Avyakt murli du lundi 28 janvier 1980
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (104)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (77)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (68)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (45)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (33)
Et.
Plus.
Autre.
key (33)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
को kō (27)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (24)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
तो tō (24)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (18)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
क्या kyā (15)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
सम्पूर्ण sampūrṇ (15)
Complet, entier, parfait.
रूप rūp (14)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
अन्तर antar (13)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
देखना dēkhnā (13)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
यह yah (13)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
कारण kāraṇ (12)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
नहीं nahī̃ (12)
Non.
ne..pas.
बहुत bahut (11)
Beaucoup.
Très.
से sē (11)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ऐसा aisā (10)
Tel, de ce genre.
आना ānā (10)
Venir.
दूसरा dūsrā (10)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
ग्रहण grahaṇ (10)
Éclipse.
Prise, capture, saisie.
कि ki (10)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बनना bannā (9)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
बापदादा bāpdādā (9)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
चलना chalnā (9)
Continuer.
कर्नाटक karnāṭak (9)
Karnataka (un état de l'Inde).
मैं maĩ (9)
Je.
ने nē (9)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
शक्ति śhakti (9)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
स्वरूप svarūp (9)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
बच्चा bachchā (8)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बोलना bōlnā (8)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्मा brahmā (8)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
एक ēk (8)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कहना kahnā (8)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
लेकिन lēkin (8)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
पहला pahlā (8)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (8)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Un ange, un messager divin.
सहज sahaj (8)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
वह vah (8)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आत्मा ātmā (7)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाप bāp (7)
Père.
बात bāt (7)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
हम ham (7)
Nous.
(forme rustique) Je.
ही hī (7)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होशियार hōśhiyār (7)
Intelligent, sage, prudent.
जो jō (7)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (7)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कुछ kuchh (7)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
अपना apnā (6)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
emerge (6)
Émerger, sortir, apparaître.
गलना galnā (6)
number one (6)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
सो sō (6)
सोना sōnā (6)
Dormir.
वाला vālā (6)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आप āp (5)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अर्थात् arthāt (5)
C'est-à-dire, à savoir.
cum (5)
देना dēnā (5)
Donner.
इसलिए isliē (5)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कम kam (5)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
खेल khēl (5)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (5)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
light (5)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
ना nā (5)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिर phir (5)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (5)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
सेवा sēvā (5)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité.
(Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité
अब ab (4)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आज āj (4)
Aujourd'hui.
चमकना chamaknā (4)
follow (4)
Suivre.
हर एक har ēk (4)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
जैसा jaisā (4)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जलना jalnā (4)
पीना pīnā (4)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
रहना rahnā (4)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सब sab (4)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सदा sadā (4)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
साकार, साकारी sākār, sākārī (4)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
सुनाना sunānā (4)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
तेज tēj (4)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
वहां vahā̃ (4)
Là, là-bas.
अच्छा achchhā (3)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अपनाना apnānā (3)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
भावना bhāvnā (3)
Sentiment, émotion.
ब्राह्मण brāhmaṇ (3)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चाहना chāhnā (3)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चित्र chitra (3)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
डालना ḍālnā (3)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
धरना dharnā (3)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
गुण guṇ (3)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
ज्यादा jyādā (3)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कमजोरी kamjōrī (3)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
Vers, envers, pour.
knowledgeful (3)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
माला mālā (3)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
निकलना nikalnā (3)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
पर par (3)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (3)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पड़ना paṛnā (3)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फल phal (3)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
proof (3)
Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.
समझना samajhnā (3)
Comprendre.
speed (3)
Réflexion sur soi, le fait de penser à soi, contemplation de soi, auto-analyse.
स्वयं svayã (3)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
त्याग tyāg (3)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
त्यागना tyāgnā (3)
Abandonner, céder, renoncer, démissionner, faire abnégation, délaisser, sacrifier.
वैसा vaisā (3)
यंत्र yantra (3)
Machine, instrument, amulette, talisman, diagramme mystique.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आजकल ājkal (2)
De nos jours, ces jours-ci.
आना ānā (2)
अन्तिम antim (2)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
बदलना badalnā (2)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बनाना banānā (2)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बढ़ाना baṛhānā (2)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
भाग्य bhāgya (2)
Fortune, destin, chance, destinée.
भारत bhārat (2)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चिन्तक chintak (2)
Penseur, contemplateur, philosophe.
Quelqu'un qui se sent préoccupé, etc.
(dans les mots composés) Qui pense.
धरती dhartī (2)
La Terre.
Terre, sol.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिखाना dikhānā (2)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दोनों dōnō̃ (2)
double (2)
Double, doublement.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
eye (2)
Œil, regard.
गला galā (2)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
गलती galatī (2)
Erreur, faute.
I (2)
इशारा iśhārā (2)
Signe, signal, indice, indication, geste.
jubilee (2)
Jubilé.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कौन सा kaun sā (2)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
के ऊपर kē ūpar (2)
Sur, au dessus de, en haut de.
खड़ा khaṛā (2)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
लक्ष्य lakṣhya (2)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लाना lānā (2)
मंत्र mantra (2)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
मुबारक mubārak (2)
Félicitations. Meilleurs vœux.
Idole, statue, image.
निवारण nivāraṇ (2)
Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.
निवासी nivāsī (2)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
P (2)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
परवाना parvānā (2)
Papillon de nuit.
(poésie) Amant(e), celui qui est attiré comme un papillon de nuit par une flamme.
(Bābā) L'âme qui s'abandonne, se sacrifie pour Dieu démontrant ainsi son amour pour Lui.
फैलना phailnā (2)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
समानता samāntā (2)
Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.
Intégralité, complétude ; perfection.
संस्कार saṅskār (2)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शान्ति śhānti (2)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
section (2)
Section.
silver (2)
Argent, d'argent.
शुभ śhubh (2)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
स्व sva (2)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
third (2)
Troisième.
V (2)
वर्तमान vartamān (2)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
विशेष viśhēṣh (2)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
we (2)
अच्छाई achchhāī (1)
Bonté, vertu, mérite.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
अरे arē (1)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अवतरित avatarit (1)
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बन ban (1)
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
by-plot (1)
Une intrigue secondaire dans une pièce de théâtre ou un roman.
चमक chamak (1)
Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.
चौथा chauthā (1)
Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.
check (1)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
छुड़ाना chhuṛānā (1)
Libérer.
creator (1)
Créateur.
दरबार darbār (1)
Cour royale, salle d'audience.
दाता dātā (1)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
देरी dērī (1)
Retard, délai; décalage.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
Devenir une divinité.
दृश्य dr̥iśhya (1)
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
final (1)
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
follow father (1)
Suivre le Père.
ग्राहक grāhak (1)
Un client (occasionnel ou à long terme).
group (1)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
गुणग्राहक, गुणग्राही guṇgrāhak, guṇgrāhī (1)
Appréciant ou discernant le mérite ou les qualités ; rendant justice aux bonnes qualités (de) ; défendant, apprenant.
Celui qui apprécie le mérite ou les bonnes qualités.
Un chercheur de connaissance.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
history (1)
inventor (1)
Inventeur.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जब jab (1)
(Pronom relatif) Quand.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जानना jānnā (1)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जिज्ञासा jigyāsā (1)
Curiosité, esprit d'apprentissage.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कल्याण kalyāṇ (1)
Bonheur, bien-être.
कमाल kamāl (1)
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के बाद kē bād (1)
Après.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
के लिए kē liē (1)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लगन lagan (1)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लक्षण lakṣhaṇ (1)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
लेना lēnā (1)
Prendre.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मध्यम madhyam (1)
Moyen, du milieu, intermédiaire.
मग्न magna (1)
Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
महारथी mahārathī (1)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.
mail (1)
male (1)
Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.
मनन manan (1)
Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.
मणि maṇi (1)
Joyau, pierre précieuse, gemme.
मणका maṇkā (1)
मस्तक mastak (1)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
master (1)
Maître.
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मेल mēl (1)
Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.
मिटाना miṭānā (1)
मूल mūl (1)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
मुश्किल muśhkil (1)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
न na (1)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नमस्ते namastē (1)
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
नज़दीक nazdīk (1)
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
number (1)
Numéro.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
one (1)
Un, 1, seul, unique.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
फैलाना phailānā (1)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
फलदायक phaldāyak (1)
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पिरोना pirōnā (1)
Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
Exposition.
प्रकाश prakāśh (1)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
प्रेम prēm (1)
Amour, affection, attachement.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
रचयिता rachayitā (1)
Créateur, compositeur, auteur.
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रत्न ratna (1)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
result (1)
Résultat.
रूपरेखा rūprēkhā (1)
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सहयोगी sahyōgī (1)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
सकना saknā (1)
Pouvoir, être capable de.
शमा śhamā (1)
Une bougie, une lampe.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
शंकर śhaṅkar (1)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
सफल saphal (1)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सौगात saugāt (1)
Un présent, cadeau.
science (1)
Science.
shade (1)
सिर्फ sirph (1)
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सो हम sō ham (1)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
Patrie subtile.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
स्व-परिवर्तन sva-parivartan (1)
Transformation de soi.
तब तक tab tak (1)
तैयार taiyār (1)
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तपस्वी tapasvī (1)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
व va (1)
वाचा vāchā (1)
Par la parole.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैभव vaibhav (1)
Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.
वाणी vāṇī (1)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वतन vatan (1)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
विघ्न विनाशक vighna vināśhak (1)
Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).
विज्ञान vigyān (1)
Science.
(Bābā) 'au-delà de gyān' : Yōg, silence.
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
विस्तार vistār (1)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (1)
Qui fait le bonheur du Monde.
व्यक्ति vyakti (1)
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
याद yād (1)
Souvenir.
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
zone (1)
Zone, espace, arrondissement.