Avyakt murli du vendredi 12 mars 1982

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (97)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (46)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (39)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (31)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (28)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (25)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

बनना bannā (22)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

को kō (21)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

और aur (20)

Et.
Plus.
Autre.

नहीं nahī̃ (20)

Non.
ne..pas.

यह yah (19)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

ही hī (16)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (15)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

रंगना raṅgnā (15)

K (14)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

से sē (14)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अपना apnā (13)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

देखना dēkhnā (13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

मधुबन madhuban (13)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

रहना rahnā (13)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

रंग raṅg (13)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

आना ānā (12)

Venir.

लेकिन lēkin (12)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अच्छा achchhā (11)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बगीचा bagīchā (10)

Petit jardin, jardin de fleurs.

चाहना chāhnā (10)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

वह vah (10)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

वाला vālā (10)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बापदादा bāpdādā (9)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कहना kahnā (9)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

लगना lagnā (9)

मिलना milnā (9)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

सदा sadā (9)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

ऐसा aisā (8)

Tel, de ce genre.

देना dēnā (8)

Donner.

के लिए kē liē (8)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कि ki (8)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

फूल phūl (8)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

रूप rūp (8)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सेवा sēvā (8)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

स्वरूप svarūp (8)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

आत्मा ātmā (7)

L'âme, l'esprit, le soi.

जो jō (7)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

पुष्प puṣhp (7)

Fleur.

समय samay (7)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

double (6)

Double, doublement.

एक ēk (6)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

खुशबू khuśhbū (6)

Fragrance, parfum, odeur.

निमित्त nimitt (6)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

वा vā (6)

Ou.

विशेष viśhēṣh (6)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

आप āp (5)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बच्चा bachchā (5)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

ज्ञान gyān (5)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जैसा jaisā (5)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जमना jamnā (5)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

महिमा mahimā (5)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मैं maĩ (5)

Je.

माया māyā (5)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पर par (5)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (5)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

रूहानी rūhānī (5)

Spirituel.

सब sab (5)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

समझना samajhnā (5)

Comprendre.

सिर्फ sirph (5)

stage (5)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

स्वयं svayã (5)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

विदेशी vidēśhī (5)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

अगर agar (4)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अर्थात् arthāt (4)

C'est-à-dire, à savoir.

attention (4)

Attention.
Garde à vous.

औरों aurō̃ (4)

(Les) autres.

बागवान bāgvān (4)

Maître du jardin, Propriétaire du jardin (titre donné à Dieu)

बनाना banānā (4)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बोलना bōlnā (4)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चाहे chāhē (4)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चैतन्य chaitanya (4)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

धन dhan (4)

Richesse, fortune, argent.

हम ham (4)

Nous.
(forme rustique) Je.

कारण kāraṇ (4)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

खुशबूदार khuśhbūdār (4)

Qui sent bon, parfumé, odorant, aromatique.

कितना kitnā (4)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लगा lagā (4)

Non sagā.

न na (4)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ना nā (4)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

प्राप्ति prāpti (4)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

रखना rakhnā (4)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (4)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

teacher (4)

Professeur, enseignant, instituteur.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (4)

L'atmosphère.

विदेश vidēśh (4)

Pays étranger.

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (4)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

विश्व viśhva (4)

Le Monde, l'Univers.

आधार ādhār (3)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आज āj (3)

Aujourd'hui.

busy (3)

Occupé.

दो dō (3)

Deux, 2.

group (3)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

जब jab (3)

(Pronom relatif) Quand.

जमा jamā (3)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जमाना jamānā (3)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

जितना jitnā (3)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

ज्यादा jyādā (3)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कर्नाटक karnāṭak (3)

Karnataka (un état de l'Inde).

कौन सा kaun sā (3)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

खाना khānā (3)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

कोई kōī (3)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

क्या kyā (3)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्यों kyō̃ (3)

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki (3)

Parce que, puisque.

लगाना lagānā (3)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

मन man (3)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

mark (3)

Point, note, score.
Marque, signe.

मायाजीत māyājīt (3)

Vainqueur de Māyā.

निवासी nivāsī (3)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

प्रकार prakār (3)

Façon, manière.

प्रश्न praśhna (3)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

सकना saknā (3)

Pouvoir, être capable de.

surrender (3)

Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.

स्वतः svataḥ (3)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तीनों tīnō̃ (3)

Les trois, tous les trois.

विशेषता viśhēṣhtā (3)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

अब ab (2)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आकर्षण ākarṣhaṇ (2)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

आकर्षित ākarṣhit (2)

Attiré, charmé, séduit.

आना ānā (2)

अंधकार andhkār (2)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

अनुभव anubhav (2)

Expérience.

बाबा bābā (2)

Père.

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बाप bāp (2)

Père.

देश dēśh (2)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

दूर dūr (2)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

fool (2)

ज्ञान सूर्य gyān sūrya (2)

Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

ईश्वरीय īśhvarīy (2)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

कल्याण kalyāṇ (2)

Bonheur, bien-être.

के आगे kē āgē (2)

En face de, devant, avant.

के निमित्त kē nimitt (2)

के प्रति kē prati (2)

Vers, envers, pour.

लाभ lābh (2)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

master (2)

Maître.

मिलाना milānā (2)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

मिटाना miṭānā (2)

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (2)

Idole, statue, image.

नौकरी naukrī (2)

Service, tâche, travail, emploi.

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

फूलना phūlnā (2)

प्रजा prajā (2)

Sujets, public, peuple.

प्रमाण pramāṇ (2)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

पूछना pūchhnā (2)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

service (2)

Service, office religieux.

सेवाधारी sēvādhārī (2)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (2)

Centre de service.

सेवास्थान sēvāsthān (2)

Lieu de service.

स्थिति sthiti (2)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

subject (2)

Sujet, matière.

सुन्दर sundar (2)

तरफ taraph (2)

Côté; direction.
Vers.

तो भी tō bhī (2)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तुल्य tulya (2)

Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).

उमंग umaṅg (2)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

उतना utnā (2)

उत्साह utsāh (2)

Enthousiasme, zèle.

variety (2)

Variété, diversité.

वृद्धि vr̥iddhi (2)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

व्यर्थ vyarth (2)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

way (2)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

याद yād (2)

Souvenir.

यही yahī (2)

Forme emphatique de yah : this very.

अभ्यासी abhyāsī (1)

Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अलबेला albēlā (1)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

अल्लाह allāh (1)

Allah, Dieu, l'Être suprême.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

अनुभवी anubhavī (1)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अनुभूति anubhūti (1)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

असली aslī (1)

अति ati (1)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

automatically (1)

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)

Sœur.

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

भाषण bhāṣhaṇ (1)

Discours.

भस्म करना bhasma karnā (1)

Réduire en cendres; brûler, calciner.

भिन्न bhinn (1)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

चलाना chalānā (1)

चलना chalnā (1)

Continuer.

centre (1)

Centre.

checking (1)

Contrôle, vérification.

cum (1)

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1)

Pays natal et pays étrangers.

धारण करना dhāraṇ karnā (1)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

दिल dil (1)

Cœur, courage, esprit, volonté.

direction (1)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

दिव्य divya (1)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

दिव्यगुण divyaguṇ (1)

Qualité divine ou céleste.

दोनों dōnō̃ (1)

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

earth (1)

Terre, sol.

फ़ायदा fāydā (1)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

free (1)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

full (1)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

गुण guṇ (1)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

हल्का halkā (1)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

हर har (1)

हार hār (1)

हार hār (1)

हरना harnā (1)

हारना hārnā (1)

हर्षित harṣhit (1)

Joyeux, ravi, gai.

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हिम्मत himmat (1)

Courage, bravoure, hardiesse.

हीरा hīrā (1)

Diamant.

इसीलिए isīliē (1)

जब तक jab tak (1)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जाना jānā (1)

Aller, partir, perdre, couler.

जानना jānnā (1)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

झूलना jhūlnā (1)

Se balancer, osciller, se suspendre.

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कमाई kamāī (1)

Gains, profits, salaire.

कमाना kamānā (1)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कमजोर kamjōr (1)

Faible, médiocre, inefficace.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

कौड़ी kauṛī (1)

Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

खुश khuśh (1)

Heureux, content.
Bon.

खुशी khuśhī (1)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लव lav (1)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

लेना lēnā (1)

Prendre.

light (1)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

love (1)

Amour. Aimer, adorer.

majority (1)

Majorité.

मानव mānav (1)

Humain.
Un homme, être humain.
Humanité.

मनमत manmat (1)

Opinion de son propre esprit, les désirs de son propre esprit, le fait de suivre ses propres désirs, de n'agir que selon son propre esprit.

मत mat (1)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नमस्ते namastē (1)

नामीग्रामी nāmīgrāmī (1)

नशा naśhā (1)

Intoxication, ivresse.

नज़दीक nazdīk (1)

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निकालना nikālnā (1)

निश्चिन्त niśhchint (1)

Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.

number (1)

Numéro.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पदम padam (1)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

पहुंचना pahuñchnā (1)

Atteindre, arriver, parvenir.

परिवार parivār (1)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

peace (1)

Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.

फैलाना phailānā (1)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

फिर phir (1)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (1)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

फुर्सत phursat (1)

Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.

पीसना pīsnā (1)

Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रकाश prakāśh (1)

प्रकाशमय prakāśhmay (1)

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रिय priy (1)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

problem (1)

Problème, ennui, trouble, problématique.

programme (1)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

राजा rājā (1)

Roi, monarque, prince.

राज्य rājya (1)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

रौनक raunak (1)

Éclat, brillance, splendeur, beauté, élégance, grâce, ornement, gaieté.

रोशनी rōśhnī (1)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सहजयोगी sahajyōgī (1)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

शक्ति śhakti (1)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समीप samīp (1)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सामने sāmnē (1)

संपन्न sampann (1)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संपर्क sampark (1)

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सर्व sarv (1)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

शायद śhāyad (1)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1)

Forme du souvenir, image du souvenir.

सो sō (1)

सोचना sōchnā (1)

Penser, réfléchir, considérer.

सोना sōnā (1)

Dormir.

स्थित sthit (1)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

stock (1)

Stock, provision, provisions, réserve.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1)

Soleil.

स्व sva (1)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

तब तक tab tak (1)

तन tan (1)

Corps.

तरह tarah (1)

तथा tathā (1)

Et.
Ainsi.

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

उपस्थित upasthit (1)

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वैसा vaisā (1)

वार vār (1)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

war (1)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.

योग yōg (1)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

योगी yōgī (1)

(celui) qui pratique yōg.

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

ज़रूरी zarūrī (1)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.