Avyakt murli du vendredi 11 juin 1971

का kā (69)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (65)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

भी bhī (44)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (43)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (39)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (34)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (31)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

बनना bannā (29)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

K (28)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

रहना rahnā (24)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

यह yah (24)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अपना apnā (21)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

और aur (21)

Et.
Plus.
Autre.

नहीं nahī̃ (20)

Non.
ne..pas.

से sē (18)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

संग saṅg (17)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

जाना jānā (16)

Aller, partir, perdre, couler.

जो jō (15)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

key (13)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

वह vah (13)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

वा vā (12)

Ou.

एक ēk (11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

ही hī (11)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

न na (11)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

क्या kyā (10)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लेकिन lēkin (10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

समझना samajhnā (10)

Comprendre.

संगदोष saṅgdōṣh (10)

Un défaut, un vice, une mauvaise habitude ou une mauvaise qualité contracté en étant en compagnie.
(Bābā) Influence des mauvaises fréquentations, de la mauvaise compagnie.

आना ānā (9)

Venir.

हंस hans (9)

Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’. 

सदा sadā (9)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सेवा sēvā (9)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

अगर agar (8)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आत्मा ātmā (8)

L'âme, l'esprit, le soi.

बापदादा bāpdādā (8)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

देखना dēkhnā (8)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

paper (8)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

पर par (8)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (8)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सेवाधारी sēvādhārī (8)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

सिर्फ sirph (8)

आप āp (7)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देना dēnā (7)

Donner.

अब ab (6)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बनाना banānā (6)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

ईश्वरीय īśhvarīy (6)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

के लिए kē liē (6)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कोई kōī (6)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पास pās (6)

pass (6)

Passer, réussir.

रखना rakhnā (6)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

शक्ति śhakti (6)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

बाप bāp (5)

Père.

बुद्धि buddhi (5)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

group (5)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

हिम्मत himmat (5)

Courage, bravoure, hardiesse.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कोमल kōmal (5)

लगना lagnā (5)

ना nā (5)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

offer (5)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

फिर phir (5)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (5)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रतिज्ञा pratigyā (5)

संकल्प saṅkalp (5)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सेवास्थान sēvāsthān (5)

Lieu de service.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (5)

Création. 
Le monde.

स्थान sthān (5)

Lieu, place, endroit, site.

वाला vālā (5)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आज्ञा āgyā (4)

Ordre.

अविनाशी avināśhī (4)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बचाना bachānā (4)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

दूर dūr (4)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

द्वारा dvārā (4)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

गुण guṇ (4)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

हर har (4)

हरना harnā (4)

her (4)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

कहाँ kahā̃ (4)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहना kahnā (4)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कर्तव्य kartavya (4)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कि ki (4)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

लगाना lagānā (4)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

pass with honour (4)

Réussir avec honneur.

practical (4)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

रत्न ratna (4)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

रूप rūp (4)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सब sab (4)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सम्बन्ध sambandh (4)

Connexion, relation.

स्वरूप svarūp (4)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तीनों tīnō̃ (4)

Les trois, tous les trois.

तू tū (4)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

आगे āgē (3)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसा aisā (3)

Tel, de ce genre.

आना ānā (3)

अनेक anēk (3)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

बचना bachnā (3)

भक्त bhakt (3)

Un dévot.

चाहना chāhnā (3)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

दोनों dōnō̃ (3)

घर ghar (3)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

ज्ञान gyān (3)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हँसना hãsnā (3)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

हिलाना hilānā (3)

Secouer.
Balancer.

कभी kabhī (3)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कंकड़ kaṅkaṛ (3)

Gravier, caillou, petit morceau de pierre.

कर्म karm (3)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कौन सा kaun sā (3)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

कोमलता kōmaltā (3)

Douceur, tendresse, délicatesse.

light house (3)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

लोक lōk (3)

Le monde.  L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.

मधुबन madhuban (3)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

माया māyā (3)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पालन pālan (3)

परिवार parivār (3)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

प्रकार prakār (3)

Façon, manière.

पूरा pūrā (3)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

रंग raṅg (3)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रंगना raṅgnā (3)

रूहानी rūhānī (3)

Spirituel.

सबूत sabūt (3)

सागर sāgar (3)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

सम्बन्धी sambandhī (3)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

समीप samīp (3)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

संगठन saṅgaṭhan (3)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

स्मृति smr̥iti (3)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सोचना sōchnā (3)

Penser, réfléchir, considérer.

तीर tīr (3)

Une flèche.

वही vahī (3)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

आधार ādhār (2)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आकर्षण ākarṣhaṇ (2)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

अन्न ann (2)

Grain, nourriture (habituellement cuit).

अथवा athavā (2)

Ou.
C'est-à-dire.

अवस्था avasthā (2)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

बदलना badalnā (2)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बात bāt (2)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बेहद bēhad (2)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भाग्य bhāgya (2)

Fortune, destin, chance, destinée.

बीच bīch (2)

Milieu, centre.

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बुरा burā (2)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

धारण करना dhāraṇ karnā (2)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

दिखाई देना dikhāī dēnā (2)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिखाना dikhānā (2)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

ज्ञानी gyānī (2)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जब jab (2)

(Pronom relatif) Quand.

कई kaī (2)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कमाल kamāl (2)

कौन kaun (2)

pronom interrogatif. Qui

कवच kavach (2)

Armure, cotte de mailles, cuirasse.
Une amulette, un charme (partie d'un mantra, ou d'un ou plusieurs vers mystiques, généralement écrits sur une feuille de bouleau, gardés sur la personne comme un charme).

कोई भी kōī bhī (2)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोशिश kōśhiśh (2)

Effort, tentative, essai.

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लाना lānā (2)

light (2)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

मोती mōtī (2)

Perle.

पांव pāṅw (2)

Pied, jambe, patte.

परिवर्तन parivartan (2)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

पसन्द pasand (2)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

रूपी rūpī (2)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सच्चा sachchā (2)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सहज sahaj (2)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सजाना sajānā (2)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

सकना saknā (2)

Pouvoir, être capable de.

शक्तिस्वरूप śhaktisvarūp (2)

समझ samajh (2)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समझाना samjhānā (2)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

सर्व sarv (2)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

शस्त्रधारी śhastradhārī (2)

Qui détient ou porte des armes, armé.
Une personne armée.

साथी sāthī (2)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

सिवाए sivāē (2)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (2)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

स्थूल sthūl (2)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तब tab (2)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

theory (2)

ठिकाना ṭhikānā (2)

Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.

वाणी vāṇī (2)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

विश्व viśhva (2)

Le Monde, l'Univers.

या yā (2)

Ou, ou bien, soit.

यहाँ yahā̃ (2)

Ici, à cet endroit.

योगी yōgī (2)

(celui) qui pratique yōg.

योगयुक्त yōgyukt (2)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आकर्षित ākarṣhit (1)

Attiré, charmé, séduit.

अल्पकाल alpkāl (1)

Courte durée, court terme.

अन्नदोष anndoṣh (1)

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

आपेही āpēhī (1)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

आफरीन āphrīn (1)

Louange, éloge, applaudissements.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अपने आप apnē āp (1)

Par soi-même, tout seul.

और कुछ aur kuchh (1)

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

अवश्य avaśhya (1)

अवगुण avguṇ (1)

Démérite, défaut, vice, faute.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बजाए bajāē (1)

A la place, plutôt.

भागना bhāgnā (1)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

भरना bharnā (1)

Emplir, remplir.

भट्ठी bhaṭṭhī (1)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

चाहे chāhē (1)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चारों ओर chārō̃ ōr (1)

De tous côtés, tout autour, partout.

चेहरा chēhrā (1)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

centre (1)

Centre.

छांटना chhāṇṭnā (1)

Sélectionner, trier. Couper, tailler, élaguer, hacher. Déduire, réduire, retrancher. Se vanter, parler en termes nobles.

छाप chhāp (1)

Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.

छापना chhāpnā (1)

Imprimer, publier, marquer.

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

चित्र chitra (1)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

course (1)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

दरबार darbār (1)

Cour royale, salle d'audience.

धारण dhāraṇ (1)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

ध्यान dhyān (1)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

दो dō (1)

Deux, 2.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1)

एक तरफ ēk taraph (1)

fail (1)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

first (1)

Premier.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

gas (1)

Gaz.

गायन gāyan (1)

गुब्बारा gubbārā (1)

Une montgolfière.
Un ballon (gonflé d'air ou d'un autre gaz plus léger que l'air).

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

हर्षितमुख harṣhitmukh (1)

Visage réjoui, excité.

हटाना haṭānā (1)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

हटना haṭnā (1)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

house (1)

Maison.

ईश्वरीय परिवार īśhvarīy parivār (1)

Famille d'Īśhvar, famille de Dieu. (la famille des brahmākumār kumārī)

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जबकि jabki (1)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जैसा jaisā (1)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जल्दी jaldī (1)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

जानना jānnā (1)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जोड़ना jōṛnā (1)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

कल kal (1)

काल kāl (1)

Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.

काला kālā (1)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्मबन्धन karmbandhan (1)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

कायम kāyam (1)

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खुश khuśh (1)

Heureux, content.
Bon.

किनारा kinārā (1)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

कितना kitnā (1)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

knowledgeful (1)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कुमारी kumārī (1)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

लौकिक laukik (1)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

लौटना lauṭnā (1)

लेना lēnā (1)

Prendre.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मददगार madadgār (1)

Assistant, aide, celui qui soutient.

मैदान maidān (1)

मन man (1)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मिलना milnā (1)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

mould (1)

museum (1)

Musée.

नैन-चैन nain-chain (1)

Yeux et traits.

ने nē (1)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

नीचे nīchē (1)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

निराकार nirākār (1)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

निश्चय करना niśhchay karnā (1)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

number (1)

Numéro.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

oxygen (1)

Oxygène.

पहला pahlā (1)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पक्का pakkā (1)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

प्रभाव prabhāv (1)

प्रदर्शनी pradarśhanī (1)

Exposition.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

पूरी pūrī (1)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

purity (1)

Pureté.

राजधानी rājdhānī (1)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

राज्य rājya (1)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

राज्यभाग्य rājyabhāgya (1)

real gold (1)

result (1)

Résultat.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रूह rūh (1)

L'âme, l'esprit.

सजना sajnā (1)

साक्षात्कार sākṣhātkār (1)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समस्या samasyā (1)

Problème.

समय samay (1)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सामने sāmnē (1)

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संस्कार saṅskār (1)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सप्ताह saptāh (1)

Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.

शरीर śharīr (1)

Corps humain, corps.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

शत्रु śhatru (1)

Un adversaire ennemi, un ennemi.

second (1)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

service (1)

Service, office religieux.

शीघ्र śhīghra (1)

सीखना sīkhnā (1)

Apprendre.

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

स्नेह snēh (1)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (1)

Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.

stage (1)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वच्छता svachchhatā (1)

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

स्वतः svataḥ (1)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

स्वीकार svīkār (1)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

तैयार taiyār (1)

तख्त takht (1)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

तरह tarah (1)

तरफ taraph (1)

Côté; direction.
Vers.

तत्पर tatpar (1)

तेज tēj (1)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

temporary (1)

Provisoire, temporaire. Intérimaire.

ठीक ṭhīk (1)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

तो भी tō bhī (1)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

transfer (1)

Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.

तुम tum (1)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

उम्मीदवार ummīdvār (1)

Candidat.

ऊंच ūñch (1)

Haut, élevé, exalté, éminent.

उड़ना uṛnā (1)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

उतरना utarnā (1)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

वहां vahā̃ (1)

Là, là-bas.

वैसा vaisā (1)

वश vaśh (1)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

वतन vatan (1)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

विजय vijay (1)

Conquête, victoire, triomphe.

विजयी vijayī (1)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

व्यर्थ vyarth (1)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

याद yād (1)

Souvenir.

याद करना yād karnā (1)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

यात्रा yātrā (1)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

युद्ध yuddh (1)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

ज़रा zarā (1)

Un peu.