Murli de Mamma - 219
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (5.29)
Lignée orale, lignée par la bouche.
हर्ता hartā (5.14)
Celui qui prend ou reçoit, un preneur, un enleveur, un saisisseur.
आस-पास ās-pās (4.60)
A proximité.
शाम śhām (4.52)
Soir, soirée, crépuscule.
actor (4.48)
Acteur.
गुरूवार gurūvār (4.43)
act (4.16)
Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.
कर्ता, करतार kartā, kartār (4.07)
Celui qui fait ou agit, sujet, faiseur, créateur, auteur, agent.
Ouvrier.
Opérateur.
Partie (dans une cause).
Propriétaire, maître, chef.
Mari.
(grammaire) Le cas nominatif.
शूद्र śhūdra (3.78)
Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.
free (3.75)
Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.
director (3.51)
Directeur, administrateur.
Metteur en scène (théâtre), réalisateur (film).
(Bābā) Le Metteur en scène de la grande pièce de théâtre ou le Réalisateur du grand film qu'est le monde (comme il se répète à l'identique il s'agit plus d'un film que d'une pièce de théâtre).
समर्थी samarthī (3.51)
Capacité, aptitude, compétence.
programme (3.51)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
transfer (3.51)
Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.
रहन-सहन rahan-sahan (3.33)
Mode de vie, manière de vivre.
दिमाग dimāg (3.31)
Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.
जाति, जात jāti, jāt (3.31)
Caste, communauté, race, secte, genre, type, espèce.
chance (3.21)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
रहित rahit (3.14)
Sans, dépourvu de, privé de, exempt de.
सद्गति दाता sadgati dātā (3.14)
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
ब्राह्मण brāhmaṇ (3.07)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
रचना rachnā (3.01)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
मरण maraṇ (3.00)
नशा naśhā (2.99)
Intoxication, ivresse.
अपन apan (2.91)
(régional) Je.
महान्, महा mahān, mahā (2.86)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
follow (2.86)
Suivre.
डायरेक्टरपन director-pan (2.85)
Condition ou vie de directeur, de metteur en scène, de réalisateur.
सप्ताह saptāh (2.85)
Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.
बढ़िया baṛhiyā (2.85)
प्रकट prakaṭ (2.85)
पकना paknā (2.85)
Mûrir.
Être cuit.
Mûrir, arriver à maturité.
Suppurer.
Devenir gris (comme les cheveux).
direct (2.77)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
रचना rachnā (2.74)
Créer, composer, faire, former, construire.
attention (2.68)
Attention.
Garde à vous.
रसोई rasōī (2.57)
Aliments cuits.
Une cuisine.
acting (2.57)
Jeu (des acteurs). Intérimaire.
असत्य asatya (2.57)
Faux, mensonger, trompeur.
Mensonge, une fausse déclaration, tromperie ; fausseté.
चलन chalan (2.57)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
position (2.55)
Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.
विवेक vivēk (2.46)
घड़ी ghaṛī (2.38)
Une montre.
Moment.
Une heure.
सत sat (2.38)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
सौभाग्यशाली saubhāgyaśhālī (2.37)
Possédant saubhāgya (la chance, la fortune) : chanceux, fortuné, béni.
भाग्यशाली bhāgyaśhālī (2.37)
मुख mukh (2.37)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
सतगुरू satgurū (2.30)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
service (2.25)
Service, office religieux.
सौभाग्य saubhāgya (2.23)
Bonne chance, fortune.
प्राण prāṇ (2.21)
Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.
प्रातः prātaḥ (2.21)
Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.
नई दुनिया की स्थापना naī duniyā kī sthāpanā (2.21)
L'établissement du nouveau monde.
तारीख tārīkh (2.21)
Une date.
Un jour fixé.
Histoire.
गुरू gurū (2.17)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
April (2.09)
गिनना ginnā (1.99)
विश्वास viśhvās (1.98)
Croyance, confiance, foi, dépendance confiante, assurance.
देहली dēhlī (1.98)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
चालना chālnā (1.98)
Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.
चाल chāl (1.98)
पकाना pakānā (1.98)
सिकीलधे sikīladhē (1.98)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
फिर से phir sē (1.93)
à nouveau, de nouveau, encore.
खानदान khāndān (1.89)
Famille, ménage.
Race, lignée, descendance, maison (d'un prince, etc.), dynastie.
सुबह subah (1.89)
Matin, aube.
authority (1.88)
Autorité, pouvoir, expert.
आंख āṅkh (1.87)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
गुण guṇ (1.83)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
God is One (1.81)
one (1.81)
Un, 1, seul, unique.
वंशावली vaṅśhāvalī (1.81)
Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.
सिद्ध करना siddh karnā (1.81)
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
show (1.81)
Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.
निभाना nibhānā (1.81)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
कल्प kalp (1.79)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
धन dhan (1.77)
Richesse, fortune, argent.
कर्तव्य kartavya (1.75)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
चार chār (1.74)
Quatre.
सागर sāgar (1.73)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
part (1.73)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
कहलाना kahlānā (1.67)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
गति gati (1.64)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
ग्लानि glāni (1.61)
Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.
सद्गति sadgati (1.58)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
common (1.58)
सपूत sapūt (1.58)
Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.
property (1.55)
दुर्गति durgati (1.55)
Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.
ध्यान dhyān (1.55)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
हक hak (1.54)
जीवनमुक्ति jīvanmukti (1.50)
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
धारणा dhārṇā (1.48)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
लायक lāyak (1.47)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
बापदादा bāpdādā (1.45)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
रोज़ rōz (1.44)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
राज rāj (1.41)
ढंग ḍhaṅg (1.41)
Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.
practice (1.41)
Pratique.
कम होना kam hōnā (1.41)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
अनादि anādi (1.40)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
शायद śhāyad (1.40)
Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.
practical (1.40)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
सन्तान santān (1.37)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
देवता बनना dēvtā bannā (1.37)
Devenir une divinité.
तरह tarah (1.35)
नया nayā (1.34)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
इसीलिए isīliē (1.34)
पकड़ना pakaṛnā (1.34)
प्रति prati (1.34)
Vers, envers, pour.
नाम रखना nām rakhnā (1.33)
प्यार pyār (1.31)
Amour, affection, relation amoureuse.
थोड़ा thōṛā (1.28)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
वैसा vaisā (1.28)
झगड़ा jhagṛā (1.25)
Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.
रोग rōg (1.25)
Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.
माँ mā̃ (1.23)
Mère.
परमपिता parampitā (1.23)
Père suprême.
कभी kabhī (1.22)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
मार्ग mārg (1.22)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
practical life (1.22)
La vie réelle.
class (1.22)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
फलाना phalānā (1.20)
मीठा mīṭhā (1.20)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
ज्यादा jyādā (1.19)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
अक्षर akṣhar (1.19)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
मुक्ति mukti (1.19)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
बन ban (1.17)
बार bār (1.17)
Fois, occasion, moment.
भगवान bhagvān (1.16)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
सच sach (1.13)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
पढ़ाई paṛhāī (1.10)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
झगड़ना jhagaṛnā (1.10)
Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.
उतना utnā (1.10)
बस bas (1.09)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
माता mātā (1.07)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
याद रखना yād rakhnā (1.07)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
पैदा paidā (1.05)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
बसना basnā (1.04)
पंच pañch (1.02)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
purify (1.02)
Purifier, affiner.
दाता dātā (1.02)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
लड़ाई laṛāī (1.00)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
good morning (1.00)
Bonjour, bon matin.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.98)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
धारण dhāraṇ (0.97)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
लड़ाना laṛānā (0.97)
शान्ति śhānti (0.96)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
के ऊपर kē ūpar (0.94)
Sur, au dessus de, en haut de.
सो sō (0.94)
डालना ḍālnā (0.93)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
के साथ kē sāth (0.92)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
तन tan (0.91)
Corps.
be (0.91)
Être.
अनुसार anusār (0.91)
Selon, conformément à.
खाली khālī (0.90)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
पुराना purānā (0.89)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
हां hā̃ (0.89)
Oui, si.
ज़रा zarā (0.89)
Un peu.
कार्य kārya (0.89)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
तू tū (0.88)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
दिखाना dikhānā (0.88)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
बैठना baiṭhnā (0.87)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
जो कुछ jō kuchh (0.86)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
आज āj (0.85)
Aujourd'hui.
कैसा kaisā (0.85)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
जबकि jabki (0.83)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
सदा sadā (0.83)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
उसका uskā (0.83)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
अर्थात् arthāt (0.82)
C'est-à-dire, à savoir.
सच्चा sachchā (0.81)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
खुद khud (0.80)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
संस्कार saṅskār (0.79)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
तरीका tarīkā (0.76)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
ऊपर ūpar (0.76)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
अथवा athavā (0.75)
Ou.
C'est-à-dire.
तभी tabhī (0.74)
बताना batānā (0.74)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
कम kam (0.74)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.74)
नहीं तो nahī̃ tō (0.73)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.73)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
नाम nām (0.73)
Nom.
बल bal (0.73)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
पढ़ाना paṛhānā (0.72)
Enseigner, instruire, éduquer.
see (0.72)
Voir.
जन्मना janamnā (0.72)
Naître.
रखना rakhnā (0.71)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
लगाना lagānā (0.70)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
time (0.69)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
सोना sōnā (0.69)
Dormir.
C (0.69)
मन man (0.69)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मानना mānnā (0.68)
कई kaī (0.68)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
समझ samajh (0.67)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
मुरली murlī (0.66)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
इतना itnā (0.65)
Autant, tant, tellement, si.
सा sā (0.65)
पहला pahlā (0.64)
Premier. Précédent.
पूरा pūrā (0.64)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
महिमा mahimā (0.63)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
ख्याल khyāl (0.63)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
विनाश vināśh (0.63)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
बहुत bahut (0.62)
Beaucoup.
Très.
कितना kitnā (0.62)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
जन्म janm (0.62)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
दुनिया duniyā (0.61)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
लिए liē (0.60)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
देखना dēkhnā (0.60)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
लेकिन lēkin (0.59)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
द्वारा dvārā (0.59)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
छोटा chhōṭā (0.59)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
बिचारा bichārā (0.59)
Pauvre, impuissant.
अच्छा achchhā (0.59)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
समझाना samjhānā (0.59)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
जितना jitnā (0.58)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
अपनाना apnānā (0.58)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अनेक anēk (0.56)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
या yā (0.56)
Ou, ou bien, soit.
वही vahī (0.55)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
कौन kaun (0.55)
pronom interrogatif. Qui
आना ānā (0.53)
कुछ kuchh (0.52)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
बड़ा baṛā (0.52)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
जैसा jaisā (0.52)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
in (0.51)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
दुःख duḥkh (0.51)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
माना mānā (0.50)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
प्राप्ति prāpti (0.50)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
ने nē (0.50)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.49)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
सुख sukh (0.49)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
पाना pānā (0.47)
Obtenir.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.47)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
दिन din (0.47)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
भाई bhāī (0.47)
Frère.
पवित्र pavitr (0.47)
Saint, sacré; pur.
बच्चा bachchā (0.47)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बाकी bākī (0.47)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.47)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
भाना bhānā (0.45)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
यानी yānī (0.45)
ना nā (0.44)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
ऊंच ūñch (0.44)
Haut, élevé, exalté, éminent.
बुद्धि buddhi (0.43)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चीज़ chīz (0.43)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
मधुबन madhuban (0.42)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
mama (0.42)
पीछे pīchhē (0.42)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
क्या kyā (0.41)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मतलब matlab (0.40)
निकलना nikalnā (0.40)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
देवता dēvtā (0.40)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
जीवन jīvan (0.40)
Vie, animation, existence.
सुनना sunnā (0.39)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
सुनाना sunānā (0.39)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
हर एक har ēk (0.39)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
बाप bāp (0.38)
Père.
आत्मा ātmā (0.36)
L'âme, l'esprit, le soi.
यही yahī (0.36)
Forme emphatique de yah : this very.
लेना lēnā (0.35)
Prendre.
शरीर śharīr (0.35)
Corps humain, corps.
याद yād (0.35)
Souvenir.
knowledge (0.35)
Connaissance(s), savoir.
सम्बन्ध sambandh (0.34)
Connexion, relation.
के लिए kē liē (0.34)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
मिलना milnā (0.33)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
आदि ādi (0.33)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
खाना khānā (0.32)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
एक ēk (0.31)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बनाना banānā (0.30)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
कोई kōī (0.30)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
पड़ना paṛnā (0.29)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
लगना lagnā (0.28)
ऐसा aisā (0.28)
Tel, de ce genre.
इसलिए isliē (0.27)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
चाहिए chāhiē (0.27)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
तब tab (0.26)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
परमात्मा paramātmā (0.26)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
चलना chalnā (0.25)
Continuer.
समझना samajhnā (0.25)
Comprendre.
अब ab (0.25)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
सब sab (0.24)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बात bāt (0.22)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
सारा sārā (0.22)
Tout, entier, complet, universel.
परन्तु parantu (0.22)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
अगर agar (0.20)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अपना apnā (0.20)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कि ki (0.19)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
और aur (0.19)
Et.
Plus.
Autre.
मनुष्य manuṣhya (0.19)
Un homme, un être humain.
क्योंकि kyōṅki (0.18)
Parce que, puisque.
सकना saknā (0.18)
Pouvoir, être capable de.
जब jab (0.18)
(Pronom relatif) Quand.
कहना kahnā (0.17)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
मैं maĩ (0.17)
Je.
चाहना chāhnā (0.17)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
रहना rahnā (0.17)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
फिर phir (0.16)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
काम kām (0.16)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.16)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
बनना bannā (0.15)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
जानना jānnā (0.14)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
वाला vālā (0.14)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (0.13)
Donner.
फिरना phirnā (0.12)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
तो tō (0.11)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
नहीं nahī̃ (0.09)
Non.
ne..pas.
जो jō (0.08)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
से sē (0.06)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.06)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
आना ānā (0.04)
Venir.
होना hōnā (0.04)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
भी bhī (0.03)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
यह yah (0.03)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
में mē̃ (0.03)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.03)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.03)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.