Avyakt murli du lundi 16 décembre 1985

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (97)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (66)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (61)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (34)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (30)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

को kō (30)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (30)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

से sē (29)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

सदा sadā (28)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

key (26)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

बनना bannā (23)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

भी bhī (23)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

भुजा bhujā (20)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

तो tō (20)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

बाप bāp (19)

Père.

और aur (16)

Et.
Plus.
Autre.

वाला vālā (16)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

कहना kahnā (15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कर्म karm (15)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

ऐसा aisā (14)

Tel, de ce genre.

नहीं nahī̃ (13)

Non.
ne..pas.

रहना rahnā (13)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

वह vah (13)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

अपना apnā (12)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अर्थात् arthāt (12)

C'est-à-dire, à savoir.

right hand (12)

Bras droit, un assistant de confiance. Celui qui est un membre utile.

संकल्प saṅkalp (12)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

प्रत्यक्ष pratyakṣh (11)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

सहयोगी sahyōgī (11)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

वा vā (11)

Ou.

आत्मा ātmā (10)

L'âme, l'esprit, le soi.

बोलना bōlnā (10)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

सब sab (10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (10)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

check (9)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

ही hī (9)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

जो jō (9)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

लेकिन lēkin (9)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

माया māyā (9)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

विशेषता viśhēṣhtā (9)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

बोल bōl (8)

देह dēh (8)

Le corps.

प्रवृत्ति pravr̥itti (8)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (8)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

निशानी niśhānī (7)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

स्वयं svayã (7)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

आना ānā (6)

Venir.

द्वारा dvārā (6)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कार्य kārya (6)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

मिलन milan (6)

Réunion, rencontre, union, contact.

स्मृति smr̥iti (6)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

बहादुर bahādur (5)

देखना dēkhnā (5)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

दिखाना dikhānā (5)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

हाथ hāth (5)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

जब jab (5)

(Pronom relatif) Quand.

जैसा jaisā (5)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कहाँ तक kahā̃ tak (5)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कि ki (5)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कोई kōī (5)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

परिवर्तन parivartan (5)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

रूप rūp (5)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

समय samay (5)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

स्नेह snēh (5)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

अनेक anēk (4)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

आप āp (4)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

चाहना chāhnā (4)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

देना dēnā (4)

Donner.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (4)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

इसलिए isliē (4)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जानना jānnā (4)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कभी kabhī (4)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

ना nā (4)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

प्रकार prakār (4)

Façon, manière.

प्रमाण pramāṇ (4)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

सकना saknā (4)

Pouvoir, être capable de.

शक्ति śhakti (4)

Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझना samajhnā (4)

Comprendre.

समर्थ samarth (4)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

संस्कार saṅskār (4)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

ऊंच ūñch (4)

Haut, élevé, exalté, éminent.

अगर agar (3)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अलबेलापन albēlāpan (3)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

अनुभव anubhav (3)

Expérience.

बापदादा bāpdādā (3)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बात bāt (3)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भाव bhāv (3)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

दुनिया duniyā (3)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

हर har (3)

हरना harnā (3)

her (3)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

in (3)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

कराना karānā (3)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कौन सा kaun sā (3)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के आगे kē āgē (3)

En face de, devant, avant.

के निमित्त kē nimitt (3)

खाना khānā (3)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खुशी khuśhī (3)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कुमार kumār (3)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

लगाना lagānā (3)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

leave (3)

Partir, s’en aller, partir de, sortir de.
Léguer.
Laisser.
Être indulgent.
Rester.
Congé, loisirs, vacances, permission.

left (3)

मायाजीत māyājīt (3)

Vainqueur de Māyā.

मिलाना milānā (3)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

मुक्त mukt (3)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

रखना rakhnā (3)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

right (3)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

सम्बन्ध sambandh (3)

Connexion, relation.

संपन्न sampann (3)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

सर्व sarv (3)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

वृत्ति vr̥itti (3)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

अब ab (2)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अभिमान abhimān (2)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

अच्छा achchhā (2)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आगे āgē (2)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अन्तर antar (2)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

अव्यक्त avyakt (2)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बच्चा bachchā (2)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā (2)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बेहद bēhad (2)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

चाहे chāhē (2)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चलना chalnā (2)

Continuer.

धन dhan (2)

Richesse, fortune, argent.

दोनों dōnō̃ (2)

हद had (2)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

हार hār (2)

हारना hārnā (2)

जाल jāl (2)

ज्यादा jyādā (2)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कमजोरी kamjōrī (2)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कुछ kuchh (2)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

मैं maĩ (2)

Je.

मन man (2)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मिलना milnā (2)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

नहीं तो nahī̃ tō (2)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

न्यारा nyārā (2)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पावन pāvan (2)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.

पवित्रता pavitratā (2)

Sainteté, pureté.

प्राप्ति prāpti (2)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्यारा pyārā (2)

Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

सहज sahaj (2)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सहयोग sahyōg (2)

Coopération, collaboration.

समाप्त samāpt (2)

Fini, terminé, conclu, complété.

समझाना samjhānā (2)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

स्पष्ट spaṣhṭ (2)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

शुभ śhubh (2)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.

स्व sva (2)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (2)

(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).

तन-मन-धन tan-man-dhan (2)

Le corps, l'esprit et l'argent.

थोड़ा thōṛā (2)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तीनों tīnō̃ (2)

Les trois, tous les trois.

तीव्र tīvr (2)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

वैसा vaisā (2)

विस्तार vistār (2)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

व्यर्थ vyarth (2)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

याद-प्यार yād-pyār (2)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अधिकारी adhikārī (1)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

अधूरा adhūrā (1)

आज āj (1)

Aujourd'hui.

आना ānā (1)

अनुभवी anubhavī (1)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

आपस में āpas mē̃ (1)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

असम्भव asambhav (1)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

अशरीरी aśharīrī (1)

Incorporel, désincarné, sans corps.

आत्म-स्वरूप ātma-svarūp (1)

La forme de l'âme adoptée par l'âme.

आत्मिक ātmik (1)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

बाहुबल bāhubal (1)

Force du bras, force ou vigueur corporelle.

बाप समान bāp samān (1)

Pareil, identique, égal au Père.

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बढ़ाना baṛhānā (1)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बढ़ना baṛhnā (1)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बेहद का bēhad kā (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.

भाग्य bhāgya (1)

Fortune, destin, chance, destinée.

भराना bharānā (1)

भरना bharnā (1)

Emplir, remplir.

भरपूर bharpūr (1)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

भुलाना bhulānā (1)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

ब्रह्माकुमार brahmākumār (1)

Fils de Brahmā.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1)

Fille de Brahmā.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

चक्र chakra (1)

चलाना chalānā (1)

चार chār (1)

Quatre.

चारों chārō̃ (1)

Les quatre, tous les quatre.

चौड़ा chauṛā (1)

Large, élargi, ample.
Concernant la largeur.
Détruit, ruiné.
Abandonné (comme un immeuble, etc.)
Un grand espace ouvert dans une jungle ou éloigné de l'habitation humaine.

चौथा chauthā (1)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

चेहरा chēhrā (1)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

challenge (1)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

छुड़ाना chhuṛānā (1)

Libérer.

दर्शन darśhan (1)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

देहधारी dēhdhārī (1)

(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दो dō (1)

Deux, 2.

दुःख duḥkh (1)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखधाम duḥkhdhām (1)

Demeure de la peine ou du chagrin.

दुःखना duḥkhnā (1)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

follow (1)

Suivre.

full (1)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

गति gati (1)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

घबराना ghabrānā (1)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

गृहस्थ gr̥ihasth (1)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

गृहस्थी gr̥ihasthī (1)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हिम्मत himmat (1)

Courage, bravoure, hardiesse.

ईश्वरीय īśhvarīy (1)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जान jān (1)

जाना jānā (1)

Aller, partir, perdre, couler.

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1)

Qui fait le bonheur.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कमजोर kamjōr (1)

Faible, médiocre, inefficace.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कर्तव्य kartavya (1)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

के बदले kē badlē (1)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खजाना khajānā (1)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

खाता khātā (1)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

Nourrir.

Long, haut, grand.

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

left hand (1)

Celui qui devient utile au service de Baba mais n'assume pas l'entière responsabilité. Celui qui n'est pas un bras droit.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुर madhur (1)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

महावाक्य mahāvākya (1)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

मानना mānnā (1)

mood (1)

Humeur, état d'esprit.
Atmosphère, ambiance.

मूड़ना mūṛnā (1)

Raser, raser la tête de.
Faire un disciple de.
Amadouer (quelqu'un, de quelque chose), duper, tromper.

नमस्ते namastē (1)

निःस्वार्थ niḥsvārth (1)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पर par (1)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

परिभाषा paribhāṣhā (1)

परिपक्व paripakva (1)

Mûr, mature, pleinement développé.

party (1)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

पावन बनाना pāvan banānā (1)

Purifier.

पवित्र pavitr (1)

Saint, sacré; pur.

फैलाना phailānā (1)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

फिर phir (1)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

फिरना phirnā (1)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रेरणा prērṇā (1)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

पूर्ण pūrṇ (1)

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

रचना rachnā (1)

Créer, composer, faire, former, construire.

रचना rachnā (1)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोज़ rōz (1)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

रूहानी rūhānī (1)

Spirituel.

रूहानियत rūḥānīyat (1)

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

साधारण sādhāraṇ (1)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सम्भव sambhav (1)

संगमयुगी saṅgamyugī (1)

संस्कार मिलन saṅskār milan (1)

La rencontre des saṅskār (quand nous sommes ensemble).

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सार sār (1)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

सत्य satya (1)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

सेवा sēvā (1)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सेवाधारी sēvādhārī (1)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

सिद्ध siddh (1)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

सिर्फ sirph (1)

शिवबाबा śhivbābā (1)

Le Père Śiv.

स्नेही snēhī (1)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création.
Le monde.

सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (1)

Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्वचिन्तन svachintan (1)

Réflexion sur soi, le fait de penser à soi, contemplation de soi, auto-analyse.

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

स्वरूप svarūp (1)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वतः svataḥ (1)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तन tan (1)

Corps.

ठहरना ṭhaharnā (1)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

ठीक ṭhīk (1)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

time (1)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

तीसरा tīsrā (1)

Troisième.