Avyakt murli du mercredi 16 mai 1973

होना hōnā (85)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (59)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (45)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (32)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

क्या kyā (30)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

वह vah (30)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (29)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

में mē̃ (28)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (23)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

नहीं nahī̃ (20)

Non.
ne..pas.

भी bhī (18)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

जो jō (17)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

से sē (16)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (15)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (15)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

यह yah (14)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

आप āp (13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

पास pās (13)

pass (13)

Passer, réussir.

देना dēnā (12)

Donner.

जानना jānnā (12)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

key (12)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

सदा sadā (12)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (12)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

वाला vālā (12)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आत्मा ātmā (11)

L'âme, l'esprit, le soi.

और aur (11)

Et.
Plus.
Autre.

अनुभव anubhav (10)

Expérience.

मूर्छित mūrchhit (10)

Inconscient, évanoui.

निमन्त्रण nimantraṇ (10)

Invitation.

बापदादा bāpdādā (9)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

के लिए kē liē (9)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कि ki (9)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

last (9)

Dernier, à la fin.

ना nā (9)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

question (9)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

stage (9)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

अपना apnā (8)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बनाना banānā (8)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बाप bāp (8)

Père.

मुश्किल muśhkil (8)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

अब ab (7)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अर्थात् arthāt (7)

C'est-à-dire, à savoir.

एक ēk (7)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

हर har (7)

हरना harnā (7)

her (7)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

ही hī (7)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

कौन kaun (7)

pronom interrogatif. Qui

शब्द śhabd (7)

Mot, terme, son.

भरना bharnā (6)

Emplir, remplir.

देखना dēkhnā (6)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कभी kabhī (6)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कर्म karm (6)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कौन सा kaun sā (6)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

लेकिन lēkin (6)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लेना lēnā (6)

Prendre.

बात bāt (5)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भक्त bhakt (5)

Un dévot.

जन्मना janamnā (5)

Naître.

जन्म janm (5)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कर्तव्य kartavya (5)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

powerful (5)

Puissant, fort.

स्वयं svayã (5)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

विशेषता viśhēṣhtā (5)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

यही yahī (5)

Forme emphatique de yah : this very.

अधिकारी adhikārī (4)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

अगर agar (4)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

चलना chalnā (4)

Continuer.

दो dō (4)

Deux, 2.

द्वारा dvārā (4)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

इसलिए isliē (4)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

के पास kē pās (4)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

कोई kōī (4)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

माया māyā (4)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

निरन्तर nirantar (4)

फूल phūl (4)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

रखना rakhnā (4)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रूप rūp (4)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सब sab (4)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सर्व sarv (4)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (4)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

साथ sāth (4)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

वा vā (4)

Ou.

way (4)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

आज āj (3)

Aujourd'hui.

आना ānā (3)

Venir.

अन्तर antar (3)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

बोलना bōlnā (3)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्राह्मण brāhmaṇ (3)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बुद्धि buddhi (3)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

connection (3)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

correction (3)

दिन din (3)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

final (3)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

गुलाब gulāb (3)

Une rose.

काग़ज़ kāġaz (3)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

लोग log (3)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मरना marnā (3)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

master (3)

Maître.

पर par (3)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

practical (3)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्राप्ति prāpti (3)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

समझना samajhnā (3)

Comprendre.

संपन्न sampann (3)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (3)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

स्मृति smr̥iti (3)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्थिति sthiti (3)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सुनाना sunānā (3)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सुनना sunnā (3)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वीकार svīkār (3)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

तक tak (3)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तुम tum (3)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

वर्णन varṇan (3)

वर्सा varsā (3)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

या yā (3)

Ou, ou bien, soit.

यहाँ yahā̃ (3)

Ici, à cet endroit.

अच्छा achchhā (2)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ऐसा aisā (2)

Tel, de ce genre.

बच्चा bachchā (2)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप समान bāp samān (2)

Pareil, identique, égal au Père.

डरना ḍarnā (2)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

fool (2)

गायन gāyan (2)

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हर्षित harṣhit (2)

Joyeux, ravi, gai.

जलना jalnā (2)

जुटना juṭnā (2)

कहना kahnā (2)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कल्प kalp (2)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कमल kamal (2)

के साथ kē sāth (2)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

कितना kitnā (2)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

लाना lānā (2)

मैं maĩ (2)

Je.

मेहनत mēhnat (2)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मिलना milnā (2)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निश्चय niśhchay (2)

Confiance, foi, certitude.

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पहुंचना pahuñchnā (2)

Atteindre, arriver, parvenir.

paper (2)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

party (2)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

पसन्द pasand (2)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

फिर phir (2)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (2)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

फूलना phūlnā (2)

प्रभावशाली prabhāvśhālī (2)

प्रकार prakār (2)

Façon, manière.

प्रतिज्ञा pratigyā (2)

पुरुषार्थ puruṣhārth (2)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

पुष्प puṣhp (2)

Fleur.

रस ras (2)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

रसना rasnā (2)

Langue (organe du goût).
Goût.

result (2)

Résultat.

साधारण sādhāraṇ (2)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

साहस sāhas (2)

सकना saknā (2)

Pouvoir, être capable de.

science (2)

Science.

से पहले sē pahlē (2)

शेर śhēr (2)

Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.

सिर्फ sirph (2)

स्थित sthit (2)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

सुरजीत surjīt (2)

Vivant, actif.

स्वरूप svarūp (2)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

विजय माला vijay mālā (2)

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

आकर्षित ākarṣhit (1)

Attiré, charmé, séduit.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

announce (1)

Annoncer.

अन्तिम antim (1)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अनुभवी anubhavī (1)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अपने आप apnē āp (1)

Par soi-même, tout seul.

आराम ārām (1)

Repos, confort, soulagement.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

authority (1)

Autorité, pouvoir, expert.

अवश्य avaśhya (1)

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाबा bābā (1)

Père.

बगीचा bagīchā (1)

Petit jardin, jardin de fleurs.

बागवान bāgvān (1)

Maître du jardin, Propriétaire du jardin (titre donné à Dieu)

बहु bahu (1)

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बजाए bajāē (1)

A la place, plutôt.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बढ़ाना baṛhānā (1)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बेजान bējān (1)

भगवान bhagvān (1)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भाषा bhāṣhā (1)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

भिन्न bhinn (1)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

भूल जाना bhūl jānā (1)

बीतना bītnā (1)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

बूटी būṭī (1)

Herbe, plante médicinale.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (1)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चमेली chamēlī (1)

(une sorte de) jasmin (plante et sa fleur).

चरित्र charitra (1)

Caractère.

चतुर chatur (1)

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

चुकाना chukānā (1)

चुकना chuknā (1)

Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".

देरी dērī (1)

Retard, délai; décalage.

देव-आत्मा dēv-ātmā (1)

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिलाना dilānā (1)

Faire donner, faire remettre.

दोनों dōnō̃ (1)

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

earth (1)

Terre, sol.

final result (1)

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

गत मत gat mat (1)

गति gati (1)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

गीता gītā (1)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

गुलदस्ता guldastā (1)

Un bouquet, un bouquet de fleurs.

हम ham (1)

Nous.
(forme rustique) Je.

हाथ hāth (1)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

हाथ उठाना hāth uṭhānā (1)

Lever la main.

हिन्दी hindī (1)

La langue hindi.
Indien.

होशियार hōśhiyār (1)

Intelligent, sage, prudent.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जब jab (1)

(Pronom relatif) Quand.

जबकि jabki (1)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जगत जीत jagat jīt (1)

Conquérant du monde, conquérant de l'univers.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जल jal (1)

जान jān (1)

जाना jānā (1)

Aller, partir, perdre, couler.

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जिंदा jindā (1)

जीत jīt (1)

जीतना jītnā (1)

जो कुछ jō kuchh (1)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

जोड़ना jōṛnā (1)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहाँ तक kahā̃ tak (1)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कला kalā (1)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कमाल kamāl (1)

कमजोर kamjōr (1)

Faible, médiocre, inefficace.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

के बाद kē bād (1)

Après.

खिलौना khilaunā (1)

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्योंकि kyōṅki (1)

Parce que, puisque.

लगाना lagānā (1)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (1)

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मणका maṇkā (1)

मनुष्यात्मा manuṣhyātmā (1)

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नाम निशान nām niśhān (1)

Signe, trace, vestige.

नमस्ते namastē (1)

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (1)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पैदा paidā (1)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

पाना pānā (1)

Obtenir.

परीक्षा parīkṣhā (1)

Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.

pass with honour (1)

Réussir avec honneur.

पता patā (1)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

फँसना phansnā (1)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्रवीण pravīṇ (1)

Compétent, capable, habile, expert.

प्रयोग prayōg (1)

Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.

president (1)

Président.

पूर्ण pūrṇ (1)

प्यार pyār (1)

Amour, affection, relation amoureuse.

प्यारा pyārā (1)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रूपी rūpī (1)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सहयोग sahyōg (1)

Coopération, collaboration.

सहयोगी sahyōgī (1)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समाप्त samāpt (1)

Fini, terminé, conclu, complété.

संगठन saṅgaṭhan (1)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

संजीवनी sañjīvanī (1)

Un élixir ; une sorte de plante ayant le pouvoir de réanimer, ranimer ou de ramener les morts à la vie.
(Rāmāyaṇ) Herbe de résurrection saṃjīvanī ou saṃjīvakaraṇī, rapportée par Hanumān de l'Himālaya pour guérir l'armée de Rām.
(Bābā) Herbe qui donne la vie ; Baba fait référence à Manmanābhav comme étant l'herbe qui donne la vie.

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सन्तान santān (1)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

सरल saral (1)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

सीखना sīkhnā (1)

Apprendre.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1)

Forme du souvenir, image du souvenir.

स्मृतिर्लब्धा smr̥itirlabdhā (1)

शोभना śhōbhnā (1)

तभी tabhī (1)

तीन tīn (1)

तीनों tīnō̃ (1)

Les trois, tous les trois.

वरना varnā (1)

वर्तमान vartamān (1)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

विजयी vijayī (1)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

विशेष viśhēṣh (1)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

व्यक्ति vyakti (1)

याद yād (1)

Souvenir.

यादगार yādgār (1)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

यथार्थ yathārth (1)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1)

Responsabilité, obligation.