Avyakt murli du jeudi 26 novembre 1981

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (79)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (64)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (49)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

करना karnā (42)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

सहयोगी sahyōgī (39)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

से sē (28)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (26)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (25)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

में mē̃ (25)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

सदा sadā (23)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

को kō (22)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (22)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (20)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

आत्मा ātmā (19)

L'âme, l'esprit, le soi.

key (18)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

और aur (16)

Et.
Plus.
Autre.

वरदान vardān (16)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

नहीं nahī̃ (15)

Non.
ne..pas.

रूहानी rūhānī (15)

Spirituel.

वह vah (14)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

अपना apnā (13)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

चाहना chāhnā (13)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कार्य kārya (13)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

सहज sahaj (13)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

ऐसा aisā (12)

Tel, de ce genre.

ही hī (12)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

देना dēnā (11)

Donner.

सेवा sēvā (11)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

बच्चा bachchā (10)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

योगी yōgī (10)

(celui) qui pratique yōg.

द्वारा dvārā (9)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

जो jō (9)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (9)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

ना nā (9)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सब sab (9)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सहजयोगी sahajyōgī (9)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

शक्ति śhakti (9)

Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

आप āp (8)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बाप bāp (8)

Père.

क्या kyā (8)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

वा vā (8)

Ou.

अनुभव anubhav (7)

Expérience.

ब्राह्मण brāhmaṇ (7)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

रहना rahnā (7)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

सहयोग sahyōg (7)

Coopération, collaboration.

सर्व sarv (7)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

वरदानी vardānī (7)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (7)

L'atmosphère.

विशेषता viśhēṣhtā (7)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

अर्थात् arthāt (6)

C'est-à-dire, à savoir.

चाहे chāhē (6)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

हर har (6)

हरना harnā (6)

her (6)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जानना jānnā (6)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

लेकिन lēkin (6)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

आना ānā (5)

Venir.

बनाना banānā (5)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बापदादा bāpdādā (5)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

दैवी daivī (5)

Divin, éthéré, céleste.

के लिए kē liē (5)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के प्रति kē prati (5)

Vers, envers, pour.

सकना saknā (5)

Pouvoir, être capable de.

स्व sva (5)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

अमृतवेला amr̥itvēlā (4)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

एक ēk (4)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

कैसा kaisā (4)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कराना karānā (4)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

लगाना lagānā (4)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

occupation (4)

Occupation.

रखना rakhnā (4)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

समझना samajhnā (4)

Comprendre.

समय samay (4)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सारा sārā (4)

Tout, entier, complet, universel.

silence (4)

Silence.

योग yōg (4)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बन ban (3)

doctor (3)

Médecin, docteur.

जैसा jaisā (3)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जन्मना janamnā (3)

Naître.

जन्म janm (3)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कर्म karm (3)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कि ki (3)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कोई भी kōī bhī (3)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

क्योंकि kyōṅki (3)

Parce que, puisque.

लेना lēnā (3)

Prendre.

मन्सा mansā (3)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

मेहनत mēhnat (3)

Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.

मिलना milnā (3)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

नहीं तो nahī̃ tō (3)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

पाना pānā (3)

Obtenir.

पर par (3)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

परिवर्तन parivartan (3)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

प्रभाव prabhāv (3)

प्राप्त prāpt (3)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्राप्ति prāpti (3)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रति prati (3)

Vers, envers, pour.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (3)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्वतः svataḥ (3)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

वाला vālā (3)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

विशेष viśhēṣh (3)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

वृत्ति vr̥itti (3)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

यही yahī (3)

Forme emphatique de yah : this very.

आदि ādi (2)

Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अलौकिक alaukik (2)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अपनाना apnānā (2)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अव्यक्त avyakt (2)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बड़ा baṛā (2)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भव bhav (2)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (2)

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

डालना ḍālnā (2)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

दाता dātā (2)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

धन dhan (2)

Richesse, fortune, argent.

दिन din (2)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.

गुण guṇ (2)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

जीवन jīvan (2)

Vie, animation, existence.

कमजोर kamjōr (2)

Faible, médiocre, inefficace.

कमजोरी kamjōrī (2)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कारण kāraṇ (2)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कर्तव्य kartavya (2)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कौन सा kaun sā (2)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

खुशी khuśhī (2)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कुछ kuchh (2)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लक्ष्य lakṣhya (2)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.

लौकिक laukik (2)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

मैं maĩ (2)

Je.

मन man (2)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

master (2)

Maître.

मूल mūl (2)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

निश्चय niśhchay (2)

Confiance, foi, certitude.

पंजाब pañjāb (2)

Pendjab.

फल phal (2)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

प्रकृति prakr̥iti (2)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

प्रमाण pramāṇ (2)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

प्रत्यक्ष pratyakṣh (2)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

question (2)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

राजस्थान rājasthān (2)

राजऋषि rājr̥iṣhi (2)

Celui qui mène une vie simple et pure (r̥ṣi) accédant ainsi au statut de roi (rājā).

रोगी rōgī (2)

Un patient, un malade.
Valétudinaire.
Malade.

सबसे sabsē (2)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सह sah (2)

préfixe. Avec, en compagnie de.
Uni ; commun ; co-.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (2)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

सम्बन्ध sambandh (2)

Connexion, relation.

संपर्क sampark (2)

शफा śhaphā (2)

Récupération (d'une maladie), guérison, convalescence.
Un médicament, un remède, une cure, un traitement.

second (2)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सेवाधारी sēvādhārī (2)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

सिर्फ sirph (2)

सोचना sōchnā (2)

Penser, réfléchir, considérer.

स्थान sthān (2)

Lieu, place, endroit, site.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (2)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

स्वराज्य svarājya (2)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

तन tan (2)

Corps.

वाणी vāṇī (2)

Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.

वर्तमान vartamān (2)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

विधि vidhi (2)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

व्यवहार vyavahār (2)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

ज़रूर zarūr (2)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

अब ab (1)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

अलबेला albēlā (1)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

आपस में āpas mē̃ (1)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

अपने आप apnē āp (1)

Par soi-même, tout seul.

अटल aṭal (1)

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

बाहुबल bāhubal (1)

Force du bras, force ou vigueur corporelle.

बहुत bahut (1)

Beaucoup.
Très.

बजाना bajānā (1)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बाप समान bāp samān (1)

Pareil, identique, égal au Père.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बढ़ाना baṛhānā (1)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बढ़ना baṛhnā (1)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भावी bhāvī (1)

Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भूल bhūl (1)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

भूलना bhūlnā (1)

Oublier.

बीज bīj (1)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

बीजरूप bījrūp (1)

Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).

बुद्धि buddhi (1)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चलाना chalānā (1)

दान dān (1)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

दवाई davāī (1)

देखना dēkhnā (1)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

दिलाना dilānā (1)

Faire donner, faire remettre.

दिनचर्या dincharyā (1)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

double (1)

Double, doublement.

foundation (1)

Fondation, fondement.

gift (1)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

गुप्त gupt (1)

Caché, secret, latent, confidentiel.

हम ham (1)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर्षित harṣhit (1)

Joyeux, ravi, gai.

इसलिए isliē (1)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

ईश्वरीय īśhvarīy (1)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जब jab (1)

(Pronom relatif) Quand.

जबान jabān (1)

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जल jal (1)

जलना jalnā (1)

जान jān (1)

जिस्मानी jismānī (1)

Physique, matériel, corporel.

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जुड़वाना juṛvānā (1)

Faire joindre.

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कदम kadam (1)

Pas, rythme, allure.

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कामना kāmnā (1)

Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

कायम kāyam (1)

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खजाना khajānā (1)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

लाना lānā (1)

लड़ना laṛnā (1)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मना manā (1)

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मिलन milan (1)

Réunion, rencontre, union, contact.

मुश्किल muśhkil (1)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

नमस्ते namastē (1)

नशा naśhā (1)

Intoxication, ivresse.

नाता nātā (1)

Relation, connexion.

निरन्तर nirantar (1)

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पदमगुणा padamguṇā (1)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

पहला pahlā (1)

Premier. Précédent.

पानी pānī (1)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

party (1)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

पता patā (1)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पत्ता pattā (1)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्रकृतिजीत prakr̥itijīt (1)

Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

प्रयत्न prayatna (1)

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

राज rāj (1)

राज्य rājya (1)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

रखाना rakhānā (1)

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रिवाजी rivājī (1)

रोग rōg (1)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

ऋषि r̥iṣhi (1)

Un sage (en particulier l'un des sept chanteurs d'hymnes védiques) ; un voyant.
Un saint, un ascète.

रूपी rūpī (1)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

शब्द śhabd (1)

Mot, terme, son.

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

साधारण sādhāraṇ (1)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

साक्षी sākṣhī (1)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

समाप्त samāpt (1)

Fini, terminé, conclu, complété.

सम्भालना sambhālnā (1)

Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सन्देश sandēśh (1)

Message.

संगमयुगी saṅgamyugī (1)

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

शस्त्र śhastra (1)

Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

साथी sāthī (1)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

स्मृति smr̥iti (1)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सूरत sūrat (1)

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (1)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

स्वरूप svarūp (1)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तत्पर tatpar (1)

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1)

Enthousiasme, zèle.

उतना utnā (1)

उत्साह utsāh (1)

Enthousiasme, zèle.

वाचा vāchā (1)

Par la parole.