Avyakt murli du jeudi 28 décembre 1978
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
Tel, de ce genre.
Aujourd'hui.
Attiré, charmé, séduit.
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
Tout-puissant.
Le Tout-Puissant, Dieu
L'autorité toute-puissante, le pouvoir tout puissant.
Un peu de, peu de, petit, minuscule, court.
Courte durée, court terme.
Venir.
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
Expérience.
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
Selon, conformément à.
Autre, un autre, différent ; séparé.
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
C'est-à-dire, à savoir.
Armes, armement.
Saleté, impureté.
Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.
Ou.
C'est-à-dire.
L'âme, l'esprit, le soi.
Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.
Attention.
Garde à vous.
Et.
Plus.
Autre.
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
Démérite, défaut, vice, faute.
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
Beaucoup.
Très.
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
Père.
Pareil, identique, égal au Père.
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
Poudre à canon.
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
Négociations, conversation, discours, dialogue.
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
Fortune, destin, chance, destinée.
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
Milieu, centre.
Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
Bombe.
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
Continuer.
De tous côtés, tout autour, partout.
De tous côtés, tout autour, partout.
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
Pitié, miséricorde, compassion.
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
Pays, terre, pays natal, région, espace.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
Un cheval.
Faire tourner, tourner en rond, rouler, brandir.
Faire tourner (un animal, etc.), faire le tour, circuler, encercler.
Égarer, tromper, duper.
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
Caché, secret, latent, confidentiel.
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
Nous.
(forme rustique) Je.
Tapage, tumulte, bouleversement, bagarre, scène tumultueuse.
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
Joyeux, ravi, gai.
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
S'agiter, remuer, bouger.
Hindou.
Indien (historiquement)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
(Pronom relatif) Quand.
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
Aller, partir, perdre, couler.
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
pronom interrogatif. Qui
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
En face de, devant, avant.
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
Champ, terrain, région, zone.
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
Dernier, à la fin.
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
Je.
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Miséricordieux, clément.
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
Un croyant en la religion de Mahomet, un mahométan, un musulman.
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
Non.
ne..pas.
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
Une carte, un graphique, un plan.
Naturel, normal.
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
Sans peur.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
Côté, direction.
Original, d'origine, originel.
L'original.
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
Premier. Précédent.
Atteindre, arriver, parvenir.
Obtenir.
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
Père, procréateur, progéniteur.
Puissant, fort.
Fort, puissant, énergique, violent, vigoureux, prédominant, dominant.
Façon, manière.
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
Pitié, miséricorde, compassion.
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
Résultat.
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
sab + kō : à tous, à tout.
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.
Toujours, perpétuellement, continuellement.
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
Pouvoir, être capable de.
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.
Fini, terminé, conclu, complété.
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
Connexion, relation.
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
Complet, entier, parfait.
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
Un défaut, un vice, une mauvaise habitude ou une mauvaise qualité contracté en étant en compagnie.
(Bābā) Influence des mauvaises fréquentations, de la mauvaise compagnie.
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
Hésitation.
Timidité.
Contraction.
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.
Tout, entier, complet, universel.
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
En même temps.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
État satōpradhān, état complètement pur.
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.
Monté, à cheval.
Homme à cheval, cavalier.
Science.
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Armée.
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
Penser, réfléchir, considérer.
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
Création.
Le monde.
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
Stock, provision, provisions, réserve.
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
Début, commencement.
Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
Tronc (d'un arbre).
Côté; direction.
Vers.
Troisième.
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.
Vérité.
Lever, ascension, essor, émergence.
(fig.) Prospérité.
Haut, élevé, exalté, éminent.
Ou.
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
An, année.
Réalité, vérité.
Atmosphère.
L'atmosphère.
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
Le Monde, l'Univers.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
Un peu.