Avyakt murli du jeudi 7 avril 1983
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
Tel, de ce genre.
Aujourd'hui.
Différent, distinct, à part, séparé.
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
États-Unis d’Amérique.
Amérique.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
Venir.
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
Sans prix, inestimable, de grande valeur, précieux.
Illettré, non éduqué, sans instruction, analphabète.
Expérience.
Autre, un autre, différent ; séparé.
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
C'est-à-dire, à savoir.
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
Effet.
Influence, impression.
Huit, 8.
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
L'âme, l'esprit, le soi.
Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.
Et.
Plus.
Autre.
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
Félicitations, vœux.
Beaucoup.
Très.
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
Père.
Pareil, identique, égal au Père.
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
Fois, occasion, moment.
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
Fortune, destin, chance, destinée.
Frère.
Un dévot.
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
Même si, quand bien même.
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
Sentiment, émotion.
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
Pauvre, impuissant.
Maladie, mal.
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
Continuer.
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
Plainte, réclamation, grief.
Affection, maladie.
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
Donner.
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
Patience.
Courage, fortitude.
Calme, quiétude, sang-froid.
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
Un mur.
Deux, 2.
Médecin, docteur.
Double, doublement.
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
Faire tourner, tourner en rond, rouler, brandir.
Faire tourner (un animal, etc.), faire le tour, circuler, encercler.
Égarer, tromper, duper.
Une balle (d'arme à feu).
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
Nous.
(forme rustique) Je.
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
Souhait, désir, volonté.
Injection, piqûre.
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
(Pronom relatif) Quand.
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
Aller, partir, perdre, couler.
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
Balançoire.
Berceau.
Se balancer, osciller, se suspendre.
Vie, animation, existence.
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
Pas, rythme, allure.
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
Bonheur, bien-être.
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
pronom interrogatif. Qui
En face de, devant, avant.
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
Vers, envers, pour.
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
Terminé, fini, complété, conclu.
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
Connaissance(s), savoir.
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
Pourquoi.
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
Prendre.
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
Jeu, divertissement, amusement.
Les actes d'une divinité accomplis à son gré (en particulier ceux des avatār Rām et Kr̥iṣhṇa) ; les voies de Dieu dans le monde.
Une merveille, un exploit.
Une représentation dramatique, en particulier des actes d'une divinité.
Poésie. Gestes ou actions symboliques de la part d'une héroïne.
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
Je.
Sale.
Impur.
Souillé, dégoûtant.
Excréments, fèces.
Majorité.
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
Pouvoir, puissance, force, capacité.
Réunion, rencontre, union, contact.
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
Un ascète, un ermite.
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
Non.
ne..pas.
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
Signe, trace, vestige.
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
Pas de cette manière, pas ainsi.
Une expression sanskrite (qui signifie « il n'y a pas de fin ») utilisée par les philosophes pour souligner l'idée selon laquelle Il (Dieu) défie toute description.
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
Invitation.
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
Frustré, déçu, désespéré, découragé, abattu, sans espoir.
Confiance, foi, certitude.
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
Premier. Précédent.
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Atteindre, arriver, parvenir.
Obtenir.
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Lire, étudier, réciter.
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
Mari, maître.
Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
Puissant, fort.
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
Façon, manière.
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Vers, envers, pour.
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
Amour, affection, attachement.
Privé, personnel.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
Amour, affection, relation amoureuse.
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
Rafraîchir.
Repos, état où on ne fait rien.
Sommeil.
L'état où l'âme se trouve dans le monde incorporel.
Résultat.
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
Un sage (en particulier l'un des sept chanteurs d'hymnes védiques) ; un voyant.
Un saint, un ascète.
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
Tout.
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
sab + kō : à tous, à tout.
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
Toujours, perpétuellement, continuellement.
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
Coopération, collaboration.
Pouvoir, être capable de.
Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
Comprendre.
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
Fini, terminé, conclu, complété.
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
Connexion, relation.
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Corps humain, corps.
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
Un présent, cadeau.
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
Voir.
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
Le Père Śiv.
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
Forme du souvenir, image du souvenir.
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
Penser, réfléchir, considérer.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
Stock, provision, provisions, réserve.
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
Le Donneur de Bonheur.
Constitué de bonheur, plein de joie ou de plaisir, béat, bienheureux, joyeux.
Patrie subtile.
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
Début, commencement.
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
Article défini : le, la, les.
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
Condition ou vie de trustee : condition ou vie de fiduciaire.
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
Ou.
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
Patrie, pays d'origine, pays natal.
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
Le Monde, l'Univers.
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
Ou, ou bien, soit.
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
Forme emphatique de yah : this very.
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
(celui) qui pratique yōg.
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.