Avyakt murli du jeudi 18 juin 1970

अब ab

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अभ्यास abhyās

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अच्छा achchhā

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आदत ādat

Habitude.

आधार ādhār

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अधिकार adhikār

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

आदमी ādmī

Un homme, un être humain.

अगर agar

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आगे āgē

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसा aisā

Tel, de ce genre.

ऐसे नहीं aisē nahī̃

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आज āj

Aujourd'hui.

आजकल ājkal

De nos jours, ces jours-ci.

आकर्षण ākarṣhaṇ

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

अलग alag

Différent, distinct, à part, séparé.

अलबेला albēlā

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

अलबेलापन albēlāpan

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

अमृतवेला amr̥itvēlā

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

आना ānā

Venir.

अनेक anēk

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुभव anubhav

Expérience.

अनुसार anusār

Selon, conformément à.

आप āp

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपना apnā

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अपनाना apnānā

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अपने आप apnē āp

Par soi-même, tout seul.

अर्थात् arthāt

C'est-à-dire, à savoir.

आठ āṭh

Huit.

आत्मा ātmā

L'âme, l'esprit, le soi.

attention

Attention.
Garde à vous.

और aur

Et.
Plus.
Autre.

औरों aurō̃

(Les) autres.

अव्यक्त avyakt

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बच्चा bachchā

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बहुत bahut

Beaucoup.
Très.

बाकी bākī

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बनाना banānā

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बंद band

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

बनना bannā

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बाप bāp

Père.

बाप की याद bāp kī yād

Souvenir du Père.

बापदादा bāpdādā

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बड़ा baṛā

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बड़ेपन baṛēpan

Grosseur, grandeur, importance.
Grandeur, dignité, exaltation, élévation.
Condition d'aîné, de personne âgée, de grand, d'adulte.

बात bāt

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बताना batānā

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भक्ति मार्ग bhakti mārg

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भरना bharnā

Emplir, remplir.

भी bhī

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

बीच bīch

Milieu, centre.

बीज bīj

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

बिन्दी bindī

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

बीती bītī

Événements ou expériences passés ; le passé.

बीतना bītnā

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

बोलना bōlnā

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्राह्मण brāhmaṇ

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

ब्राह्मणी brāhmaṇī

Sœur brahmane, femme brahmane (en général).
Enseignant qui gère le centre de Baba.
Sœur brahmane qui assiste les dadijis et d'autres aînés.

बुद्धि buddhi

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

busy

Occupé.

चाहे chāhē

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चाहिए chāhiē

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलना chalnā

Continuer.

चढ़ना chaṛhnā

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

check

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

checking

Contrôle, vérification.

छोड़ना chhōṛnā

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

चीज़ chīz

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

चुकना chuknā

Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".

डालना ḍālnā

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

देखना dēkhnā

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā

Donner.

देवता dēvtā

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

diary

Journal intime, journal.
Agenda, carnet de rendez-vous.
(Bābā) Agenda dans lequel on écrit ses temps de souvenir de chaque jour (chart) vus comme un revenu que l'on accumule.

दिखाना dikhānā

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दिखलाना dikhlānā

Montrer, diriger, indiquer.

दिल dil

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिन din

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दो dō

Deux, 2.

दोष dōṣh

Faute, défaut, faille, culpabilité, démérite, blâme.
Désordre (des humeurs du corps).

drill

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

दूसरा dūsrā

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

एक ēk

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

फ़र्क fark

Différence, distinction, distance.

feel

Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.

fix

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

गीत gīt

Chant, chanson, hymne.

ज्ञान gyān

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हल्का halkā

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

हम ham

Nous.
(forme rustique) Je.

हर एक har ēk

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हाथ hāth

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

हाथ उठाना hāth uṭhānā

Lever la main.

हटना haṭnā

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

her

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

ही hī

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

इकट्ठा ikaṭṭhā

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

इसलिए isliē

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

ईश्वरीय īśhvarīy

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

इतना itnā

Autant, tant, tellement, si.

जब jab

(Pronom relatif) Quand.

जैसा jaisā

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जल्दी jaldī

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

जमा jamā

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जमाना jamānā

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

जमना jamnā

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जाना jānā

Aller, partir, perdre, couler.

जन्मना janamnā

Naître.

जन्म janm

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जानना jānnā

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जितना jitnā

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जो jō

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

जुदा judā

Séparé, désuni.

ज्यादा jyādā

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

K

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कब kab

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कभी kabhī

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कहाँ तक kahā̃ tak

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कहलाना kahlānā

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

कहना kahnā

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कई kaī

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कैसा kaisā

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कम kam

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

काम kām

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कम से कम kam sē kam

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

कारण kāraṇ

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कराना karānā

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्म karm

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

करना karnā

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

कर्तव्य kartavya

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कार्य kārya

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कार्यक्रम kāryakram

Programme, emploi du temps, activité prévue.

कौन kaun

pronom interrogatif. Qui

कायदा kāydā

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

के आगे kē āgē

En face de, devant, avant.

के बाद kē bād

Après.

के लिए kē liē

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के साथ kē sāth

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

key

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

खाना khānā

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

ख़त्म ḵẖatm

Terminé, fini, complété, conclu.

खेल khēl

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खेलना khēlnā

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खुशी khuśhī

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कि ki

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कितना kitnā

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

को kō

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कोई kōī

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कोई भी kōī bhī

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोई न कोई kōī na kōī

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कुछ kuchh

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्या kyā

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्यों kyō̃

Pourquoi.

लक्ष्य lakṣhya

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

last

Dernier, à la fin.

लेकिन lēkin

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लेना lēnā

Prendre.

लिए liē

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लोग log

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुबन madhuban

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मैं maĩ

Je.

majority

Majorité.

मालूम mālūm

Connu.
Évident, apparent.

मांस māns

Chair, viande.

मास mās

Mois.

माया māyā

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

में mē̃

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

मिलना milnā

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मिटना miṭnā

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

मोटा mōṭā

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

मुख mukh

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुख्य mukhya

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

न na

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ना nā

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नहीं nahī̃

Non.
ne..pas.

नहीं तो nahī̃ tō

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

nature

Nature, caractère.

nature cure

Traitement naturel, remède naturel.

नया nayā

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ने nē

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निश्चय niśhchay

Confiance, foi, certitude.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

निवारण nivāraṇ

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

note

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

नुकसानकारक nuksānkārak

Qui cause une perte, un dommage, un tort, un préjudice, des dégâts.
Facteur de perte.

ओम् ōm

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहला pahlā

Premier. Précédent.

पहले pahlē

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पहले से pahlē sē

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

पाना pānā

Obtenir.

पर par

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

परन्तु parantu

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पढ़ाना paṛhānā

Enseigner, instruire, éduquer.

पढ़ना paṛhnā

Lire, étudier, réciter.

पड़ना paṛnā

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

past

Passé.

percent

Pour cent. Le symbole est %.

फरिश्ता phariśhtā

Un ange, un messager divin.

फिर phir

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिर भी phir bhī

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

फिरना phirnā

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

plain

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

plan

Plan, projet, dessein, intention, propos.

plane

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

practical

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

practice

Pratique.

प्रकार prakār

Façon, manière.

प्रमाण pramāṇ

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

प्राप्ति prāpti

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रति prati

Vers, envers, pour.

programme

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

पूछना pūchhnā

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पुराना purānā

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पुरुषार्थ puruṣhārth

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

पुरूषार्थी purūṣhārthī

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

रचना rachnā

Créer, composer, faire, former, construire.

रहना rahnā

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

रखना rakhnā

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

result

Résultat.

right

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

रीति rīti

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोज़ rōz

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

रूप rūp

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सब sab

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

साधन sādhan

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सहज sahaj

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सकना saknā

Pouvoir, être capable de.

शक्ति śhakti

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझना samajhnā

Comprendre.

समाना samānā

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

समाप्त samāpt

Fini, terminé, conclu, complété.

समस्या samasyā

Problème.

समय samay

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

समेटना samēṭnā

Rassembler ou mettre ensemble, réunir.
Enrouler ou mettre ensemble, emballer.
Finir, se débarrasser de, terminer (une affaire).

समझाना samjhānā

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सम्पूर्ण sampūrṇ

Complet, entier, parfait.

सम्पूर्णता sampūrṇtā

Intégralité, complétude ; perfection.

संकल्प saṅkalp

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

संस्कार saṅskār

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

शान्ति śhānti

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सन्तुष्ट santuṣhṭ

Satisfait, content.

सफल saphal

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सफलता saphaltā

Succès, réussite.

सप्ताह saptāh

Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.

सारा sārā

Tout, entier, complet, universel.

साथ sāth

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सवेरे savērē

Au petit matin, à l'aube, tôt.

से sē

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

see

Voir.

service

Service, office religieux.

set

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

short

Court, petit.
Bref, concis.
Sec (impoli).
(short of) A court de , qui manque de.
En dessous de, pas loin de.

सिद्ध siddh

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

सीखना sīkhnā

Apprendre.

slogan

Slogan, devise.

स्मृति smr̥iti

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्नेह snēh

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

स्नेही snēhī

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

सोचना sōchnā

Penser, réfléchir, considérer.

सोना sōnā

Dormir.

स्पष्ट spaṣhṭ

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

stage

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

स्थिति sthiti

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

स्थूल sthūl

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

सुबह subah

Matin, aube.

subject

Sujet, matière.

सुख sukh

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सूक्ष्म sūkṣhma

Subtil.

सुनाना sunānā

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सुनना sunnā

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वरूप svarūp

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तब tab

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

ठहरना ṭhaharnā

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

थोड़ा thōṛā

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

टिकना ṭiknā

Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).

time

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

time table

Horaire, tableau horaire.
Calendrier.
Emploi du temps.
Planification, planning.

तो tō

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

उन्नति unnati

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

उसका uskā

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

वा vā

Ou.

वह vah

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

वाला vālā

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

वर्तमान vartamān

Présent, existant ; courant.
Le présent.

विधि vidhi

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

विजय vijay

Conquête, victoire, triomphe.

विजयी vijayī

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

विस्तार vistār

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

विश्व viśhva

Le Monde, l'Univers.

व्रत vrat

Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.

वृद्धि vr̥iddhi

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

व्यर्थ vyarth

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

याद yād

Souvenir.

याद दिलाना yād dilānā

Rappeler.

याद रखना yād rakhnā

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

यह yah

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

यहाँ yahā̃

Ici, à cet endroit.

यथार्थ yathārth

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

ज़रूर zarūr

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.