Avyakt murli du mardi 26 janvier 1971

होना hōnā (89)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (57)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (41)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

करना karnā (38)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (31)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (27)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (25)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (23)

Et.
Plus.
Autre.

यह yah (23)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

तो tō (21)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

कोई kōī (17)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

K (16)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

अपना apnā (15)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

key (15)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

रहना rahnā (15)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

जो jō (14)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

से sē (14)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आप āp (13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बनना bannā (13)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जैसा jaisā (13)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

नहीं nahī̃ (12)

Non.
ne..pas.

ही hī (11)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

सब sab (11)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

समझना samajhnā (11)

Comprendre.

आना ānā (10)

Venir.

लेकिन lēkin (10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अब ab (9)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बनाना banānā (9)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

कि ki (9)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अनुभव anubhav (8)

Expérience.

देना dēnā (8)

Donner.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (8)

Responsabilité, obligation.

भविष्य bhaviṣhya (7)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

एक ēk (7)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लोग log (7)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मिलना milnā (7)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

रूप rūp (7)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

समय samay (7)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

स्पष्ट spaṣhṭ (7)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

स्वरूप svarūp (7)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

वाला vālā (7)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

याद yād (7)

Souvenir.

ऐसा aisā (6)

Tel, de ce genre.

हम ham (6)

Nous.
(forme rustique) Je.

कर्तव्य kartavya (6)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

ख़त्म ḵẖatm (6)

Terminé, fini, complété, conclu.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (6)

Idole, statue, image.

आत्मा ātmā (5)

L'âme, l'esprit, le soi.

चलना chalnā (5)

Continuer.

देखना dēkhnā (5)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कार्य kārya (5)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

फिरना phirnā (5)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

रखना rakhnā (5)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

संस्कार saṅskār (5)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

वैसा vaisā (5)

valuable (5)

Précieux, cher, (de) valeur.

अन्तिम antim (4)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

cum (4)

दिखाई देना dikhāī dēnā (4)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

गुण guṇ (4)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

हर एक har ēk (4)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जब jab (4)

(Pronom relatif) Quand.

कदम kadam (4)

Pas, rythme, allure.

कम kam (4)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

के लिए kē liē (4)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

किरण kiraṇ (4)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

कितना kitnā (4)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लेना lēnā (4)

Prendre.

मैं maĩ (4)

Je.

फिर phir (4)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

plan (4)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

practical (4)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

रोशनी rōśhnī (4)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

साक्षात्कार sākṣhātkār (4)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

सर्व sarv (4)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

serviceable (4)

Serviable.
Utilisable.

स्मृति smr̥iti (4)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्थिति sthiti (4)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

teacher (4)

Professeur, enseignant, instituteur.

उठाना uṭhānā (4)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

अनुसार anusār (3)

Selon, conformément à.

अपनाना apnānā (3)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अव्यक्त avyakt (3)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

अव्यक्ति avyakti (3)

बापदादा bāpdādā (3)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

दो dō (3)

Deux, 2.

दोनों dōnō̃ (3)

drama (3)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (3)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

follow (3)

Suivre.

इतना itnā (3)

Autant, tant, tellement, si.

जानना jānnā (3)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कहना kahnā (3)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कारण kāraṇ (3)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कराना karānā (3)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (3)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

किताब kitāb (3)

Livre.

कुछ kuchh (3)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

निमित्त nimitt (3)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

पर par (3)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

planning (3)

Planification.

power (3)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

programme (3)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

रूपी rūpī (3)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सदा sadā (3)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साकार, साकारी sākār, sākārī (3)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

साक्षात् sākṣhāt (3)

शक्ति śhakti (3)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समीप samīp (3)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सामने sāmnē (3)

संकल्प saṅkalp (3)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

student (3)

Étudiant.

study (3)

Étude, étudier.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (3)

Soleil.

time (3)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

उतना utnā (3)

वा vā (3)

Ou.

value (3)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

विश्व viśhva (3)

Le Monde, l'Univers.

अच्छा achchhā (2)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आधार ādhār (2)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आगे āgē (2)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

औरों aurō̃ (2)

(Les) autres.

अवस्था avasthā (2)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

बच्चा bachchā (2)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बड़ा baṛā (2)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भला bhalā (2)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भाव bhāv (2)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चरित्र charitra (2)

Caractère.

circumstance (2)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

दूर dūr (2)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

द्वारा dvārā (2)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

first (2)

Premier.

ज्ञान gyān (2)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जाना jānā (2)

Aller, partir, perdre, couler.

जन्मना janamnā (2)

Naître.

जन्म janm (2)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

ज्यादा jyādā (2)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कम होना kam hōnā (2)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

कौन kaun (2)

pronom interrogatif. Qui

क्या kyā (2)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लिए liē (2)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

light (2)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

list (2)

Liste.
Lister, énumérer.

मदद madad (2)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

master (2)

Maître.

might (2)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

minute (2)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

मिटाना miṭānā (2)

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ना nā (2)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नाम nām (2)

Nom.

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पीछे pīchhē (2)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

powerful (2)

Puissant, fort.

प्रभाव prabhāv (2)

प्रत्यक्ष pratyakṣh (2)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

रोकना rōknā (2)

सकना saknā (2)

Pouvoir, être capable de.

शान्त śhānt (2)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (2)

Image de la réussite.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (2)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

stage (2)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

successful (2)

Couronné de succès, à succès, réussi.
Qui a réussi, qui a du succès, prospère.

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तक tak (2)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तुम tum (2)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

वातावरण vātāvaraṇ (2)

Atmosphère.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2)

L'atmosphère.

विशेष viśhēṣh (2)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

विशेषता viśhēṣhtā (2)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

व्यक्त vyakt (2)

आधारमूर्त ādhārmūrt (1)

Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.

अधिक adhik (1)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

आदि ādi (1)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आकारी, आकार ākārī, ākār (1)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

आना ānā (1)

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अशान्त aśhānt (1)

Agité, inquiet, troublé, perturbé.

आशीर्वाद āśhīrvād (1)

Bénédiction.

attention (1)

Attention.
Garde à vous.

आवश्यक āvaśhyak (1)

बाबा bābā (1)

Père.

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बांधना bāndhnā (1)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

बस bas (1)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (1)

बेचैन bēchain (1)

Mal à l'aise, agité, perturbé.

भाना bhānā (1)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

भरना bharnā (1)

Emplir, remplir.

बीच bīch (1)

Milieu, centre.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1)

बिल्कुल bilkul (1)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

बिना binā (1)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बुद्धिबल buddhibal (1)

Puissance intellectuelle, sagesse, sagacité; habileté.
Force de l'intellect; pouvoir mental.

busy (1)

Occupé.

चाहना chāhnā (1)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलन chalan (1)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

चार chār (1)

Quatre.

चारों chārō̃ (1)

Les quatre, tous les quatre.

chart (1)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दैवी परिवार daivī parivār (1)

Famille divine, famille des dieux et déesses. (âge d'or)

धारण करना dhāraṇ karnā (1)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

धूप dhūp (1)

La lumière du soleil, la chaleur du soleil, le soleil.

diary (1)

Journal intime, journal.
Agenda, carnet de rendez-vous.
(Bābā) Agenda dans lequel on écrit ses temps de souvenir de chaque jour (chart) vus comme un revenu que l'on accumule.

दिखाई dikhāī (1)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

दिखाना dikhānā (1)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दो चार dō chār (1)

दो-तीन dō-tīn (1)

Deux ou trois.

फ़ायदा fāydā (1)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

feeling (1)

Sentiment, sensation, impression.

follow father (1)

Suivre le Père.

घबराना ghabrānā (1)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

हल्का halkā (1)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

हल्कापन halkāpan (1)

Légèreté.
Bas prix.
Finesse, minceur.

hospital (1)

Hôpital.
Hospitalier.

इशारा iśhārā (1)

Signe, signal, indice, indication, geste.

इसलिए isliē (1)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

ईश्वरीय īśhvarīy (1)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जहाँ तक jahā̃ tak (1)

'Jusqu'où'. Jusqu'à, aussi loin que, pour autant que.

जल्दी jaldī (1)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कर्मातीत karmātīt (1)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

के पीछे kē pīchhē (1)

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लगना lagnā (1)

लाना lānā (1)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महारथी mahārathī (1)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

महसूस करना mahsūs karnā (1)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

मन man (1)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मानना mānnā (1)

मेहनत mēhnat (1)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुश्किल muśhkil (1)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नाश nāśh (1)

नज़दीक nazdīk (1)

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

नियम niyam (1)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

परन्तु parantu (1)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पढ़ना-लिखना paṛhnā-likhnā (1)

Étudier, lire et écrire.

परिणाम pariṇām (1)

परिवर्तन parivartan (1)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पास pās (1)

pass (1)

Passer, réussir.

patient (1)

फरिश्ता phariśhtā (1)

Un ange, un messager divin.

फरिश्ते-पन phariśhtē-pan (1)

Condition, état, vie d'un ange.

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्रतिदिन pratidin (1)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

पुराना purānā (1)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

रहाना rahānā (1)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

रात rāt (1)

Nuit.

रत्न ratna (1)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

rest (1)

Repos, état où on ne fait rien.
Sommeil.
L'état où l'âme se trouve dans le monde incorporel.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

शब्द śhabd (1)

Mot, terme, son.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सहयोग sahyōg (1)

Coopération, collaboration.

सहयोगीपन sahyōgīpan (1)

साक्षात्कारमूर्त sākṣhātkārmūrt (1)

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सफल saphal (1)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सफलता saphaltā (1)

Succès, réussite.

शरीर śharīr (1)

Corps humain, corps.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

सवेरे savērē (1)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

से पहले sē pahlē (1)

sense (1)

service (1)

Service, office religieux.

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (1)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

स्नेह snēh (1)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création. 
Le monde.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

student life (1)

Vie d'étudiant.

तैयार taiyār (1)

ताज tāj (1)

Couronne, diadème, tiare.

तख्तधारी takhtadhārī (1)

तेज tēj (1)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

time table (1)

Horaire, tableau horaire.
Calendrier.
Emploi du temps.
Planification, planning.

तीन tīn (1)

तीनों tīnō̃ (1)

Les trois, tous les trois.

तो भी tō bhī (1)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

traffic (1)

Trafic, circulation.
Faire le commerce, faire le trafic.

उदाहरण udāharaṇ (1)

उद्धार uddhār (1)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

उद्धारमूर्त uddhārmūrt (1)

Image ou idole d'élévation.
Image ou idole de rédemption, de délivrance.

ऊपर ūpar (1)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

व va (1)

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वर्तमान vartamān (1)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

वृत्ति vr̥itti (1)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

व्यक्तिगत vyaktigat (1)

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

याद दिलाना yād dilānā (1)

Rappeler.

याद करना yād karnā (1)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

यात्रा yātrā (1)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

ज़रूरी zarūrī (1)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.