Avyakt murli du mercredi 2 février 1972

का kā (71)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (60)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (47)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (32)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (30)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

सदा sadā (30)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

K (28)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

प्रीत बुद्धि prīt buddhi (28)

Esprit satisfait, esprit heureux.
Esprit gentil, esprit affectueux.

रहना rahnā (26)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

से sē (26)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (25)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (24)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

सम्मुख sammukh (18)

Devant, en avant (de), face (à).

को kō (17)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (17)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अनुभव anubhav (16)

Expérience.

बाप bāp (16)

Père.

और aur (14)

Et.
Plus.
Autre.

बनना bannā (14)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

नहीं nahī̃ (14)

Non.
ne..pas.

वह vah (14)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

वाला vālā (14)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

कि ki (13)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ऐसा aisā (12)

Tel, de ce genre.

ही hī (12)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

एक ēk (11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

वा vā (11)

Ou.

आना ānā (10)

Venir.

अपना apnā (10)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

क्या kyā (9)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

जैसा jaisā (8)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कहना kahnā (8)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

समय samay (8)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

अगर agar (7)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अर्थात् arthāt (7)

C'est-à-dire, à savoir.

जब jab (7)

(Pronom relatif) Quand.

पर par (7)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (7)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सज़ा sazā (7)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

अब ab (6)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

दिखाई देना dikhāī dēnā (6)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

प्रीत prīt (6)

Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.

समझना samajhnā (6)

Comprendre.

अपने आप apnē āp (5)

Par soi-même, tout seul.

बापदादा bāpdādā (5)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बोलना bōlnā (5)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जो jō (5)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

paper (5)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

रूप rūp (5)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सकना saknā (5)

Pouvoir, être capable de.

स्थिति sthiti (5)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

तुम tum (5)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

विजयी vijayī (5)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

विपरीत viparīt (5)

Contraire, opposé, inverse.
Défavorable, de mauvais augure.
Contraire (de disposition).

अव्यक्त avyakt (4)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

चलना chalnā (4)

Continuer.

के साथ kē sāth (4)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

कितना kitnā (4)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लेकिन lēkin (4)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

न na (4)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

फिर phir (4)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (4)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रकार prakār (4)

Façon, manière.

पूछना pūchhnā (4)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

साकार, साकारी sākār, sākārī (4)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

संकल्प saṅkalp (4)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सर्व sarv (4)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

स्मृति smr̥iti (4)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

श्रीमत śhrīmat (4)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

सूक्ष्म sūkṣhma (4)

Subtil.

सुनाना sunānā (4)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

विनाश vināśh (4)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

विपरीत बुद्धि viparīt buddhi (4)

Esprit (intellectuel) contraire, esprit (intellectuel) opposé.

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अन्तिम antim (3)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

आप āp (3)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अव्यक्ति avyakti (3)

बहुत bahut (3)

Beaucoup.
Très.

बुद्धि buddhi (3)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

course (3)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

देना dēnā (3)

Donner.

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

ज्ञान सूर्य gyān sūrya (3)

Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.

इस समय is samay (3)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जन्म janm (3)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

झलक jhalak (3)

झलकना jhalaknā (3)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

कहाँ kahā̃ (3)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कर्म karm (3)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कौन kaun (3)

pronom interrogatif. Qui

खाना khānā (3)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खड़ा khaṛā (3)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

किरण kiraṇ (3)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

कोई kōī (3)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

लगना lagnā (3)

लोग log (3)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मिलना milnā (3)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ना nā (3)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पाना pānā (3)

Obtenir.

फलक phalak (3)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

practical (3)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

रत्न ratna (3)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

revise (3)

संगम saṅgam (3)

Confluence, union, rencontre.

स्थित sthit (3)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

सूरत sūrat (3)

याद yād (3)

Souvenir.

अलौकिक alaukik (2)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

आना ānā (2)

अनेक anēk (2)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अन्तर्मुखी antarmukhī (2)

Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.

आत्मा ātmā (2)

L'âme, l'esprit, le soi.

बोल bōl (2)

छिपाना chhipānā (2)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

देखना dēkhnā (2)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देश dēśh (2)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

final (2)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

घड़ी ghaṛī (2)

Une montre.
Moment.
Une heure.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर har (2)

हार hār (2)

हार hār (2)

हरना harnā (2)

हारना hārnā (2)

her (2)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जुटना juṭnā (2)

कब kab (2)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कल kal (2)

काला kālā (2)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

काले kālē (2)

Au temps de.

कर्तव्य kartavya (2)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

के लिए kē liē (2)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कुछ kuchh (2)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लगन lagan (2)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

list (2)

Liste.
Lister, énumérer.

मिलन milan (2)

Réunion, rencontre, union, contact.

नहीं तो nahī̃ tō (2)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पद pad (2)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पहले से pahlē sē (2)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

परीक्षा parīkṣhā (2)

Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.

रखना rakhnā (2)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सब sab (2)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

शब्द śhabd (2)

Mot, terme, son.

सजाना sajānā (2)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

सजना sajnā (2)

सौ गुणा sau guṇā (2)

Cent fois, (au) centuple.

second (2)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

stage (2)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सुनना sunnā (2)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (2)

Soleil.

ऊंच ūñch (2)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वैसा vaisā (2)

वर्तमान vartamān (2)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

विनाश काले विपरीत बुद्धि vināśh kālē viparīt buddhi (2)

'Au temps de la destruction, esprit contraire'.
À l’approche de la catastrophe, l’intellect de la personne agit contre son meilleur intérêt.

अभ्यास abhyās (1)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अधिकारी adhikārī (1)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

अज्ञानी agyānī (1)

Qui n'a pas gyān.

आजकल ājkal (1)

De nos jours, ces jours-ci.

अल्लाह allāh (1)

Allah, Dieu, l'Être suprême.

अन्तर्मुखता antarmukhtā (1)

अनुभवी anubhavī (1)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अनुभवी-मूर्त anubhavī-mūrt (1)

अन्य anya (1)

Autre, un autre, différent ; séparé.

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

अवश्य avaśhya (1)

बचना bachnā (1)

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बजाए bajāē (1)

A la place, plutôt.

बन ban (1)

बनाना banānā (1)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

भाव bhāv (1)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भोगना bhōgnā (1)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1)

बिना binā (1)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बुद्धियोग buddhiyōg (1)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

चाहना chāhnā (1)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

चरित्र charitra (1)

Caractère.

छिपना chhipnā (1)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

छूटना chhūṭnā (1)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

चित्र chitra (1)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

cum (1)

दण्ड daṇḍ (1)

Bâton, canne, baguette ; masse ; tige, manche.
Un poteau ou une mesure (de quatre coudées).
Une mesure de temps (vingt-quatre minutes).
Agression, attaque, violence ; correction, châtiment corporel, punition ; avertissement, amende, pénalité.

धारण dhāraṇ (1)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

दिल dil (1)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दोनों dōnō̃ (1)

drill (1)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

दुःख duḥkh (1)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (1)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एकरस ēkras (1)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

ग़फलत ġaphlat (1)

गति gati (1)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

government (1)

Gouvernement, État, administration.

गुह्य guhya (1)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

गुण guṇ (1)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हर्षितमुख harṣhitmukh (1)

Visage réjoui, excité.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जबकि jabki (1)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जमा करना jamā karnā (1)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

जमना jamnā (1)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जाना jānā (1)

Aller, partir, perdre, couler.

जन्मना janamnā (1)

Naître.

जानना jānnā (1)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कहाँ न कहाँ kahā̃ na kahā̃ (1)

Forme indéfinie répétitive de कहाँ kahā̃ (où) : quelque part ou ailleurs.

कहाँ तक kahā̃ tak (1)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कहावत kahāvat (1)

Un dicton, proverbe.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कमल kamal (1)

कड़ा kaṛā (1)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौरव kaurav (1)

(hindouisme) Les descendants du roi Kuru, représentant le parti vaincu parmi les belligérants de la grande guerre indienne : le Mahābhārat.
Personnages du "Mahabharata", un symbole de personnes qui n'ont pas d'amour pour Dieu, dont l'intellect est détourné de Dieu.
Les Kauravas, ceux qui prétendent être religieux mais mènent une vie vicieuse. Baba utilise ce mot pour désigner les résidents conscients de leur corps de Bharat (à la différence des Yadavas, les Européens ou Occidentaux).

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोशिश kōśhiśh (1)

Effort, tentative, essai.

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

लाभ lābh (1)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

लगाना lagānā (1)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लेना lēnā (1)

Prendre.

lucky (1)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

मैं maĩ (1)

Je.

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मनन manan (1)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

मन्सा mansā (1)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

mark (1)

Point, note, score.
Marque, signe.

मत mat (1)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

माया māyā (1)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मेहनत mēhnat (1)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुखड़ा mukhṛā (1)

Visage, joli visage.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

नमस्ते namastē (1)

नयन, नैन nayan, nain (1)

Œil.

निभाना nibhānā (1)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

न्यारा nyārā (1)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पाण्डव pāṇḍav (1)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

पढ़ाई paṛhāī (1)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पढ़ाना paṛhānā (1)

Enseigner, instruire, éduquer.

परिचय parichay (1)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

प्रदर्शनी pradarśhanī (1)

Exposition.

प्राप्ति prāpti (1)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रयत्न prayatna (1)

प्रीतम prītam (1)

Très aimé, très cher.
Favori, ami, être aimé, amant, amoureux, époux.

पुराना purānā (1)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पुष्प puṣhp (1)

Fleur.

प्यारा pyārā (1)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

प्यास बुझाना pyās bujhānā (1)

result (1)

Résultat.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

शक्ति śhakti (1)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समाप्त samāpt (1)

Fini, terminé, conclu, complété.

सम्बन्ध sambandh (1)

Connexion, relation.

समीप samīp (1)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सामने sāmnē (1)

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सावधान sāvdhān (1)

Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.

सीरत sīrat (1)

सिर्फ sirph (1)

सितारा sitārā (1)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

स्थान sthān (1)

Lieu, place, endroit, site.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

स्वमान svamān (1)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

स्वतः svataḥ (1)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तब tab (1)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तन tan (1)

Corps.

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

title (1)

Titre.

उल्हना ulhanā (1)

Plainte, réclamation, reproche.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (1)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

उठाना uṭhānā (1)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

उठना uṭhnā (1)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

वचन vachan (1)

Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.

वैभव vaibhav (1)

Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.

विजयन्ती vijayantī (1)

Seront victorieux (par analogie avec vinaśantī).

विकल्प vikalp (1)

Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).

विकर्म vikarm (1)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

विनाश होना vināśh hōnā (1)

Disparaître, être détruit.

विनशन्ती vinaśhantī (1)

Déformation de विनश्यन्ति vinaśyanti ; seront vaincus.
Ils sont détruits; ils périssent (verbe "être détruit, périr" construit sur le nom vinaś "destruction" conjugué à la troisième personne du pluriel au présent avec le suffixe -ntī)

व्यक्त vyakt (1)

व्यक्ति vyakti (1)

व्यर्थ vyarth (1)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

warning (1)

Alerte, avis.
Mise en garde, avertissement.
Sommation.
Attention, alerte.

यही yahī (1)

Forme emphatique de yah : this very.

युग yug (1)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

ज़रा zarā (1)

Un peu.

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.