (0.12)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
विशेष viśhēṣh (0.11)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
देना dēnā (0.11)
Donner.
कहना kahnā (0.11)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
समय samay (0.10)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
कोई kōī (0.10)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
सदा sadā (0.10)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
एक ēk (0.09)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
अनुभव anubhav (0.09)
Expérience.
के लिए kē liē (0.08)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
बहुत bahut (0.08)
Beaucoup.
Très.
लेना lēnā (0.08)
Prendre.
आप āp (0.07)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
पर par (0.07)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
लेकिन lēkin (0.07)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
बाप bāp (0.07)
Père.
समझना samajhnā (0.06)
Comprendre.
ना nā (0.06)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
बापदादा bāpdādā (0.06)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
पर par (0.06)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
वाला vālā (0.06)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
अब ab (0.05)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बनना bannā (0.04)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
जाना jānā (0.04)
Aller, partir, perdre, couler.
आना ānā (0.04)
Venir.
सब sab (0.03)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
शान्ति śhānti (0.02)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अच्छा achchhā (0.02)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
जो jō (0.01)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
यह yah (0.01)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
रहना rahnā (0.01)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)