Avyakt murli du dimanche 19 octobre 1975 - 1
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
का kā (68)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (60)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (38)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
key (31)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
में mē̃ (27)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (21)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
देखना dēkhnā (20)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
तो tō (18)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (17)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
सत्ता sattā (15)
Pouvoir, emprise, autorité.
से sē (15)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (15)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अर्थात् arthāt (13)
C'est-à-dire, à savoir.
ही hī (13)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
नहीं nahī̃ (13)
Non.
ne..pas.
रहना rahnā (13)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
रूप rūp (12)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
वह vah (12)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
और aur (11)
Et.
Plus.
Autre.
भी bhī (11)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
देना dēnā (10)
Donner.
लेकिन lēkin (10)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
राज्य rājya (10)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
ऐसा aisā (9)
Tel, de ce genre.
वृक्ष vr̥ikṣha (9)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
द्वारा dvārā (8)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
जो jō (8)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कि ki (8)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
क्या kyā (8)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
अन्दर andar (7)
Dedans, à l'intérieur.
Autorité religieuse.
संकल्प saṅkalp (7)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
अब ab (6)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आना ānā (6)
Venir.
दो dō (6)
Deux, 2.
लगना lagnā (6)
पर par (6)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (6)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पत्ता pattā (6)
Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.
तरफ taraph (6)
Côté; direction.
Vers.
वाला vālā (6)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अपना apnā (5)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जाना jānā (5)
Aller, partir, perdre, couler.
खेलना khēlnā (5)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
कोई kōī (5)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
नया nayā (5)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पुराना purānā (5)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
आंख āṅkh (4)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
बदलना badalnā (4)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बाहर bāhar (4)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बनना bannā (4)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
बाप bāp (4)
Père.
भक्ति bhakti (4)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
बीमारी bīmārī (4)
Maladie, mal.
ब्राह्मण brāhmaṇ (4)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
इतना itnā (4)
Autant, tant, tellement, si.
प्रजा prajā (4)
Sujets, public, peuple.
सब sab (4)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सदा sadā (4)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
अग्नि agni (3)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
अल्पकाल alpkāl (3)
Courte durée, court terme.
आप āp (3)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आवाज़ āvāz (3)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
बहुत bahut (3)
Beaucoup.
Très.
बैठना baiṭhnā (3)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बनाना banānā (3)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
भक्त bhakt (3)
Un dévot.
भिखारी bhikhārī (3)
Un mendiant, un indigent.
बोलना bōlnā (3)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चैन chain (3)
Soulagement, repos, tranquillité, calme et silence.
चलना chalnā (3)
Continuer.
De tous côtés, tout autour, partout.
दिखाई dikhāī (3)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
foundation (3)
Fondation, fondement.
full (3)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जुआ juā (3)
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कलम kalam (3)
(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.
खाना khānā (3)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खेल khēl (3)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पकड़ना pakaṛnā (3)
फिर phir (3)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (3)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
प्राप्ति prāpti (3)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
रास्ता rāstā (3)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
रूपी rūpī (3)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सैर sair (3)
साकार, साकारी sākār, sākārī (3)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
शक्ति śhakti (3)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सिद्धि siddhi (3)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
सिर्फ sirph (3)
स्नेह snēh (3)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
स्वार्थ svārtha (3)
Égoïsme, intérêt personnel.
वहां vahā̃ (3)
Là, là-bas.
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आदि देव ādi dēv (2)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
आज āj (2)
Aujourd'hui.
Foi aveugle, confiance aveugle.
अति ati (2)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
आत्मा ātmā (2)
L'âme, l'esprit, le soi.
बच्चा bachchā (2)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बदला badlā (2)
बदलाना badlānā (2)
Changer, modifier, transformer.
बांधना bāndhnā (2)
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भय bhay (2)
Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.
भूलना bhūlnā (2)
Oublier.
बीच bīch (2)
Milieu, centre.
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चारों chārō̃ (2)
Les quatre, tous les quatre.
चिन्ता chintā (2)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
चिता chitā (2)
Un tas de bois (sur lequel les hindous brûlent leurs morts), un bûcher funéraire, un bûcher.
धर्म dharm (2)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (2)
Chercher, rechercher.
दुर्दशा durdaśhā (2)
Situation difficile, situation misérable, misère.
एक ēk (2)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
force (2)
Force.
Contraindre, forcer.
full force (2)
Force complète.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जैसा jaisā (2)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जल्दी jaldī (2)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
कराना karānā (2)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कुकर्म kukarm (2)
Mauvaise action, méfait, inconduite, vilénie, abjection, méchanceté, vice, péché, faute.
Fornication.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लौटना lauṭnā (2)
लेना lēnā (2)
Prendre.
majority (2)
Majorité.
नज़र nazar (2)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
number (2)
Numéro.
पट्टी paṭṭī (2)
Morceau ou bande de tissu ; ruban ; bandage ; bande molletière.
Bandeau.
Les cheveux brossés latéralement à partir de la raie ; mèches de cheveux sur la tempe ou sur l'oreille.
Un morceau, une portion ; une division d'un village ; division de terres cultivables d'un village en bandes ; une part importante des terres du village.
Bande de terre ; piste d'atterrissage ; terrain de cricket ; sentier, bande d'herbe.
Une sorte de friandise.
प्रकार prakār (2)
Façon, manière.
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
रचयिता rachayitā (2)
Créateur, compositeur, auteur.
रहाना rahānā (2)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
रंग raṅg (2)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
रंगना raṅgnā (2)
रौनक raunak (2)
Éclat, brillance, splendeur, beauté, élégance, grâce, ornement, gaieté.
Impuissant, impotent, infirme, affaibli.
समझना samajhnā (2)
Comprendre.
संपन्न sampann (2)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
शान्ति śhānti (2)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
stage (2)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुनना sunnā (2)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वप्न svapn (2)
Un rêve.
तपस्वी tapasvī (2)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
व va (2)
वैराग्य vairāgya (2)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
विशाल viśhāl (2)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
Maître de l'arbre.
Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.
योग yōg (2)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
अचल achal (1)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आग āg (1)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
आग लगना āg lagnā (1)
Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अहंकार ahaṅkār (1)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
आपदा āpdā (1)
Malheur, désastre.
Détresse.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अशान्त aśhānt (1)
Agité, inquiet, troublé, perturbé.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
आयु āyu (1)
बाबा bābā (1)
Père.
बचाना bachānā (1)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
बदली badlī (1)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
बजाए bajāē (1)
A la place, plutôt.
बाला bālā (1)
बन ban (1)
बँधना bandhnā (1)
Être lié; être attaché; être restreint.
बापदादा bāpdādā (1)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बेहोश bēhōśh (1)
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
भस्म bhasm (1)
Cendre, cendres, chaux.
Réduire en cendres; brûler, calciner.
भीख bhīkh (1)
भूत bhūt (1)
Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.
बीज bīj (1)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बोल bōl (1)
चौथा chauthā (1)
Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चिड़िया chiṛiyā (1)
Un oiseau.
Volant (au jeu de badminton).
Le trèfle (dans une suite de cartes).
चूर chūr (1)
दान dān (1)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
Supervision, conseils, soin.
धक dhak (1)
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दोनों dōnō̃ (1)
दुःख-अशान्ति duḥkh-aśhānti (1)
Malheur et agitation.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
earth (1)
Terre, sol.
एक तरफ ēk taraph (1)
एक-दो ēk-dō (1)
L'un l'autre.
emerge (1)
Émerger, sortir, apparaître.
एवं ēvã (1)
घबराहट ghabrāhaṭ (1)
Confusion, perplexité; perturbation, distraction, agitation, détresse (esprit), anxiété; consternation, désarroi, alarme, inquiétude, frayeur.
घबराना ghabrānā (1)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गुड़िया guṛiyā (1)
Une poupée, une marionnette.
हाल hāl (1)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
hall (1)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
हर har (1)
हरना harnā (1)
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
होश hōśh (1)
ईर्ष्या īrṣhyā (1)
Jalousie.
जल jal (1)
जलना jalnā (1)
Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.
जड़ना jaṛnā (1)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
Qui fait le bonheur.
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
के बदले kē badlē (1)
En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.
खाली khālī (1)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
Tiraillement.
Dispute / querelle.
Bras de fer (au sens figuré).
Manipulation ou déformation (d’un propos) selon le contexte.
Le sens général évoque une situation où chacun “tire de son côté”, que ce soit physiquement ou au sens figuré (discussion, interprétation, conflit).
कीड़ा kīṛā (1)
Ver, asticot, larve, insecte.
(probablement) Larve (qui peut devenir une abeille ou un autre type d'insecte).
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कुछ kuchh (1)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कुर्सी kursī (1)
Une chaise, un siège, un fauteuil.
Socle (d'un bâtiment).
Une position d'autorité, autorité.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लाना lānā (1)
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
lottery (1)
Loterie.
माँगना mā̃gnā (1)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
मानव mānav (1)
Humain.
Un homme, être humain.
Humanité.
मनुष्य manuṣhya (1)
Un homme, un être humain.
मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1)
Création des êtres humains.
Monde humain.
मस्त mast (1)
Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.
minute (1)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
मिटाना miṭānā (1)
मुआफिक muāphik (1)
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
Idole, statue, image.
ना nā (1)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
नाम nām (1)
Nom.
नमस्ते namastē (1)
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
नींद nīnd (1)
Sommeil.
निंद्रा nindrā (1)
Sommeil.
नियम niyam (1)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पाना pānā (1)
Obtenir.
परमधाम paramdhām (1)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
Père suprême.
परेशान parēśhān (1)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फलाना phalānā (1)
powerful (1)
Puissant, fort.
प्रभाव prabhāv (1)
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
पुण्य puṇya (1)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
Attachement et malveillance, amour et haine, amour et rancune.
रहम rahm (1)
Pitié, miséricorde, compassion.
Régner, gouverner.
रात-दिन rāt-din (1)
Nuit et jour.
Continuellement.
return (1)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सही sahī (1)
सहयोग sahyōg (1)
Coopération, collaboration.
सहयोगी sahyōgī (1)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
समाचार samāchār (1)
Nouvelles, actualités; informations.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
सार sār (1)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सवार savār (1)
Monté, à cheval.
Homme à cheval, cavalier.
सेना sēnā (1)
Armée.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
Le fait de penser à des choses favorables, de bon augure, au bien.
(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité.
(Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
Fierté de soi (dans un sens positif ou négatif).
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
स्वीकार svīkār (1)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
तैयार taiyār (1)
तनाव tanāv (1)
Tension, pression.
तपस्या tapasyā (1)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
tension (1)
Tension.
थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1)
Lassitude, fatigue ; épuisement.
ठिकाना ṭhikānā (1)
Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीली tīlī (1)
Un rayon d'une roue de vélo.
Une allumette.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
त्याग tyāg (1)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
वैसा vaisā (1)
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
Disparaître, être détruit.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यदि yadi (1)
यथा yathā (1)
De telle manière, comme, selon.
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.
Feu de Yōg.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.