Avyakt murli du samedi 17 mai 1969

होना hōnā (101)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (81)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (48)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (40)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (32)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

तो tō (27)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वह vah (27)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (26)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

यह yah (22)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

से sē (20)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

और aur (19)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (19)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

भी bhī (18)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (17)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अपना apnā (15)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अव्यक्त avyakt (15)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

नहीं nahī̃ (15)

Non.
ne..pas.

रहना rahnā (15)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

समय samay (15)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

दर्पण darpaṇ (14)

Miroir, glace.

सब sab (14)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

देखना dēkhnā (13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

सुख sukh (12)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

ही hī (11)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

लेकिन lēkin (11)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अब ab (10)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

हर har (10)

हरना harnā (10)

her (10)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

स्थिति sthiti (10)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

बात bāt (9)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

क्या kyā (9)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

तिलक tilak (9)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

देना dēnā (8)

Donner.

एक ēk (8)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कमी kamī (8)

रखना rakhnā (8)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

अधिकार adhikār (7)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

आना ānā (7)

Venir.

आप āp (7)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बनना bannā (7)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बापदादा bāpdādā (7)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कभी kabhī (7)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

अधिकारी adhikārī (6)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

हम ham (6)

Nous.
(forme rustique) Je.

लेना lēnā (6)

Prendre.

पास pās (6)

pass (6)

Passer, réussir.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (6)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

समझना samajhnā (6)

Comprendre.

service (6)

Service, office religieux.

अगर agar (5)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसा aisā (5)

Tel, de ce genre.

अवस्था avasthā (5)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

भरना bharnā (5)

Emplir, remplir.

हर एक har ēk (5)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कैसा kaisā (5)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कि ki (5)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

list (5)

Liste.
Lister, énumérer.

मिलन milan (5)

Réunion, rencontre, union, contact.

रूप rūp (5)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

स्नेह snēh (5)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

तीव्र tīvr (5)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

अच्छा achchhā (4)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बच्चा bachchā (4)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

दो dō (4)

Deux, 2.

दूसरा dūsrā (4)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

इतना itnā (4)

Autant, tant, tellement, si.

कर्म karm (4)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कौन सा kaun sā (4)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

खेलना khēlnā (4)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

कितना kitnā (4)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

मग्न magna (4)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

मालूम mālūm (4)

Connu.
Évident, apparent.

मंथन manthan (4)

Barattage.
Le fait de remuer, d'agiter.
Le fait de réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).
(hindouisme) Barattage de l'océan primordial.
(Bābā) Barattage de la mer des idées.

मिलना milnā (4)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मुलाकात mulākāt (4)

नयन, नैन nayan, nain (4)

Œil.

पर par (4)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (4)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पुरुषार्थ puruṣhārth (4)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रत्न ratna (4)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

वाला vālā (4)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अधीन adhīn (3)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

आज āj (3)

Aujourd'hui.

अलौकिकता alaukiktā (3)

अपनाना apnānā (3)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अतीन्द्रिय atīndriya (3)

अविनाशी avināśhī (3)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

भूल जाना bhūl jānā (3)

चलना chalnā (3)

Continuer.

चीज़ chīz (3)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दिखाना dikhānā (3)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दोनों dōnō̃ (3)

दूर dūr (3)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

हार hār (3)

हार hār (3)

हारना hārnā (3)

जन्मना janamnā (3)

Naître.

जन्म janm (3)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जानना jānnā (3)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जितना jitnā (3)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

ज्यादा jyādā (3)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कहना kahnā (3)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कथन kathan (3)

L'acte de dire, ou de raconter, de narrer, d'informer.
Ce qui a été dit, une narration, une relation, un compte rendu, une explication.
Une composition.

खुशी khuśhī (3)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

लगाना lagānā (3)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लाज़ lāz (3)

Honte.
Timidité, pudeur, modestie.
Honneur.

माया māyā (3)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मूल्य mūlya (3)

Coût, prix, valeur.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (3)

Idole, statue, image.

ना nā (3)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

result (3)

Résultat.

सकना saknā (3)

Pouvoir, être capable de.

सतयुगी satyugī (3)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

सिद्ध siddh (3)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

स्थित sthit (3)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तीसरा tīsrā (3)

Troisième.

उठाना uṭhānā (3)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

वा vā (3)

Ou.

वक्त vakt (3)

वर्तमान vartamān (3)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

व्यक्त vyakt (3)

all-round (2)

Complet : bon dans toutes les aspects d'un sujet, etc. Général : incluant ou s'appliquant à chaque partie, personne, chose, etc. Complet. Tout autour (de).
(Bābā) Qui fait tout le tour du cycle, qui a les 84 vies.

अर्पण arpaṇ (2)

Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.

आवश्यकता āvaśhyaktā (2)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

बाकी bākī (2)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (2)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाप bāp (2)

Père.

भूलना bhūlnā (2)

Oublier.

ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (2)

Communauté ou famille brāhmaṇ.

चलन chalan (2)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

दिल dil (2)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिन din (2)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दूसरा नम्बर dūsrā number (2)

Le numéro deux, le second, le deuxième.

एकरस ēkras (2)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

गलना galnā (2)

गायब gāyab (2)

गुण guṇ (2)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

इकट्ठा ikaṭṭhā (2)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

जब jab (2)

(Pronom relatif) Quand.

जादू jādū (2)

Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कौन kaun (2)

pronom interrogatif. Qui

खेल khēl (2)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

कोई kōī (2)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कुमारी kumārī (2)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

लोग log (2)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मानना mānnā (2)

मंत्र mantra (2)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पर-अधीन par-ādhīn (2)

Dépendant (d'autrui ou de choses), sujet, subjugué, dans la servitude.

परखना parakhnā (2)

फिर phir (2)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (2)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्राप्त prāpt (2)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

पूछना pūchhnā (2)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

रीति rīti (2)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सभा sabhā (2)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

सर्वस्व sarvasva (2)

L'ensemble des biens ou des possessions d'une personne, son tout, toute chose ; toute la substance ou l'essence (de quelque chose).

सुनाना sunānā (2)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्वर्ग svarg (2)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

ठीक ṭhīk (2)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

त्यागी tyāgī (2)

Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.

उतना utnā (2)

वहां vahā̃ (2)

Là, là-bas.

वही vahī (2)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

विघ्न vighna (2)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

विशेष viśhēṣh (2)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

याद yād (2)

Souvenir.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अमूल्य amūlya (1)

Sans prix, inestimable.

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

अर्पणमय arpaṇmay (1)

Soumis, dévoué.

अथवा athavā (1)

Ou.
C'est-à-dire.

attention (1)

Attention.
Garde à vous.

बचना bachnā (1)

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बहुत bahut (1)

Beaucoup.
Très.

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बजाए bajāē (1)

A la place, plutôt.

बनाना banānā (1)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भाव bhāv (1)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भिन्न bhinn (1)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

बीच bīch (1)

Milieu, centre.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1)

बिल्कुल bilkul (1)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बुद्धि buddhi (1)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चैन chain (1)

Soulagement, repos, tranquillité, calme et silence.

चाल-चलन chāl-chalan (1)

check (1)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

चित्र chitra (1)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

class (1)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

दौड़ाना dauṛānā (1)

ध्यान dhyān (1)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

दिवस divas (1)

Jour, journée.

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

फ़र्क fark (1)

Différence, distinction, distance.

गला galā (1)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

हरदम hardam (1)

À chaque souffle, à chaque instant, constamment.

हिम्मत himmat (1)

Courage, bravoure, hardiesse.

हिम्मतवान himmatvān (1)

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

झलक jhalak (1)

झलकना jhalaknā (1)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

झट jhaṭ (1)

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहाँ तक kahā̃ tak (1)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कलियुगी kaliyugī (1)

De kaliyug : de l'âge de fer.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कन्या kanyā (1)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्मणा karmaṇā (1)

Par l'action.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

कायम kāyam (1)

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के लिए kē liē (1)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खजाना khajānā (1)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

खिलौना khilaunā (1)

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लाभ lābh (1)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

लगना lagnā (1)

लवलीन lavlīn (1)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महसूसता mahsūstā (1)

Expérience, perception, sentiment.

माला mālā (1)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

मान mān (1)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

माना mānā (1)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मनमनाभव manmanābhav (1)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

मन्सा mansā (1)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

मंथन करना manthan karnā (1)

Baratter.
Remuer, agiter.
Réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).

मंज़िल mañzil (1)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

मर्यादा maryādā (1)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

मस्त mast (1)

Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुखड़ा mukhṛā (1)

Visage, joli visage.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुरली murlī (1)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

museum (1)

Musée.

न na (1)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नमस्ते namastē (1)

नशा naśhā (1)

Intoxication, ivresse.

नज़दीक nazdīk (1)

नूर nūr (1)

Lumière, rayon de lumière, éclat, brillance, lustre, splendeur, éclairage.

नूरे रत्न nūrē ratna (1)

Prunelle des yeux (du Père par exemple).

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहला नम्बर pahlā number (1)

Le numéro 1, le premier.

पहुंचना pahuñchnā (1)

Atteindre, arriver, parvenir.

परन्तु parantu (1)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पता patā (1)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

फिक्र phikr (1)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

पिरोना pirōnā (1)

Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.

प्राप्ति prāpti (1)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रिय priy (1)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पूरा करना pūrā karnā (1)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (1)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

रूपी rūpī (1)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

शब्द śhabd (1)

Mot, terme, son.

साधारण sādhāraṇ (1)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

शक्ति śhakti (1)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समाना samānā (1)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

सम्पत्ति sampatti (1)

Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संस्कार saṅskār (1)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

सन्तान santān (1)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सफलता saphaltā (1)

Succès, réussite.

सर्वोत्तम sarvōttam (1)

सतयुग satyug (1)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

सौभाग्य saubhāgya (1)

Bonne chance, fortune.

से दूर sē dūr (1)

Loin de.

second (1)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सिर्फ sirph (1)

स्नेही snēhī (1)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

सूचना sūchnā (1)

सुखी sukhī (1)

Heureux, satisfait, content.

सूक्ष्म sūkṣhma (1)

Subtil.

शुरू śhurū (1)

Début, commencement.

स्वराज्य svarājya (1)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

ताजपोशी tājpōśhī (1)

Couronnement, intronisation, installation sur le trône.

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तथा tathā (1)

Et.
Ainsi.

टीका ṭīkā (1)

टीका ṭīkā (1)

Un commentaire, une annotation, une glose.

तीसरा नम्बर tīsrā number (1)

Le numéro 3, le troisième.

training (1)

L'activité d'apprentissage des compétences nécessaires pour faire un travail.
Activité physique pratiquée pour améliorer la santé physique ou les aptitudes sportives.

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

वाचा vāchā (1)

Par la parole.

विदाई vidāī (1)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

विजय vijay (1)

Conquête, victoire, triomphe.

विजयी vijayī (1)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

याद रखना yād rakhnā (1)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.

यथा yathā (1)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

योग्य yōgya (1)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.