Avyakt murli du lundi 19 octobre 1981

तारा मण्डल tārā maṇḍal (7.94)

La région étoilée, la sphère des étoiles, le firmament, le ciel, les cieux visibles.

पछताना pachhtānā (7.71)

Regretter, se repentir, être plein de remords, être pénitent, repentant.

चन्द्रमा chandramā (6.95)

La lune.

तकदीर takdīr (5.55)

Destin, destinée.

ज्ञान सूर्य gyān sūrya (5.44)

Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.

तकदीरवान takdīrvān (5.39)

Qui possède la destinée, le destin.

गुणवान guṇvān (4.73)

Méritant, vertueux, possédant de bonnes qualités, excellent, parfait.

सितारा sitārā (4.51)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

जौहरी jauhrī (4.38)

Un bijoutier ; un évaluateur (de pierres précieuses). Un expert, un connaisseur.

बाजा bājā (4.31)

Instrument de musique ; musique instrumentale, musique.

seat (4.17)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

धर्मनेता dharmnētā (4.10)

Dirigeant religieux.
Chef d'un dharm.

लकीर lakīr (3.94)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

अभिमान abhimān (3.94)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

माँ-बाप mā̃-bāp (3.90)

Parents, mère et père. 

स्वमान svamān (3.78)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

मा mā (3.75)

Abréviation du mot anglais Master, Maître.

कट kaṭ (3.65)

प्रायः लोप prāyaḥ lōp (3.62)

Presque disparu.

सफर saphar (3.62)

चाल-चलन chāl-chalan (3.34)

कटना kaṭnā (3.32)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

फुर्सत phursat (3.30)

Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.

महानता mahāntā (3.28)

शास्त्रवादी śhāstravādī (3.20)

occupation (3.10)

Occupation.

लम्बा lambā (3.05)

Long, haut, grand.

राजयोगी rājyōgī (3.04)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

चांद chānd (3.03)

La Lune.

उल्लास ullās (2.98)

Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.

दिल-पसन्द dil-pasand (2.94)

Agréable au cœur, satisfaisant ou agréable à l'esprit, plaisant, désirable, agréable.

camera (2.79)

Appareil photo, caméra.

taste (2.79)

Goût.
Goûter, sentir le goût de, avoir le goût de.

विज्ञान vigyān (2.75)

Science.
(Bābā) 'au-delà de gyān' : Yōg, silence.

बलवान balvān (2.75)

Puissant, fort, possédant vigueur et vitalité.

झूमना jhūmnā (2.66)

Se balancer dans une humeur gaie ou dans l'ivresse.
Se balancer d'avant en arrière.

वफादार vaphādār (2.66)

Droit, honnête, fidèle, loyal.

चैतन्य chaitanya (2.65)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

प्यादा pyādā (2.63)

Fantassin, soldat d'infanterie, piéton, pion (aux échecs).

sweet (2.60)

Sucré, agréable, suave, mélodieux.
Frais.
Gentil, doux, mignon.
Produit sucré (friandise, bonbon, sucrerie), dessert.
Un(e) chéri(e).

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (2.55)

Soleil.

असम्भव asambhav (2.55)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (2.49)

सपूत sapūt (2.36)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

धर्म dharm (2.35)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

राज्य करना rājya karnā (2.35)

Régner, gouverner.

short (2.32)

Court, petit.
Bref, concis.
Sec (impoli).
(short of) A court de , qui manque de.
En dessous de, pas loin de.

बुद्धियोग buddhiyōg (2.32)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

बजना bajnā (2.32)

आह्वान āhvān (2.29)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

शास्त्र śhāstra (2.29)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

महिमा mahimā (2.28)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

साज sāj (2.25)

जीना jīnā (2.12)

Vivre, être vivant.

मालामाल mālāmāl (2.06)

Opulent, très prospère, immensément riche.

मोती mōtī (2.02)

Perle.

कांटा kāṇṭā (2.01)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

सदाकाल sadākāl (1.98)

के बदले kē badlē (1.98)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

हर्षित harṣhit (1.98)

Joyeux, ravi, gai.

दर्शन darśhan (1.97)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

guarantee (1.95)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

इच्छा ichchhā (1.94)

Souhait, désir, volonté.

निर्बल nirbal (1.92)

Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.

सम्पन्नता sampanntā (1.92)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

आधाकल्प ādhākalp (1.90)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

मान mān (1.89)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

भिखारी bhikhārī (1.89)

Un mendiant, un indigent.

सुखी sukhī (1.85)

Heureux, satisfait, content.

सम्भालना sambhālnā (1.82)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

कहावत kahāvat (1.81)

Un dicton, proverbe.

शोभना śhōbhnā (1.80)

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.79)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

busy (1.78)

Occupé.

सम्भव sambhav (1.77)

भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.77)

गुण guṇ (1.77)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

चमक chamak (1.73)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

चमकना chamaknā (1.73)

राजा rājā (1.72)

Roi, monarque, prince.

आवश्यक āvaśhyak (1.71)

invention (1.71)

Invention.

पद्मापद्म padmāpadma (1.70)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

जी jī (1.67)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

विनाशी vināśhī (1.66)

Périssable, destructible.

फलाना phalānā (1.66)

वर्णन varṇan (1.63)

स्पष्ट spaṣhṭ (1.54)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

पुष्प puṣhp (1.53)

Fleur.

पद pad (1.53)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

रूहानियत rūḥānīyat (1.51)

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.49)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

विशेषता viśhēṣhtā (1.49)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

कोना kōnā (1.47)

Coin.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.46)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

राज्य rājya (1.43)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

सागर sāgar (1.42)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

मत mat (1.41)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

प्रयत्न prayatna (1.38)

मग्न magna (1.38)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

अविनाशी avināśhī (1.37)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

सबने sabnē (1.36)

घड़ी ghaṛī (1.32)

Une montre.
Moment.
Une heure.

class (1.31)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

कहलाना kahlānā (1.30)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

धोखा dhōkhā (1.28)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

संग saṅg (1.27)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

छोटा chhōṭā (1.27)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

मेला mēlā (1.26)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

बेहद bēhad (1.24)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

महारथी mahārathī (1.24)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

follow father (1.23)

Suivre le Père.

way (1.22)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

follow (1.20)

Suivre.

व्यक्ति vyakti (1.19)

दादी dādī (1.17)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

प्रजा prajā (1.14)

Sujets, public, peuple.

title (1.12)

Titre.

मिलन milan (1.10)

Réunion, rencontre, union, contact.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

महत्व mahatva (1.06)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

साधारण sādhāraṇ (1.03)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

तरह tarah (1.02)

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

ज्ञान gyān (1.00)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

परिवार parivār (0.99)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

इसीलिए isīliē (0.97)

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

हद had (0.94)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

खाना khānā (0.94)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

I (0.90)

eye (0.90)

Œil, regard.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.90)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

मनाना manānā (0.85)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

हिम्मत himmat (0.83)

Courage, bravoure, hardiesse.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

स्थित sthit (0.82)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

खुशी khuśhī (0.81)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

कर्म karm (0.76)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

अधिकार adhikār (0.72)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.72)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

के साथ kē sāth (0.71)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

number (0.68)

Numéro.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

सुनना sunnā (0.61)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

ब्रह्मा brahmā (0.61)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

बड़ा baṛā (0.61)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बोल bōl (0.60)

कभी kabhī (0.60)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

स्मृति smr̥iti (0.60)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

master (0.54)

Maître.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

मानना mānnā (0.53)

कार्य kārya (0.53)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

वा vā (0.52)

Ou.

हर एक har ēk (0.51)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

प्राप्ति prāpti (0.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

क्यों kyō̃ (0.48)

Pourquoi.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.47)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

सोचना sōchnā (0.47)

Penser, réfléchir, considérer.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्थान sthān (0.46)

Lieu, place, endroit, site.

इतना itnā (0.45)

Autant, tant, tellement, si.

दोनों dōnō̃ (0.43)

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

जन्म janm (0.42)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

सामने sāmnē (0.41)

हम ham (0.41)

Nous.
(forme rustique) Je.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दो dō (0.38)

Deux, 2.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

ने nē (0.37)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

लगना lagnā (0.36)

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

आज āj (0.34)

Aujourd'hui.

उतना utnā (0.32)

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

विशेष viśhēṣh (0.31)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

कितना kitnā (0.31)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

सकना saknā (0.31)

Pouvoir, être capable de.

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

her (0.30)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.30)

हरना harnā (0.29)

नमस्ते namastē (0.27)

जानना jānnā (0.27)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बोलना bōlnā (0.26)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

या yā (0.25)

Ou, ou bien, soit.

वैसा vaisā (0.25)

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

लगाना lagānā (0.23)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

बच्चा bachchā (0.22)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

न na (0.22)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बात bāt (0.20)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

याद yād (0.20)

Souvenir.

अगर agar (0.20)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

सर्व sarv (0.18)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

अनुभव anubhav (0.17)

Expérience.

कुछ kuchh (0.17)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सिर्फ sirph (0.16)

सदा sadā (0.15)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

पहला pahlā (0.15)

Premier. Précédent.

मिलना milnā (0.15)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

चलना chalnā (0.15)

Continuer.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

समझना samajhnā (0.15)

Comprendre.

रखना rakhnā (0.15)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

अर्थात् arthāt (0.15)

C'est-à-dire, à savoir.

ना nā (0.14)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बाप bāp (0.14)

Père.

के लिए kē liē (0.13)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बहुत bahut (0.13)

Beaucoup.
Très.

आत्मा ātmā (0.12)

L'âme, l'esprit, le soi.

जब jab (0.12)

(Pronom relatif) Quand.

क्योंकि kyōṅki (0.11)

Parce que, puisque.

बापदादा bāpdādā (0.11)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कौन kaun (0.10)

pronom interrogatif. Qui

लेना lēnā (0.10)

Prendre.

संकल्प saṅkalp (0.09)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

समय samay (0.09)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बनाना banānā (0.08)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

आप āp (0.08)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

कोई kōī (0.07)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पर par (0.07)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (0.07)

Donner.

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

लेकिन lēkin (0.06)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पर par (0.06)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

जाना jānā (0.06)

Aller, partir, perdre, couler.

वाला vālā (0.05)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अच्छा achchhā (0.05)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

एक ēk (0.05)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

अब ab (0.04)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

आना ānā (0.03)

Venir.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बनना bannā (0.02)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.01)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)