Avyakt murli du lundi 15 mai 1972

अब ab

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आधा ādhā

Demi, moitié.

अधिकारी adhikārī

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

अगर agar

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अज्ञान agyān

Ignorance, manque de connaissances.

अहंकार ahaṅkār

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

ऐसा aisā

Tel, de ce genre.

आज āj

Aujourd'hui.

आजकल ājkal

De nos jours, ces jours-ci.

अखण्ड akhaṇḍ

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

अलंकार alaṅkār

Embellissement, ornement.
Figure de style.

अल्पकाल alpkāl

Courte durée, court terme.

आना ānā

Venir.

अन्दर andar

Dedans, à l'intérieur.

अनेक anēk

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुभव anubhav

Expérience.

आप āp

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपना apnā

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अपने आप apnē āp

Par soi-même, tout seul.

अर्थात् arthāt

C'est-à-dire, à savoir.

असफलता asaphaltā

Échec.

अथवा athavā

Ou.
C'est-à-dire.

अति ati

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

आत्मा ātmā

L'âme, l'esprit, le soi.

और aur

Et.
Plus.
Autre.

अविनाशी avināśhī

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

अव्यक्त avyakt

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बच्चा bachchā

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बहुत bahut

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बनना bannā

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बाप bāp

Père.

बाप की याद bāp kī yād

Souvenir du Père.

बाप समान bāp samān

Pareil, identique, égal au Père.

बात bāt

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भक्त bhakt

Un dévot.

भरना bharnā

Emplir, remplir.

भविष्य bhaviṣhya

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भी bhī

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

बिना binā

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बोलना bōlnā

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बुद्धि buddhi

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चाहे chāhē

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चाहना chāhnā

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चलना chalnā

Continuer.

change

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

check

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

छोड़ना chhōṛnā

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

चित्र chitra

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

चीज़ chīz

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दास dās

Un serviteur.
Nom de famille courant en Asie du Sud, parmi les adeptes de l'hindouisme et du sikhisme.

दासी dāsī

Servante.

दाता dātā

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

देखना dēkhnā

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā

Donner.

धारण dhāraṇ

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

धारण करना dhāraṇ karnā

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

दिलाना dilānā

Faire donner, faire remettre.

दृष्टि dr̥iṣhṭi

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दुनिया duniyā

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

द्वारा dvārā

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एक ēk

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

फ़र्क fark

Différence, distinction, distance.

follow father

Suivre le Père.

गाना gānā

Chanter.
Chanson, chant.

गुणवान guṇvān

Méritant, vertueux, possédant de bonnes qualités, excellent, parfait.

ज्ञान gyān

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हद had

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

हम ham

Nous.
(forme rustique) Je.

हर एक har ēk

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हाथ hāth

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

her

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

ही hī

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

इच्छा ichchhā

Souhait, désir, volonté.

in

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इस समय is samay

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इसलिए isliē

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

इतना itnā

Autant, tant, tellement, si.

जब jab

(Pronom relatif) Quand.

जबकि jabki

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जैसा jaisā

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जाना jānā

Aller, partir, perdre, couler.

जानना jānnā

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जीवन jīvan

Vie, animation, existence.

जो jō

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

K

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कब kab

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कदम kadam

Pas, rythme, allure.

कहाँ kahā̃

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहना kahnā

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कैसा kaisā

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कल्प kalp

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कल्याणकारी kalyāṇkārī

Qui fait le bonheur.

कम से कम kam sē kam

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

कमाई kamāī

Gains, profits, salaire.

कमाना kamānā

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कमजोर kamjōr

Faible, médiocre, inefficace.

कमजोरी kamjōrī

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कारण kāraṇ

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कारणे अकारणे kāraṇē akāraṇē

Pour une raison quelconque.

कर्म karm

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कर्मणा karmaṇā

Par l'action.

करना karnā

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

कर्तव्य kartavya

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कार्य kārya

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन kaun

pronom interrogatif. Qui

कौन सा kaun sā

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के आगे kē āgē

En face de, devant, avant.

के लिए kē liē

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के पास kē pās

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

के प्रति kē prati

Vers, envers, pour.

के साथ kē sāth

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

key

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

खाली khālī

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

खड़ा khaṛā

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

ख़त्म ḵẖatm

Terminé, fini, complété, conclu.

कि ki

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

किनारा kinārā

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

को kō

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कोई kōī

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कोई भी kōī bhī

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोई न कोई kōī na kōī

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कुछ kuchh

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कुछ-न-कुछ kuchh-na-kuchh

Une chose ou une autre.

कुल kul

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

क्या kyā

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्यों kyō̃

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki

Parce que, puisque.

लक्ष्य lakṣhya

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लेकिन lēkin

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लेना lēnā

Prendre.

लोग log

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

महादानी mahādānī

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

महिमा mahimā

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मैं maĩ

Je.

मालामाल mālāmāl

Opulent, très prospère, immensément riche.

मालिक mālik

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मन्सा mansā

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

मर्यादा maryādā

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

माया māyā

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

में mē̃

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

मिलना milnā

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मुख mukh

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुक्ति mukti

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

न na

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ना nā

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नहाना nahānā

Prendre un bain, se baigner, se laver, faire des ablutions.

नहीं nahī̃

Non.
ne..pas.

नहीं तो nahī̃ tō

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नशा naśhā

Intoxication, ivresse.

नज़र nazar

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

ने nē

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निमित्त nimitt

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

निराकार nirākār

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निर्विघ्न nirvighna

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

निर्विकारी nirvikārī

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

निशानी niśhānī

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

न्यारा nyārā

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

ओम् ōm

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पदम padam

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

पद्मापद्म padmāpadma

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

पहुंचना pahuñchnā

Atteindre, arriver, parvenir.

पाना pānā

Obtenir.

पर par

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

pass

Passer, réussir.

पता patā

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

फिर phir

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

power

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

powerful

Puissant, fort.

practical

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रजा prajā

Sujets, public, peuple.

प्रकार prakār

Façon, manière.

प्रकृति prakr̥iti

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

प्राप्ति prāpti

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

पूरा pūrā

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पुराना purānā

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पूरी pūrī

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

पुरूषोत्तम purūṣhōttam

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

पुष्प puṣhp

Fleur.

प्यारा pyārā

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

रहना rahnā

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

राजा rājā

Roi, monarque, prince.

राजधानी rājdhānī

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

राज्य rājya

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

रखना rakhnā

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रस्म rasm

Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.

result

Résultat.

रीति rīti

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोब rōb

Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.

रूहाब rūhāb

(probablement une écriture différente de rōb) Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.

रूहरिहान rūhrihān

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

रूप rūp

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सब sab

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

शब्द śhabd

Mot, terme, son.

सच्चा sachchā

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सदा sadā

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साधन sādhan

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सहज sahaj

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सकना saknā

Pouvoir, être capable de.

शक्ति śhakti

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझ samajh

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समझना samajhnā

Comprendre.

समान samān

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समय samay

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

संपन्न sampann

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

सम्पत्तिवान sampattivān

Opulent, riche, fortuné.

सम्पूर्ण sampūrṇ

Complet, entier, parfait.

संकल्प saṅkalp

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

संस्कार saṅskār

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

शान्ति śhānti

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā

Tout, entier, complet, universel.

सर्व sarv

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सौगात saugāt

Un présent, cadeau.

से sē

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सेवा sēvā

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिवाए sivāē

Excepté, sauf, à l'exception (de).

स्मृति smr̥iti

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्नान snān

Bain, ablution.
Purification, lustration.

सोचना sōchnā

Penser, réfléchir, considérer.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सृष्टि sr̥iṣhṭi

Création. 
Le monde.

stage

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

स्थित sthit

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

स्थिति sthiti

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

स्थूल sthūl

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

शुद्ध śhuddh

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak

Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.

सूक्ष्म sūkṣhma

Subtil.

सुनाना sunānā

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra

(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).

स्वरूप svarūp

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वतः svataḥ

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

स्वयं svayã

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तब tab

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तक tak

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

ताकत tākat

Pouvoir, force, puissance.

तरफ taraph

Côté; direction.
Vers.

teacher

Professeur, enseignant, instituteur.

थोड़ा-बहुत thōṛā-bahut

Un peu, quelque peu, quelques.

तीनों tīnō̃

Les trois, tous les trois.

तो tō

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

touch

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

ऊंच ūñch

Haut, élevé, exalté, éminent.

उठाना uṭhānā

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

उठना uṭhnā

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

वा vā

Ou.

वह vah

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

वही vahī

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वैभव vaibhav

Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.

वैष्णव vaiṣhṇav

Vishnouite, adepte de Viṣṇu. Ils sont tenus de respecter le régime végétarien où viande, poisson, œufs, ail, oignon et tous les alliacées (poireau, ciboulette ..), alcool, tabac et drogues sont interdits.
(Bābā) Celui qui ne mange qu'une nourriture pure.
(Bābā) Vrai vaiṣṇav. Celui qui ne touche à rien d'impur. Celui qui atteint la pureté complète des pensées, des sentiments, des sanskars, des attitudes, des actions, des relations et bien sûr mange de la nourriture satvique. Il appartient à la dynastie de Vishnu.

वाला vālā

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

वंचित vañchit

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

वरदान vardān

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वरदानी vardānī

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

वर्ष varṣh

An, année.

वश vaśh

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

विघ्न vighna

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

विशेष viśhēṣh

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

विष्णु viṣhṇu

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

विश्व viśhva

Le Monde, l'Univers.

वृत्ति vr̥itti

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

याद yād

Souvenir.

याद रखना yād rakhnā

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

यादगार yādgār

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

यह yah

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

यहाँ yahā̃

Ici, à cet endroit.

यही yahī

Forme emphatique de yah : this very.

यथार्थ yathārth

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

योग्य yōgya

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.