Avyakt murli du lundi 9 décembre 1985

होना hōnā (79)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (54)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (43)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

बनना bannā (29)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

तो tō (29)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

में mē̃ (28)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (24)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

K (23)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

को kō (21)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सदा sadā (20)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बालक bālak (19)

संस्कार saṅskār (19)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

कहना kahnā (18)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

से sē (15)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

मालिक mālik (14)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

नहीं nahī̃ (14)

Non.
ne..pas.

बच्चा bachchā (13)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

भी bhī (13)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

ही hī (13)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

पुराना purānā (13)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

अर्थात् arthāt (12)

C'est-à-dire, à savoir.

और aur (12)

Et.
Plus.
Autre.

key (12)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

क्या kyā (10)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

रहना rahnā (10)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

आना ānā (8)

Venir.

अपना apnā (8)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कभी kabhī (8)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कुमारी kumārī (8)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

ना nā (8)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सेवा sēvā (8)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

तू tū (8)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

लेकिन lēkin (7)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मौज mauj (7)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

स्मृति smr̥iti (7)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सो sō (7)

सोना sōnā (7)

Dormir.

वह vah (7)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

अगर agar (6)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसा aisā (6)

Tel, de ce genre.

बनाना banānā (6)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बाप bāp (6)

Père.

बापदादा bāpdādā (6)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

एक ēk (6)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जब jab (6)

(Pronom relatif) Quand.

रखना rakhnā (6)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

विश्व viśhva (6)

Le Monde, l'Univers.

आगे āgē (5)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आप āp (5)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देना dēnā (5)

Donner.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जीतना jītnā (5)

के लिए kē liē (5)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

मैं maĩ (5)

Je.

मिलना milnā (5)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पढ़ना paṛhnā (5)

Lire, étudier, réciter.

पाठ pāṭh (5)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

शब्द śhabd (5)

Mot, terme, son.

सहज sahaj (5)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

समझना samajhnā (5)

Comprendre.

समय samay (5)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

शरीर śharīr (5)

Corps humain, corps.

सेना sēnā (5)

Armée.

तब tab (5)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

वाला vālā (5)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

यही yahī (5)

Forme emphatique de yah : this very.

अच्छा achchhā (4)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आत्मा ātmā (4)

L'âme, l'esprit, le soi.

बन ban (4)

बड़ा baṛā (4)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बढ़ना baṛhnā (4)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बात bāt (4)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

ब्राह्मण brāhmaṇ (4)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

हद had (4)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (4)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कितना kitnā (4)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

मालिकपन mālikpan (4)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

माया māyā (4)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

नशा naśhā (4)

Intoxication, ivresse.

ने nē (4)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पूज्य pūjya (4)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

सब sab (4)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

या yā (4)

Ou, ou bien, soit.

अब ab (3)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आज āj (3)

Aujourd'hui.

अमानत amānat (3)

अव्यक्त avyakt (3)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाबा bābā (3)

Père.

बचना bachnā (3)

भूल जाना bhūl jānā (3)

भूलना bhūlnā (3)

Oublier.

भूत bhūt (3)

Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.

बीच bīch (3)

Milieu, centre.

ईश्वरीय īśhvarīy (3)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जानना jānnā (3)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जीवन jīvan (3)

Vie, animation, existence.

जो jō (3)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

खुशी khuśhī (3)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

knowledgeful (3)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

कोई kōī (3)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मन man (3)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मुश्किल muśhkil (3)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

नया nayā (3)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (3)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

फिर phir (3)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (3)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

रफ्तार raphtār (3)

Vitesse, pas, rapidité.

सकना saknā (3)

Pouvoir, être capable de.

शक्ति śhakti (3)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझ samajh (3)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समाप्त samāpt (3)

Fini, terminé, conclu, complété.

सोचना sōchnā (3)

Penser, réfléchir, considérer.

स्वतः svataḥ (3)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तेज tēj (3)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

वा vā (3)

Ou.

विजय vijay (3)

Conquête, victoire, triomphe.

याद करना yād karnā (3)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

आधा ādhā (2)

Demi, moitié.

अनुभव anubhav (2)

Expérience.

बादशाह bādśhāh (2)

Empereur, roi, monarque, souverain.

बालकपन bālakpan (2)

भगाना bhagānā (2)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चाहना chāhnā (2)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलना chalnā (2)

Continuer.

दुश्मन duśhman (2)

Ennemi.

हर har (2)

हरना harnā (2)

her (2)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

इस समय is samay (2)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जगत जीत jagat jīt (2)

Conquérant du monde, conquérant de l'univers.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जल्दी jaldī (2)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

जान jān (2)

जीना jīnā (2)

Vivre, être vivant.

जीता jītā (2)

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कहाँ kahā̃ (2)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कर्म karm (2)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कर्तव्य kartavya (2)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कार्य kārya (2)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

के आगे kē āgē (2)

En face de, devant, avant.

knowledge (2)

Connaissance(s), savoir.

कोई भी kōī bhī (2)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लश्कर laśhkar (2)

Une armée, un ost, une force militaire.
Un camp.
Un campement (le mot, en Inde, est parfois utilisé avec une référence particulière à l'armée du Sind).

loan (2)

Emprunt, prêt.
Prêter.

लोक lōk (2)

Le monde.  L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.

मध्यकाल madhyakāl (2)

Période du milieu : période médiévale.
(Bābā) Période du milieu du cycle : âge de cuivre.

मनजीत manjīt (2)

Conquérant de l'esprit. Celui qui soumet à sa volonté la partie instinctive de l'esprit, c'est-à-dire ses pensées, ses désirs et aversions.

मरजीवा marjīvā (2)

Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पक्का pakkā (2)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

परिवर्तन parivartan (2)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

फलाना phalānā (2)

प्रमाण pramāṇ (2)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

रूहानी rūhānī (2)

Spirituel.

सब कुछ sab kuchh (2)

Tout.

समाना samānā (2)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तीनों tīnō̃ (2)

Les trois, tous les trois.

trustee (2)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

तुम tum (2)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

वायदा vāydā (2)

Promesse, engagement.

विजयी vijayī (2)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

अधिकार adhikār (1)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

अधिकारी adhikārī (1)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

आदि काल ādi kāl (1)

La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.

अग्नि agni (1)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

अन्जान anjān (1)

Ignorant.

अथक athak (1)

अथवा athavā (1)

Ou.
C'est-à-dire.

बादशाहपन bādśhāhpan (1)

बहुत bahut (1)

Beaucoup.
Très.

बन्धन bandhan (1)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

beggar (1)

Mendiant, celui qui vit d'aumône.

भाग्य bhāgya (1)

Fortune, destin, chance, destinée.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भंवर bhãvar (1)

Tourbillon, remous, vortex.

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भूल bhūl (1)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

बीज bīj (1)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

बिना binā (1)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बोझ bōjh (1)

Charge, fardeau.

ब्राह्मणपना brāhmaṇpanā (1)

Condition ou état de brāhmaṇ, vie de brāhmaṇ.

check (1)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

देखना dēkhnā (1)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देश dēśh (1)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

धन dhan (1)

Richesse, fortune, argent.

ढीला ḍhīlā (1)

धोखा dhōkhā (1)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

दो dō (1)

Deux, 2.

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हल्का halkā (1)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

हम ham (1)

Nous.
(forme rustique) Je.

जागृत jāgr̥it (1)

Réveillé, éveillé.
Aux aguets, surveillant, gardant, vigilant.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

झाड़ jhāṛ (1)

Arbre, buisson.

जीत jīt (1)

कहलाना kahlānā (1)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कल्याण kalyāṇ (1)

Bonheur, bien-être.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कमाल kamāl (1)

कमजोर kamjōr (1)

Faible, médiocre, inefficace.

कमजोरी kamjōrī (1)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के बाद kē bād (1)

Après.

के ऊपर kē ūpar (1)

Sur, au dessus de, en haut de.

कोट kōṭ (1)

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगना lagnā (1)

लक्ष्य lakṣhya (1)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लाना lānā (1)

लड़ना laṛnā (1)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

लेना lēnā (1)

Prendre.

मध्य madhya (1)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

महान्, महा mahān, mahā (1)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

मनुष्य manuṣhya (1)

Un homme, un être humain.

मरना marnā (1)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

master knowledgeful (1)

Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.

मेरेपन mērēpan (1)

मिलाना milānā (1)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

मुलाकात mulākāt (1)

नाम nām (1)

Nom.

नाम रूप nām rūp (1)

Nom et forme, nom et apparence.

नमस्ते namastē (1)

नज़र nazar (1)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

निमित्त nimitt (1)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

निराकार nirākār (1)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पहुंचना pahuñchnā (1)

Atteindre, arriver, parvenir.

पन pan (1)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

पाना pānā (1)

Obtenir.

परेशान parēśhān (1)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

पढ़ाना paṛhānā (1)

Enseigner, instruire, éduquer.

परिवार parivār (1)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

party (1)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

फिर से phir sē (1)

à nouveau, de nouveau, encore.

plan (1)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्राप्ति prāpti (1)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रार्थना prārthanā (1)

प्रेम prēm (1)

Amour, affection, attachement.

राज्य rājya (1)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

रूपी rūpī (1)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

साधारण sādhāraṇ (1)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समाप्त करना samāpt karnā (1)

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सामने sāmnē (1)

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सफलता saphaltā (1)

Succès, réussite.

serviceable (1)

Serviable.
Utilisable.

शिकार śhikār (1)

Chasse.
Proie, gibier.

सिर्फ sirph (1)

स्थान sthān (1)

Lieu, place, endroit, site.

स्थिति sthiti (1)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सुख sukh (1)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

स्व sva (1)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्वभाव svabhāv (1)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

स्वरूप svarūp (1)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तैयार taiyār (1)

उमंग umaṅg (1)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

ऊपर ūpar (1)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

उतना utnā (1)

उत्साह utsāh (1)

Enthousiasme, zèle.

उत्तम uttam (1)

Le meilleur, excellent, bon.

वही vahī (1)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वर्णन varṇan (1)

वास्तविक vāstavik (1)

Véritable, vrai, réel, essentiel, authentique.

विकल्प vikalp (1)

Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)

Maître du monde

व्यर्थ vyarth (1)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

याद रखना yād rakhnā (1)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

युग yug (1)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.