Avyakt murli du mardi 11 janvier 1983

no (5.18)

know (5.18)

queen (4.86)

कुमारी kumārī (4.60)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

दिलाराम dilārām (4.58)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

pure (4.41)

Pur.

London (4.39)

obedient (4.38)

Obéissant.

जाल jāl (4.26)

king (4.10)

Roi.

margin (4.07)

complaint (4.04)

Plainte, réclamation, grief.
Affection, maladie.

परिवर्तक parivartak (3.97)

(Celui) qui change, transforme.

खिड़की khiṛkī (3.90)

Une fenêtre.

बसाना basānā (3.75)

Faire habiter ; s'installer, coloniser, peupler (un pays, une région).
Mettre en culture (une terre).
Accueillir dans sa maison pour y rester (un voyageur, etc.).
Fonder (une ville, une maison ou une famille).

showpiece (3.62)

सासू, सास sāsū, sās (3.62)

Belle-mère.

तिजोरी tijōrī (3.51)

Un coffre-fort, un coffre en fer.

पारलौकिक pārlaukik (3.34)

Relatif à l'autre monde, à l'au-delà, à la vie après la mort.

दिमाग dimāg (3.19)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

बेदाग bēdāg (3.14)

Impeccable, immaculé, propre, sans défaut, parfait, sans tache, sans imperfection, non tacheté.

showcase (3.03)

शायद śhāyad (2.94)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

सदाकाल sadākāl (2.90)

तू tū (2.84)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

मायाजीत māyājīt (2.84)

Vainqueur de Māyā.

golden age (2.69)

L'âge d'or.

हे hē (2.57)

स्वभाव svabhāv (2.54)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

फरिश्ता phariśhtā (2.54)

Un ange, un messager divin.

शिक्षक śhikṣhak (2.42)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

mix (2.33)

दाग dāg (2.30)

Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.

foundation (2.27)

Fondation, fondement.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (2.18)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

दरवाजा darvājā (2.15)

Une porte.

फ़खुर fakhur (2.15)

Juste fierté, vantardise, gloire.

feel (2.14)

Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.

शारीरिक śhārīrik (2.10)

वाणी vāṇī (2.09)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

पालना pālnā (1.95)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

hero (1.95)

Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).

बचना bachnā (1.95)

निवासी nivāsī (1.93)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

करावनहार karāvanhār (1.91)

Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).

भुजा bhujā (1.89)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

समर्थ samarth (1.84)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

बोल bōl (1.80)

सब कुछ sab kuchh (1.77)

Tout.

फँसना phansnā (1.74)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

समर्थी samarthī (1.71)

Capacité, aptitude, compétence.

नीचे nīchē (1.70)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

जबकि jabki (1.69)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

विचार vichār (1.68)

drama (1.65)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

नज़र nazar (1.64)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

स्वराज्य svarājya (1.63)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

पालना pālnā (1.61)

छुड़ाना chhuṛānā (1.58)

Libérer.

हाज़िर hāzir (1.57)

Présent, prêt.

आकारी, आकार ākārī, ākār (1.55)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

बाकी bākī (1.53)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (1.53)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

विकार vikār (1.52)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

अमूल्य amūlya (1.50)

Sans prix, inestimable.

बदल badal (1.49)

extra (1.48)

Supplémentaire, additionnel.

रहाना rahānā (1.45)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

लौकिक laukik (1.44)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

उन्नति unnati (1.43)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

पुण्य puṇya (1.42)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

बाप समान bāp samān (1.39)

Pareil, identique, égal au Père.

powerful (1.39)

Puissant, fort.

माया māyā (1.39)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

भावना bhāvnā (1.38)

Sentiment, émotion.

महान्, महा mahān, mahā (1.38)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

प्रिय priy (1.36)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

आत्मिक ātmik (1.35)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

दिल dil (1.33)

Cœur, courage, esprit, volonté.

महादानी mahādānī (1.33)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

मजबूत majbūt (1.33)

बीच bīch (1.31)

Milieu, centre.

कमजोरी kamjōrī (1.30)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

natural (1.29)

Naturel, normal.

बजाए bajāē (1.28)

A la place, plutôt.

रास्ता rāstā (1.28)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

बाबा bābā (1.28)

Père.

stage (1.27)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

निराकार nirākār (1.24)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

जिस समय jis samay (1.24)

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

बजाना bajānā (1.23)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

संस्कार saṅskār (1.21)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

सेवाधारी sēvādhārī (1.21)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

शब्द śhabd (1.21)

Mot, terme, son.

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

पूज्य pūjya (1.21)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

अलग alag (1.20)

Différent, distinct, à part, séparé.

follow (1.20)

Suivre.

आश, आशा āśh, āśhā (1.20)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

व्यक्ति vyakti (1.19)

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

वरदानी vardānī (1.16)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

सो sō (1.14)

स्वप्न svapn (1.14)

Un rêve.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

और कोई aur kōī (1.12)

Quelqu'un d'autre.

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

बोझ bōjh (1.11)

Charge, fardeau.

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

खजाना khajānā (1.04)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

वर्णन varṇan (1.03)

तरह tarah (1.02)

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

निरन्तर nirantar (1.00)

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

महिमा mahimā (0.98)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

इसीलिए isīliē (0.97)

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

निमित्त nimitt (0.96)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

centre (0.95)

Centre.

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

जीवन jīvan (0.91)

Vie, animation, existence.

उसका uskā (0.91)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

मन man (0.89)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

busy (0.89)

Occupé.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

कर्म karm (0.88)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

बदलना badalnā (0.86)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

स्मृति smr̥iti (0.86)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

लक्ष्य lakṣhya (0.85)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

स्व sva (0.82)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

जहाँ jahā̃ (0.81)

Où, où que, partout où, n'importe où.

भाग्य bhāgya (0.81)

Fortune, destin, chance, destinée.

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

निशानी niśhānī (0.76)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

समीप samīp (0.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

बढ़ना baṛhnā (0.74)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

सम्बन्ध sambandh (0.74)

Connexion, relation.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

मैं maĩ (0.71)

Je.

उड़ना uṛnā (0.71)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

आना ānā (0.67)

स्वरूप svarūp (0.67)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

समान samān (0.58)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

चाहिए chāhiē (0.55)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

के साथ kē sāth (0.55)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

practical (0.53)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

बड़ा baṛā (0.52)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

दिखाना dikhānā (0.52)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

सेवा sēvā (0.51)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

double (0.51)

Double, doublement.

प्राप्ति prāpti (0.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

चाहे chāhē (0.48)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

अनेक anēk (0.47)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

बोलना bōlnā (0.44)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

वा vā (0.42)

Ou.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सामने sāmnē (0.41)

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

स्नेह snēh (0.36)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

यही yahī (0.36)

Forme emphatique de yah : this very.

संकल्प saṅkalp (0.36)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

आगे āgē (0.35)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

बुद्धि buddhi (0.35)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.33)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

ने nē (0.32)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

याद yād (0.32)

Souvenir.

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सर्व sarv (0.29)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

लगना lagnā (0.29)

रखना rakhnā (0.28)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सकना saknā (0.28)

Pouvoir, être capable de.

हम ham (0.28)

Nous.
(forme rustique) Je.

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

न na (0.25)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

या yā (0.25)

Ou, ou bien, soit.

her (0.24)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.24)

हरना harnā (0.24)

लाना lānā (0.23)

चाहना chāhnā (0.23)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

जब jab (0.23)

(Pronom relatif) Quand.

क्योंकि kyōṅki (0.23)

Parce que, puisque.

विशेष viśhēṣh (0.22)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

कितना kitnā (0.22)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

अनुभव anubhav (0.22)

Expérience.

कुछ kuchh (0.22)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

अर्थात् arthāt (0.21)

C'est-à-dire, à savoir.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बन ban (0.20)

जानना jānnā (0.20)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

फिर phir (0.19)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

मिलना milnā (0.17)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

इतना itnā (0.17)

Autant, tant, tellement, si.

ना nā (0.17)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

फिरना phirnā (0.17)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

रूप rūp (0.17)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

के लिए kē liē (0.17)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कौन kaun (0.16)

pronom interrogatif. Qui

आत्मा ātmā (0.16)

L'âme, l'esprit, le soi.

चलना chalnā (0.15)

Continuer.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

बाप bāp (0.15)

Père.

सदा sadā (0.14)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

कहना kahnā (0.14)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आज āj (0.13)

Aujourd'hui.

जाना jānā (0.12)

Aller, partir, perdre, couler.

बापदादा bāpdādā (0.12)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

शक्ति śhakti (0.12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

बच्चा bachchā (0.12)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बात bāt (0.10)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बहुत bahut (0.08)

Beaucoup.
Très.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

देना dēnā (0.07)

Donner.

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आप āp (0.07)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देखना dēkhnā (0.07)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

समझना samajhnā (0.06)

Comprendre.

एक ēk (0.05)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बनाना banānā (0.05)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

लेना lēnā (0.05)

Prendre.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

वाला vālā (0.05)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अच्छा achchhā (0.05)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

समय samay (0.04)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

आना ānā (0.04)

Venir.

लेकिन lēkin (0.04)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जैसा jaisā (0.03)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.01)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)