Avyakt murli du jeudi 22 octobre 1970
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (79)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (79)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (53)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (35)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अब ab (31)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
K (31)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
तो tō (31)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
बनना bannā (30)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
भी bhī (26)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
key (26)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
को kō (24)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
रहना rahnā (24)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
नहीं nahī̃ (21)
Non.
ne..pas.
और aur (19)
Et.
Plus.
Autre.
से sē (16)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (16)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
लेकिन lēkin (15)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
समय samay (15)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
रूप rūp (14)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
इसलिए isliē (13)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
यह yah (12)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
बाप bāp (11)
Père.
एक ēk (11)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
full (11)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (11)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
आज āj (10)
Aujourd'hui.
आवाज़ āvāz (10)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
देखना dēkhnā (10)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देना dēnā (10)
Donner.
समस्या samasyā (10)
Problème.
आप āp (9)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
कि ki (9)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
फिर phir (9)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (9)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
ऐसा aisā (8)
Tel, de ce genre.
आना ānā (8)
Venir.
अपना apnā (8)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बापदादा bāpdādā (8)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
ही hī (8)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
कहना kahnā (8)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
क्या kyā (8)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.
वा vā (8)
Ou.
आह्वान āhvān (7)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
आत्मा ātmā (7)
L'âme, l'esprit, le soi.
बहुत bahut (7)
Beaucoup.
Très.
जैसा jaisā (7)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जो jō (7)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहाँ kahā̃ (7)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
लाना lānā (7)
master (7)
Maître.
माया māyā (7)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
न na (7)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
रखना rakhnā (7)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
तक tak (7)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
भूल bhūl (6)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
रचना rachnā (6)
Créer, composer, faire, former, construire.
right (6)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
स्नेह snēh (6)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सुनना sunnā (6)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
आकर्षण ākarṣhaṇ (5)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
आसुरी āsurī (5)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
बात bāt (5)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भूलना bhūlnā (5)
Oublier.
कारण kāraṇ (5)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
knowledgeful (5)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
ना nā (5)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
सदा sadā (5)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
आकर्षित ākarṣhit (4)
Attiré, charmé, séduit.
अनुभव anubhav (4)
Expérience.
बेपरवाह bēparvāh (4)
गुप्त gupt (4)
Caché, secret, latent, confidentiel.
हर्षित harṣhit (4)
Joyeux, ravi, gai.
क्योंकि kyōṅki (4)
Parce que, puisque.
प्रकार prakār (4)
Façon, manière.
रचना rachnā (4)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रत्न ratna (4)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
result (4)
Résultat.
शक्ति śhakti (4)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
समीप samīp (4)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
Intégralité, complétude ; perfection.
साथ sāth (4)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सीटी sīṭī (4)
Un sifflet.
सूचना sūchnā (4)
सूरत sūrat (4)
तब tab (4)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तीन tīn (4)
वाला vālā (4)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अगर agar (3)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अव्यक्त avyakt (3)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
भक्त bhakt (3)
Un dévot.
दो dō (3)
Deux, 2.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
fail (3)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जानी जाननहार jānī jānanhār (3)
Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
काम kām (3)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (3)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
knowledge (3)
Connaissance(s), savoir.
लक्षण lakṣhaṇ (3)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
मर्यादा maryādā (3)
Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.
नशा naśhā (3)
Intoxication, ivresse.
नाज़ुक nāzuk (3)
पर par (3)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
फैलना phailnā (3)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
प्रश्न praśhna (3)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
पूछना pūchhnā (3)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
रचयिता rachayitā (3)
Créateur, compositeur, auteur.
Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
साथी sāthī (3)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
स्वरूप svarūp (3)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वयं svayã (3)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
थोड़ा thōṛā (3)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
वंश vanśh (3)
Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.
विशेष viśhēṣh (3)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अकेला akēlā (2)
Seul, célibataire, solitaire.
आना ānā (2)
अंश aṅśh (2)
Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.
अन्तिम antim (2)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
आवागमन āvāgaman (2)
Aller et venir.
Transmigration.
बच्चा bachchā (2)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बजाना bajānā (2)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
भल bhal (2)
Même si, quand bien même.
भिन्न bhinn (2)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
छिपना chhipnā (2)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
दण्ड daṇḍ (2)
Bâton, canne, baguette ; masse ; tige, manche.
Un poteau ou une mesure (de quatre coudées).
Une mesure de temps (vingt-quatre minutes).
Agression, attaque, violence ; correction, châtiment corporel, punition ; avertissement, amende, pénalité.
दूर dūr (2)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
flawless (2)
guarantee (2)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
गुण guṇ (2)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
ईश्वरीय īśhvarīy (2)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
जाना jānā (2)
Aller, partir, perdre, couler.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कई kaī (2)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
के आगे kē āgē (2)
En face de, devant, avant.
के बाद kē bād (2)
Après.
ख़त्म ḵẖatm (2)
Terminé, fini, complété, conclu.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
light (2)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
might (2)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
पैदा paidā (2)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
पाना pānā (2)
Obtenir.
परखना parakhnā (2)
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फिर से phir sē (2)
à nouveau, de nouveau, encore.
powerful (2)
Puissant, fort.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रहाना rahānā (2)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
रियायत riyāyat (2)
Concession; faveur.
सब sab (2)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
साकार, साकारी sākār, sākārī (2)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
समझाना samjhānā (2)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सामने sāmnē (2)
संकल्प saṅkalp (2)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (2)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सिर्फ sirph (2)
स्नेही snēhī (2)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
स्पष्ट spaṣhṭ (2)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
stage (2)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थित sthit (2)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थिति sthiti (2)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
स्वतः svataḥ (2)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तैयार taiyār (2)
तरफ taraph (2)
Côté; direction.
Vers.
उतना utnā (2)
व va (2)
वैसा vaisā (2)
वतन vatan (2)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
यथार्थ yathārth (2)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
अभ्यासी abhyāsī (1)
Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आहुति āhuti (1)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
आलस्य ālasya (1)
Paresse, léthargie.
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अनादि anādi (1)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्तर antar (1)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
बचपन bachpan (1)
Enfance.
बजाए bajāē (1)
A la place, plutôt.
बनाना banānā (1)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भगाना bhagānā (1)
Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
birth (1)
बीतना bītnā (1)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
blissful (1)
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चार chār (1)
Quatre.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
चुकाना chukānā (1)
चुकना chuknā (1)
Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".
दाखिल dākhil (1)
Entré, admis.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धर्मराज dharmrāj (1)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.
drill (1)
Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
earth (1)
Terre, sol.
एक तरफ ēk taraph (1)
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
final (1)
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
first (1)
Premier.
गोया goyā (1)
हम ham (1)
Nous.
(forme rustique) Je.
हार hār (1)
हार hār (1)
हारना hārnā (1)
Visage réjoui, excité.
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
इच्छुक ichchhuk (1)
Désireux, désirant.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
invention (1)
Invention.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
इष्ट iṣhṭ (1)
Adoré, vénéré, préféré, favori.
जगना jagnā (1)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जागता jāgtā (1)
Éveillé.
Vigilant.
Pleinement efficace (comme l'influence d'une divinité), puissant ; manifeste.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)
'Jusqu'où'. Jusqu'à, aussi loin que, pour autant que.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जानना jānnā (1)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जीतना jītnā (1)
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
ज्योति jyōti (1)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई kōī (1)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कुछ kuchh (1)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
last (1)
Dernier, à la fin.
मददगार madadgār (1)
Assistant, aide, celui qui soutient.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
martial (1)
मिलना milnā (1)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
Idole, statue, image.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नारद nārad (1)
natural (1)
Naturel, normal.
Œil.
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहाड़ pahāṛ (1)
Montagne, colline, énorme tas.
पहला pahlā (1)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Atteindre, arriver, parvenir.
paper (1)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
पर par (1)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
परीक्षा parīkṣhā (1)
Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
फैलाना phailānā (1)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फौरन phauran (1)
प्रवाह pravāh (1)
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
रहम rahm (1)
Pitié, miséricorde, compassion.
राई rāī (1)
Graine de moutarde.
रंगत raṅgat (1)
राज़ rāz (1)
Secret.
रेखा rēkhā (1)
Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
royal (1)
Royal.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सभा sabhā (1)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
सबूत sabūt (1)
सकना saknā (1)
Pouvoir, être capable de.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
सामना sāmnā (1)
Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face.
Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Qui détient ou porte des armes, armé.
Une personne armée.
En même temps.
सतयुगी satyugī (1)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
सौ गुणा sau guṇā (1)
Cent fois, (au) centuple.
science (1)
Science.
से दूर sē dūr (1)
Loin de.
service (1)
Service, office religieux.
silence (1)
Silence.
सीरत sīrat (1)
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
तड़फना taṛaphnā (1)
Se retourner ou s'agiter sans cesse avec agitation ou avec inquiétude.
Se tordre de douleur.
Avoir de la peine (pour), faire mal, piquer.
Craquer.
Être agité.
तथा tathā (1)
Et.
Ainsi.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
Jusque là (en corrélation avec jahā̃ tak 'tant que').
L'atmosphère.
Portant le costume, prenant l'apparence de.
vibration (1)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
व्यक्त vyakt (1)
Rappeler.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.