Avyakt murli du mercredi 21 juin 1972

अब ab

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अच्छा achchhā

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आधार ādhār

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आदि ādi

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

आग āg

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

अगर agar

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसा aisā

Tel, de ce genre.

अलग alag

Différent, distinct, à part, séparé.

अलौकिक alaukik

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

आना ānā

Venir.

अन्दर andar

Dedans, à l'intérieur.

अनेक anēk

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुभव anubhav

Expérience.

अनुभवी anubhavī

Expérimenté, vétéran, aguerri.

आप āp

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपना apnā

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अपने आप apnē āp

Par soi-même, tout seul.

अर्थ arth

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अर्थात् arthāt

C'est-à-dire, à savoir.

असम्भव asambhav

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

अशान्त aśhānt

Agité, inquiet, troublé, perturbé.

अशरीरी aśharīrī

Incorporel, désincarné, sans corps.

अथवा athavā

Ou.
C'est-à-dire.

अति ati

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

आत्मा ātmā

L'âme, l'esprit, le soi.

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī

Qui se considère comme l'âme.

attention

Attention.
Garde à vous.

और aur

Et.
Plus.
Autre.

और कोई aur kōī

Quelqu'un d'autre.

अविनाशी avināśhī

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

अव्यक्त avyakt

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बच्चा bachchā

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बचपन bachpan

Enfance.

बहुत bahut

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बन्धन bandhan

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बनना bannā

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बाप bāp

Père.

बाप समान bāp samān

Pareil, identique, égal au Père.

बात bāt

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बेहद bēhad

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भाग्य bhāgya

Fortune, destin, chance, destinée.

भक्ति bhakti

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भक्ति मार्ग bhakti mārg

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भला bhalā

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भरना bharnā

Emplir, remplir.

भस्म करना bhasma karnā

Réduire en cendres; brûler, calciner.

भी bhī

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

भिखारी bhikhārī

Un mendiant, un indigent.

भूलना bhūlnā

Oublier.

ब्रह्मा brahmā

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī

Enfant de Brahmā.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī

Fille de Brahmā.

ब्राह्मण brāhmaṇ

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बुद्धि buddhi

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

busy

Occupé.

चाहे chāhē

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चाहना chāhnā

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चैतन्य chaitanya

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

चलना chalnā

Continuer.

चंचलता chañchaltā

État en mouvement ou instable.
Variabilité, capriciosité.
Coquetterie.
Espièglerie.
Malice, méchanceté.
Caractère transitoire.
Volatilité.

चन्द्रवंशी chandravanśhī

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

छाप chhāp

Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.

छापना chhāpnā

Imprimer, publier, marquer.

check

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

छोड़ना chhōṛnā

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

छोटा chhōṭā

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

छोटेपन chhōṭēpan

Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.

दान dān

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

देखना dēkhnā

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā

Donner.

दिन din

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दो dō

Deux, 2.

दुःखी duḥkhī

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

दुःखना duḥkhnā

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुनिया duniyā

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दूसरा dūsrā

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

द्वारा dvārā

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

earth

Terre, sol.

एक ēk

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

एक-दो ēk-dō

L'un l'autre.

emerge

Émerger, sortir, apparaître.

follow father

Suivre le Père.

गंवाना ganvānā

Perdre, gaspiller, dilapider.

घर ghar

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

ज्ञान सूर्य gyān sūrya

Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.

हद had

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

her

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

ही hī

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

हिम्मत himmat

Courage, bravoure, hardiesse.

होना hōnā

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

इतना itnā

Autant, tant, tellement, si.

जब jab

(Pronom relatif) Quand.

जबकि jabki

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जहाँ jahā̃

Où, où que, partout où, n'importe où.

जैसा jaisā

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जमा jamā

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जमाना jamānā

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

जमना jamnā

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जाना jānā

Aller, partir, perdre, couler.

जन्मना janamnā

Naître.

जन्म janm

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जन्म लेना janma lēnā

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जड़ jaṛ

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ना jaṛnā

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

जो jō

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

ज्यादा jyādā

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

K

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कब kab

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कहाँ kahā̃

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहना kahnā

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कैसा kaisā

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कल्याण kalyāṇ

Bonheur, bien-être.

कल्याणकारी kalyāṇkārī

Qui fait le bonheur.

काम kām

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कमजोर kamjōr

Faible, médiocre, inefficace.

कारण kāraṇ

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कराना karānā

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्म karm

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

करना karnā

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

कर्तव्य kartavya

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कार्य kārya

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन kaun

pronom interrogatif. Qui

कौन सा kaun sā

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के आगे kē āgē

En face de, devant, avant.

के लिए kē liē

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के प्रति kē prati

Vers, envers, pour.

के साथ kē sāth

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

के ऊपर kē ūpar

Sur, au dessus de, en haut de.

key

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

खाना khānā

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खाता khātā

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

खेल khēl

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खेलना khēlnā

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खिलाना khilānā

Nourrir.

खिलना khilnā

Fleurir, s'épanouir, éclore.

कि ki

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कितना kitnā

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

को kō

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कोई kōī

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कोई भी kōī bhī

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कुल kul

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

क्या kyā

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्यों kyō̃

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki

Parce que, puisque.

लगाना lagānā

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

last

Dernier, à la fin.

लौकिक laukik

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

लेकिन lēkin

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लेना lēnā

Prendre.

माँ-बाप mā̃-bāp

Parents, mère et père. 

मददगार madadgār

Assistant, aide, celui qui soutient.

महान्, महा mahān, mahā

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

महाराजा mahārājā

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

मन man

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

master

Maître.

माया māyā

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मायाजीत māyājīt

Vainqueur de Māyā.

में mē̃

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

न na

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ना nā

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नहीं nahī̃

Non.
ne..pas.

नशा naśhā

Intoxication, ivresse.

नया nayā

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ने nē

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

नींद nīnd

Sommeil.

निर्विकारी nirvikārī

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

न्यारा nyārā

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

ओम् ōm

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहला pahlā

Premier. Précédent.

पहले pahlē

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पैदा paidā

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

परेशान parēśhān

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

परिवर्तन parivartan

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

पड़ना paṛnā

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

फँसना phansnā

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

फिर phir

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

practical

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

practice

Pratique.

प्राप्त prāpt

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्राप्त करना prāpt karnā

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्राप्ति prāpti

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रति prati

Vers, envers, pour.

प्रत्यक्ष pratyakṣh

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

पूरा pūrā

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

रचयिता rachayitā

Créateur, compositeur, auteur.

रचना rachnā

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रचना rachnā

Créer, composer, faire, former, construire.

रचता rachtā

Créateur, celui qui fait.

रहना rahnā

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

रखना rakhnā

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रस्म rasm

Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.

रात rāt

Nuit.

रात-दिन rāt-din

Nuit et jour.
Continuellement.

rest

Repos, état où on ne fait rien.
Sommeil.
L'état où l'âme se trouve dans le monde incorporel.

return

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

रीति rīti

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोगी rōgī

Un patient, un malade.
Valétudinaire.
Malade.

रूप rūp

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सब sab

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सदा sadā

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साकार, साकारी sākār, sākārī

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

सकना saknā

Pouvoir, être capable de.

शक्ति śhakti

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

शक्तिशाली śhaktiśhālī

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समझ samajh

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समझना samajhnā

Comprendre.

समाप्त samāpt

Fini, terminé, conclu, complété.

समर्थ samarth

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

समय samay

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सन्देश sandēśh

Message.

संकल्प saṅkalp

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शंकर śhaṅkar

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

संस्कार saṅskār

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

शान्त śhānt

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

शान्ति śhānti

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā

Tout, entier, complet, universel.

शरीर śharīr

Corps humain, corps.

सर्व sarv

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

साथ sāth

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

से sē

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

second

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

serviceable

Serviable.
Utilisable.

सेवा sēvā

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सेवाधारी sēvādhārī

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

single

Seul, célibataire, simple, simplement.

स्मृति smr̥iti

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

stage

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

स्थित sthit

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

स्थिति sthiti

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

स्थूल sthūl

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

successful

Couronné de succès, à succès, réussi.
Qui a réussi, qui a du succès, prospère.

सुखी sukhī

Heureux, satisfait, content.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj

Soleil.

सूर्यवंशी sūryavanśhī

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

स्वतः svataḥ

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

स्वयं svayã

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तब tab

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तक tak

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तरफ taraph

Côté; direction.
Vers.

थोड़ा thōṛā

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

थोड़ा-सा thōṛā-sā

Un peu, un peu de.

तो tō

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

उन्नति unnati

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

वा vā

Ou.

वह vah

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

वहां vahā̃

Là, là-bas.

वाला vālā

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

वाणी vāṇī

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वार vār

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

वरदान vardān

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वश vaśh

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

वस्तु vastu

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

विघ्न vighna

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

विजय vijay

Conquête, victoire, triomphe.

विजयी vijayī

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

विकल्प vikalp

Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).

विकार vikār

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

विकारी vikārī

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

विकर्म vikarm

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

विनाश vināśh

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

विस्मृति vismr̥iti

Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.

विष्णु viṣhṇu

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

विश्व viśhva

Le Monde, l'Univers.

विश्व-कल्याण viśhva-kalyāṇ

Bonheur du Monde, bien-être du Monde.

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī

Qui fait le bonheur du Monde.

वृत्ति vr̥itti

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

व्यर्थ vyarth

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

war

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

यादगार yādgār

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

यह yah

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

युद्ध yuddh

Guerre, bataille, combat, hostilités.

ज़रूर zarūr

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.