Avyakt murli du mercredi 30 janvier 1980
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
का kā (86)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (48)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (48)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
K (32)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (28)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
और aur (24)
Et.
Plus.
Autre.
में mē̃ (22)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (21)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (20)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वाला vālā (18)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
स्नेह snēh (15)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
से sē (14)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
चाहना chāhnā (12)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
रहना rahnā (12)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सदा sadā (12)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
तो tō (12)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
बनना bannā (11)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
यह yah (11)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
ऐसा aisā (10)
Tel, de ce genre.
आत्मा ātmā (10)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाप bāp (10)
Père.
द्वारा dvārā (9)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
लेना lēnā (9)
Prendre.
बनाना banānā (8)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बापदादा bāpdādā (8)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
नहीं nahī̃ (8)
Non.
ne..pas.
स्नेही snēhī (8)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
अब ab (7)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
chance (7)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
एक ēk (7)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
पालना pālnā (7)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
सम्बन्ध sambandh (7)
Connexion, relation.
अनुभव anubhav (6)
Expérience.
बच्चा bachchā (6)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
चाहे chāhē (6)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
ही hī (6)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
लेकिन lēkin (6)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
मिलना milnā (6)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
शक्ति śhakti (6)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
शान्ति śhānti (6)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
तक tak (6)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
वह vah (6)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
या yā (6)
Ou, ou bien, soit.
अच्छा achchhā (5)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अव्यक्त avyakt (5)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बात bāt (5)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भाग्य bhāgya (5)
Fortune, destin, chance, destinée.
चाबी chābī (5)
Clé.
देखना dēkhnā (5)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देना dēnā (5)
Donner.
इसलिए isliē (5)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कराना karānā (5)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
पालना pālnā (5)
paper (5)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
रूप rūp (5)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सहयोग sahyōg (5)
Coopération, collaboration.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्वरूप svarūp (5)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
variety (5)
Variété, diversité.
विशेष viśhēṣh (5)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
बन ban (4)
check (4)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
जैसा jaisā (4)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कितना kitnā (4)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
last (4)
Dernier, à la fin.
mark (4)
Point, note, score.
Marque, signe.
ना nā (4)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
प्रकार prakār (4)
Façon, manière.
programme (4)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
रखना rakhnā (4)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
result (4)
Résultat.
सब sab (4)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सहयोगी sahyōgī (4)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
संपर्क sampark (4)
seat (4)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
सेवा sēvā (4)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
वैसा vaisā (4)
आज āj (3)
Aujourd'hui.
अटूट aṭūṭ (3)
अविनाशी avināśhī (3)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
भाषण bhāṣhaṇ (3)
Discours.
checking (3)
Contrôle, vérification.
final result (3)
ज्ञान gyān (3)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
in (3)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जलाना jalānā (3)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
जो jō (3)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कि ki (3)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
क्या kyā (3)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लगाना lagānā (3)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
Idole, statue, image.
पर par (3)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (3)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पास pās (3)
pass (3)
Passer, réussir.
रूपी rūpī (3)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
साकार, साकारी sākār, sākārī (3)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
तीन tīn (3)
तीनों tīnō̃ (3)
Les trois, tous les trois.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
अभाव abhāv (2)
अपना apnā (2)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भटकना bhaṭaknā (2)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चलना chalnā (2)
Continuer.
De tous côtés, tout autour, partout.
धागा dhāgā (2)
Fil.
दोनों dōnō̃ (2)
drama (2)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
full pass (2)
Réussir pleinement, complètement.
होशियार hōśhiyār (2)
Intelligent, sage, prudent.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कहना kahnā (2)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कर्नाटक karnāṭak (2)
Karnataka (un état de l'Inde).
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
खजाना khajānā (2)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
लगना lagnā (2)
low (2)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
महादानी mahādānī (2)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
मालामाल mālāmāl (2)
Opulent, très prospère, immensément riche.
मन्सा mansā (2)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
master (2)
Maître.
मुख्य mukhya (2)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
नज़दीक nazdīk (2)
निभाना nibhānā (2)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
प्रेम prēm (2)
Amour, affection, attachement.
प्रीति prīti (2)
पुण्य puṇya (2)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
प्यार pyār (2)
Amour, affection, relation amoureuse.
रहम rahm (2)
Pitié, miséricorde, compassion.
return (2)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
रूहानी rūhānī (2)
Spirituel.
समझना samajhnā (2)
Comprendre.
समीप samīp (2)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
सफल saphal (2)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
सर्व sarv (2)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
शस्त्र śhastra (2)
Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.
service (2)
Service, office religieux.
सिर्फ sirph (2)
उतना utnā (2)
व va (2)
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
विदेश vidēśh (2)
Pays étranger.
व्यक्ति vyakti (2)
याद yād (2)
Souvenir.
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
able (1)
Doué, compétent.
Capable.
(suffixe) -able, -ible ; utilisé pour dire que vous pouvez effectuer une action particulière sur quelque chose.
आधा ādhā (1)
Demi, moitié.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
अखुट akhuṭ (1)
Inépuisable.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अन्तर antar (1)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
बहना bahnā (1)
बहुत bahut (1)
Beaucoup.
Très.
बजना bajnā (1)
balance (1)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
बांधना bāndhnā (1)
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
बीज bīj (1)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बीती bītī (1)
Événements ou expériences passés ; le passé.
बीतना bītnā (1)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
छाप chhāp (1)
Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.
छापना chhāpnā (1)
Imprimer, publier, marquer.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
cum (1)
दान dān (1)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
धर्मराज dharmrāj (1)
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
direct (1)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
दीवार dīvār (1)
Un mur.
दो dō (1)
Deux, 2.
double light (1)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
दूर dūr (1)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
extra (1)
Supplémentaire, additionnel.
final (1)
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
foreign (1)
Étranger. Pays étranger.
गांठ gāṇṭh (1)
Un nœud, une attache, un lien.
Obligation, engagement, stipulation, condition.
Un paquet, colis, ballot (de biens) ; paquet, bouquet.
हक hak (1)
हर har (1)
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (1)
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
high jump (1)
Saut en hauteur.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जगह jagah (1)
झरना jharnā (1)
Source, cascade, chute.
Couler, jaillir, tomber, dégouliner.
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
जोड़ना jōṛnā (1)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कमी kamī (1)
कमजोरी kamjōrī (1)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के बाद kē bād (1)
Après.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
Vers, envers, pour.
कोई kōī (1)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लाभ lābh (1)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
लम्बा lambā (1)
Long, haut, grand.
list (1)
Liste.
Lister, énumérer.
locker (1)
Casier, coffre. Un petit placard verrouillable pour conserver les objets de valeur.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
Grand bien, grande vertu, grand mérite, grand puṇya.
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
margin (1)
मर्यादा maryādā (1)
Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.
न na (1)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नमस्ते namastē (1)
नाराज़ nārāz (1)
En colère, enragé, mécontent, contrarié.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निरन्तर nirantar (1)
निष्काम niṣhkām (1)
Sans attachement, désintéressé, libre de désirs, libre de souhaits, sans désir, altruiste.
नियम niyam (1)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
पहले से pahlē sē (1)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
Atteindre, arriver, parvenir.
पालन pālan (1)
पाना pānā (1)
Obtenir.
पंछी pañchhī (1)
Un oiseau.
पानी pānī (1)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
Traverser.
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
purity (1)
Pureté.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
रखाना rakhānā (1)
रंग raṅg (1)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
रंगना raṅgnā (1)
रात rāt (1)
Nuit.
रौनक raunak (1)
Éclat, brillance, splendeur, beauté, élégance, grâce, ornement, gaieté.
राज़ी rāzī (1)
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
(Bābā) (Celui) qui comprend l’essence de ce qui se passe et agit en conséquence.
(Bābā) (Celui) qui connaît tous les secrets, l'essence de tout ; celui dont chaque mot a une grande signification et une grande profondeur.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूह rūh (1)
L'âme, l'esprit.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
सकना saknā (1)
Pouvoir, être capable de.
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
शामिल śhāmil (1)
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
संकल्प saṅkalp (1)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
La forme ou l'image paisible (de l'âme).
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
En même temps.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
silence (1)
Silence.
सितारा sitārā (1)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
सीटी sīṭī (1)
Un sifflet.
सोना sōnā (1)
Dormir.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
स्व sva (1)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
topic (1)
Sujet, thème.
तोड़ना tōṛnā (1)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
total (1)
Total.
Totaliser, s’élever à.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उड़ना uṛnā (1)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
वा vā (1)
Ou.
En parole et par action.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वाणी vāṇī (1)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वर्ग varg (1)
Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).
व्रत vrat (1)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
योगयुक्त yōgyukt (1)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.
Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.