Avyakt murli du jeudi 25 mars 1971

का kā (81)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (64)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

बनना bannā (53)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

करना karnā (47)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

से sē (36)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (36)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

यह yah (32)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (30)

Et.
Plus.
Autre.

K (30)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

में mē̃ (22)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

न्यारा nyārā (18)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

key (17)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

नहीं nahī̃ (17)

Non.
ne..pas.

charge (16)

Charge, responsabilité, frais, fardeau, cargaison, charge électrique, accusation, attaque en mouvement.
Demander, exiger, charger, confier une tâche, donner l’assaut, accuser, électriser.

को kō (16)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (14)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

ही hī (14)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

जानना jānnā (13)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जो jō (13)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

क्या kyā (13)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

ऐसा aisā (12)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (12)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

सदा sadā (12)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

चाहना chāhnā (11)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

incharge (11)

जाना jānā (11)

Aller, partir, perdre, couler.

अगर agar (10)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

battery (10)

Batterie, pile.

कोई kōī (10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

नशा naśhā (10)

Intoxication, ivresse.

निशाना niśhānā (10)

Une cible, un objectif, un but.

प्यारा pyārā (10)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

रहना rahnā (10)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

सब sab (10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अर्थात् arthāt (9)

C'est-à-dire, à savoir.

एक ēk (9)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कि ki (9)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

पुरुषार्थ puruṣhārth (9)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

वह vah (9)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

आना ānā (8)

Venir.

लेकिन lēkin (8)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

ना nā (8)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

स्वार्थ svārtha (8)

Égoïsme, intérêt personnel.

अब ab (7)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

फिर phir (7)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (7)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

चक्र chakra (6)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (6)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

group (6)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

जब jab (6)

(Pronom relatif) Quand.

लगाव lagāv (6)

Attachement, amour, affection.

मोड़ना mōṛnā (6)

Tourner.
Faire demi-tour ou tourner dans une autre direction.
Courber, infléchir.
Plier.
Réorienter.

स्मृति smr̥iti (6)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

teacher (6)

Professeur, enseignant, instituteur.

अच्छा achchhā (5)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आवागमन āvāgaman (5)

Aller et venir.
Transmigration.

देह dēh (5)

Le corps.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कारण kāraṇ (5)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कोमल kōmal (5)

न na (5)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पारलौकिक pārlaukik (5)

Relatif à l'autre monde, à l'au-delà, à la vie après la mort.

point (5)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

सम्पूर्ण sampūrṇ (5)

Complet, entier, parfait.

तीसरा tīsrā (5)

Troisième.

अधिकारी adhikārī (4)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

अलौकिक alaukik (4)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

आप āp (4)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अर्थ arth (4)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

बन ban (4)

चाहे chāhē (4)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चलना chalnā (4)

Continuer.

छूटना chhūṭnā (4)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

दोनों dōnō̃ (4)

earth (4)

Terre, sol.

जन्मना janamnā (4)

Naître.

जन्म janm (4)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

लोग log (4)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

माया māyā (4)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पर par (4)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

फरिश्ता phariśhtā (4)

Un ange, un messager divin.

रूप rūp (4)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

समझना samajhnā (4)

Comprendre.

स्थिति sthiti (4)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

वा vā (4)

Ou.

याद yād (4)

Souvenir.

अधीन adhīn (3)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

अधीनता adhīntā (3)

बाप bāp (3)

Père.

बापदादा bāpdādā (3)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बड़ा baṛā (3)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (3)

Fille de Brahmā.

चीज़ chīz (3)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

ईश्वरीय īśhvarīy (3)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

कभी kabhī (3)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कापी kāpī (3)

(emprunt de l'anglais copy) Un cahier d'exercices.
Une copie.

कौन kaun (3)

pronom interrogatif. Qui

कुमारी kumārī (3)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

लगाना lagānā (3)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (3)

लेना lēnā (3)

Prendre.

महिमा mahimā (3)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

पहला pahlā (3)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (3)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

रखना rakhnā (3)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

शक्ति śhakti (3)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझाना samjhānā (3)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

संग saṅg (3)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

संगदोष saṅgdōṣh (3)

Un défaut, un vice, une mauvaise habitude ou une mauvaise qualité contracté en étant en compagnie.
(Bābā) Influence des mauvaises fréquentations, de la mauvaise compagnie.

सिर्फ sirph (3)

स्वरूप svarūp (3)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तीसरा नेत्र tīsrā nētra (3)

उतना utnā (3)

वाला vālā (3)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आह्वान āhvān (2)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

आना ānā (2)

आत्मा ātmā (2)

L'âme, l'esprit, le soi.

attraction (2)

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बात bāt (2)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भविष्य bhaviṣhya (2)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

ब्रह्मा brahmā (2)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

देखना dēkhnā (2)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (2)

Donner.

धारण dhāraṇ (2)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

दिखाई देना dikhāī dēnā (2)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिखाना dikhānā (2)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दिल dil (2)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दोष dōṣh (2)

Faute, défaut, faille, culpabilité, démérite, blâme.
Désordre (des humeurs du corps).

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

गाना gānā (2)

Chanter.
Chanson, chant.

जहाँ jahā̃ (2)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कहना kahnā (2)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कैसा kaisā (2)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कौन सा kaun sā (2)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के साथ kē sāth (2)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

कोई भी kōī bhī (2)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लक्षण lakṣhaṇ (2)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

लक्ष्य lakṣhya (2)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

मैं maĩ (2)

Je.

मायावी māyāvī (2)

'qui possède māyā', sous l'influence de Māyā.

मुक्त mukt (2)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

नहाना nahānā (2)

Prendre un bain, se baigner, se laver, faire des ablutions.

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पर par (2)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

रथ rath (2)

Char, véhicule (d'un dieu).

result (2)

Résultat.

रीति rīti (2)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

शब्द śhabd (2)

Mot, terme, son.

सहज sahaj (2)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सकना saknā (2)

Pouvoir, être capable de.

समानता samāntā (2)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

सम्बन्ध sambandh (2)

Connexion, relation.

सामना sāmnā (2)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

संस्कार saṅskār (2)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

स्वतः svataḥ (2)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

touch (2)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

ऊंच ūñch (2)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वहां vahā̃ (2)

Là, là-bas.

वही vahī (2)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वर्णन varṇan (2)

विश्व viśhva (2)

Le Monde, l'Univers.

याद रखना yād rakhnā (2)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

यहाँ yahā̃ (2)

Ici, à cet endroit.

यथार्थ yathārth (2)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

आहुति āhuti (1)

आज āj (1)

Aujourd'hui.

आजकल ājkal (1)

De nos jours, ces jours-ci.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

अक्षर akṣhar (1)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

अल्लाह allāh (1)

Allah, Dieu, l'Être suprême.

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

आवाज़ āvāz (1)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बच्चा bachchā (1)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बचना bachnā (1)

बजाए bajāē (1)

A la place, plutôt.

बाप समान bāp samān (1)

Pareil, identique, égal au Père.

भरना bharnā (1)

Emplir, remplir.

भिन्न bhinn (1)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

बिना binā (1)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बुलन्द buland (1)

चलाना chalānā (1)

चमकना chamaknā (1)

चढ़ाना chaṛhānā (1)

चरित्र charitra (1)

Caractère.

चारों ओर chārō̃ ōr (1)

De tous côtés, tout autour, partout.

check (1)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

cum (1)

डालना ḍālnā (1)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

देह-अभिमान dēh-abhimān (1)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

धर्मराजपुरी dharmarājpurī (1)

धारणा dhārṇā (1)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

ध्यान dhyān (1)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दो-तीन dō-tīn (1)

Deux ou trois.

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

duty (1)

Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.

एकरस ēkras (1)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

फ़र्क fark (1)

Différence, distinction, distance.

गाली gālī (1)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

हम ham (1)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर har (1)

हरना harnā (1)

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हूबहू hūbahū (1)

'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इस समय is samay (1)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जय jay (1)

Conquête, victoire, triomphe.
Utilisé comme suffixe dans des mots composés signifiant celui qui a remporté une victoire ou qui a triomphé.
Bravo ! hourra !

जयजयकार jayjaykār (1)

कहावत kahāvat (1)

Un dicton, proverbe.

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कम होना kam hōnā (1)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

कमी kamī (1)

काया kāyā (1)

Corps, apparence, personne.

के लिए kē liē (1)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खुलना khulnā (1)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

किनारा kinārā (1)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

कोना kōnā (1)

Coin.

लगा lagā (1)

Non sagā.

लाना lānā (1)

लौकिक laukik (1)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

lucky (1)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

मददगार madadgār (1)

Assistant, aide, celui qui soutient.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मान mān (1)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

मानना mānnā (1)

मनुष्य manuṣhya (1)

Un homme, un être humain.

मरण maraṇ (1)

मस्तक mastak (1)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

मतलब matlab (1)

मिटाना miṭānā (1)

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नेत्र nētra (1)

L’œil.

नीचे आना nīchē ānā (1)

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (1)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पैदा paidā (1)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

पंच pañch (1)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

पांव pāṅw (1)

Pied, jambe, patte.

paper (1)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

परी parī (1)

Une fée.
(fig.) Une belle femme.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

फैलना phailnā (1)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

प्रभाव prabhāv (1)

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्रकाशमय prakāśhmay (1)

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पुराना purānā (1)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पुष्प puṣhp (1)

Fleur.

प्यार pyār (1)

Amour, affection, relation amoureuse.

रूपी rūpī (1)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सहयोगी sahyōgī (1)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

सख्त sakht (1)

Dur, fort, rigide, strict, rigoureux, sérieux, terrible, extrême.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

समय samay (1)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सामने sāmnē (1)

संगठन saṅgaṭhan (1)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

शरीर śharīr (1)

Corps humain, corps.

सरोवर sarōvar (1)

Un grand lac ou un étang, toute étendue d'eau suffisamment profonde pour que le lotus puisse y pousser.

सर्व sarv (1)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

से दूर sē dūr (1)

Loin de.

सितारा sitārā (1)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

स्नेह snēh (1)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

स्नेही snēhī (1)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

स्थित sthit (1)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

सुभान subhān (1)

Le fait de magnifier, glorifier ou louer (Dieu).

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्व sva (1)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्वाहा करना svāhā karnā (1)

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तख्त takht (1)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

तरह tarah (1)

तरफ taraph (1)

Côté; direction.
Vers.

तत्व tatva (1)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

ठहरना ṭhaharnā (1)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

उद्घाटन udghāṭan (1)

Inauguration, sortie, parution.
Révélation, dévoilement, découverte.

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

व va (1)

विधि vidhi (1)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

विस्मृति vismr̥iti (1)

Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.

व्यर्थ vyarth (1)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

यादगार yādgār (1)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

यही yahī (1)

Forme emphatique de yah : this very.

योग yōg (1)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).