Avyakt murli du dimanche 29 août 1971

transfer (9.91)

Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.

cross (7.16)

Traverser.

ग्लानि glāni (6.95)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

Translight (6.94)

Un Translight ou Translite est un grand support de film lumineux généralement utilisé comme toile de fond dans l'industrie du cinéma et de la télévision.
Le nom a progressivement été appliqué à toute transparence éclairée par l'arrière et utilisée comme image de fond pour les longs métrages ou la production télévisuelle.
(Bābā) Image transparente de l'Âme suprême, de Brahma, etc. éclairée par l'arrière.

कड़ा kaṛā (6.04)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

रोग rōg (5.81)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

महाराजा mahārājā (5.13)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

अकल्याण akalyāṇ (5.06)

Une circonstance malheureuse ou défavorable.
Défavorable, de mauvais augure.
Triste.

गोली gōlī (4.98)

Une balle (d'arme à feu).

मास्टर सर्वशक्तिमान् master sarvśhaktimān (4.81)

Maître tout-puissant.

बन्धन bandhan (4.62)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

अपकारी apkārī (4.59)

Préjudiciable, blessant, nuisible, dommageable.
Celui qui inflige du mal, celui qui fait un mauvais tour.

जाल jāl (4.26)

हार-जीत hār-jīt (4.10)

योगयुक्त yōgyukt (4.05)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

सखा sakhā (4.01)

Un ami, compagnon.

डगमग ḍagmag (3.96)

Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.

भट्ठी bhaṭṭhī (3.94)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

छाप chhāp (3.65)

Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.

छापना chhāpnā (3.65)

Imprimer, publier, marquer.

hopeless case (3.62)

Cas désespéré.

पलटना palaṭnā (3.62)

Changer, se modifier, s'altérer, se transformer.
Faire demi-tour, revenir, se retirer, reculer.

पलटाना palṭānā (3.51)

Faire tourner, tourner.
Faire demi-tour, revenir, retourner.
Convertir.
Repousser.

विश्व-राज्य viśhva-rājya (3.51)

मिसल misāl (3.45)

Comme.
Exemple.

foot step (3.42)

Pas, empreinte de pas, trace de pas, bruit de pas, enjambée.
Action de faire un pas.
Marche d'escalier.

समानता samāntā (3.33)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

बन्धनमुक्त bandhanmukt (3.21)

Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.

लाज़ lāz (3.14)

Honte.
Timidité, pudeur, modestie.
Honneur.

सूरत sūrat (3.10)

निंदा nindā (3.08)

Le fait de parler en mal, blâme, condamnation, reproche, injure, diffamation.

बदल badal (2.99)

उल्लास ullās (2.98)

Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.

list (2.93)

Liste.
Lister, énumérer.

उपकारी upkārī (2.90)

Bénéfique, favorable, qui aide, obligeant.

दवाई davāī (2.86)

तारा tārā (2.86)

माल māl (2.86)

Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.

उपकार upkār (2.72)

Faveur, bienveillance, bienfait, bienfaisance, bonté.
Aide, assistance.
Préservation, protection.

बुराई burāī (2.63)

Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.

रचयिता rachayitā (2.60)

Créateur, compositeur, auteur.

सीरत sīrat (2.55)

mark (2.46)

Point, note, score.
Marque, signe.

असर asar (2.32)

Effet.
Influence, impression.

हार hār (2.32)

हार hār (2.32)

master knowledgeful (2.30)

Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.

शुभचिंतक śhubhchintak (2.30)

(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité. (Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité

jump (2.27)

Sauter, sursauter, monter, passer.
Saut, bond, obstacle.

दैवी परिवार daivī parivār (2.24)

Famille divine, famille des dieux et déesses. (âge d'or)

high jump (2.24)

Saut en hauteur.

ज़रा zarā (2.23)

Un peu.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (2.23)

Qui fait le bonheur.

सन्तान santān (2.22)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

अभिमान abhimān (2.22)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

हारना hārnā (2.22)

प्रयत्न prayatna (2.19)

रूकावट rūkāvaṭ (2.14)

Obstacle, entrave, barricade, blocus, résistance.

महीन mahīn (2.12)

Fin, raffiné, subtil.

सरल saral (2.12)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

judge (2.10)

Juge, juger.

बदले badlē (2.04)

En échange, en lieu et place.

श्रीमत śhrīmat (1.98)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

रचना rachnā (1.97)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

परीक्षा parīkṣhā (1.96)

Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.

एकरस ēkras (1.94)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

fail (1.92)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

देह-अभिमान dēh-abhimān (1.91)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

ख़त्म ḵẖatm (1.89)

Terminé, fini, complété, conclu.

लोक lōk (1.88)

Le monde.  L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.

वायदा vāydā (1.85)

Promesse, engagement.

मुआफिक muāphik (1.85)

चुक्तू chuktū (1.81)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.79)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

रहस्य rahasya (1.78)

Secret, mystère.

अवस्था avasthā (1.78)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

वृत्ति vr̥itti (1.77)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

अथवा athavā (1.76)

Ou.
C'est-à-dire.

यथा yathā (1.74)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.73)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

समझदार samajhdār (1.72)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

जमा करना jamā karnā (1.71)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

पंच pañch (1.71)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

मुक्त mukt (1.70)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

जीत jīt (1.70)

फ़र्क fark (1.67)

Différence, distinction, distance.

बाला bālā (1.66)

भला bhalā (1.65)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भरी bharī (1.63)

Fardeau.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (1.62)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (1.58)

Intégralité, complétude ; perfection.

knowledge (1.57)

Connaissance(s), savoir.

समझ samajh (1.57)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

महिमा mahimā (1.56)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

कायम kāyam (1.54)

रचना rachnā (1.54)

Créer, composer, faire, former, construire.

परिस्थिति paristhiti (1.54)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

पहचान pahchān (1.53)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

बदलना badalnā (1.52)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

निकालना nikālnā (1.52)

सूक्ष्म sūkṣhma (1.50)

Subtil.

राज्य करना rājya karnā (1.48)

Régner, gouverner.

मधुर madhur (1.47)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

mix (1.47)

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.46)

Complet, entier, parfait.

जीतना jītnā (1.45)

युक्ति yukti (1.44)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

उन्नति unnati (1.43)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

ठीक ṭhīk (1.41)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

order (1.35)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

परखना parakhnā (1.35)

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.33)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अन्तिम antim (1.30)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

संस्कार saṅskār (1.28)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.26)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

नवीनता navīntā (1.23)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

पहचानना pahchānnā (1.23)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

चित्र chitra (1.22)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

सहयोग sahyōg (1.22)

Coopération, collaboration.

first (1.21)

Premier.

अन्तर antar (1.20)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

अवश्य avaśhya (1.19)

समस्या samasyā (1.18)

Problème.

भविष्य bhaviṣhya (1.17)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

मास mās (1.17)

Mois.

मांस māns (1.17)

Chair, viande.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.16)

L'atmosphère.

अचल achal (1.14)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

मिटाना miṭānā (1.12)

किनारा kinārā (1.12)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

स्वभाव svabhāv (1.10)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

छोटा chhōṭā (1.09)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

master (1.09)

Maître.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

स्नेह snēh (1.08)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

हिम्मत himmat (1.05)

Courage, bravoure, hardiesse.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

तरह tarah (1.02)

नज़दीक nazdīk (0.96)

सामने sāmnē (0.95)

कब kab (0.94)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

service (0.94)

Service, office religieux.

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

गायन gāyan (0.91)

बुद्धि buddhi (0.90)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.89)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

विजय vijay (0.89)

Conquête, victoire, triomphe.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

चलाना chalānā (0.88)

ज्ञान gyān (0.86)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

लिए liē (0.84)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

नशा naśhā (0.83)

Intoxication, ivresse.

भरना bharnā (0.82)

Emplir, remplir.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

कमाल kamāl (0.81)

कौन सा kaun sā (0.79)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

विश्व viśhva (0.79)

Le Monde, l'Univers.

तीन tīn (0.79)

stage (0.78)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

अन्त ant (0.76)

Fin.

समीप samīp (0.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

नया nayā (0.76)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

बड़ा baṛā (0.73)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

विजयी vijayī (0.70)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

माया māyā (0.69)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

तक tak (0.63)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

स्थिति sthiti (0.58)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

पास pās (0.58)

pass (0.58)

Passer, réussir.

वा vā (0.57)

Ou.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

कैसा kaisā (0.56)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

लाना lānā (0.54)

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

नाम nām (0.54)

Nom.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

मानना mānnā (0.53)

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

दिखाना dikhānā (0.52)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

उतना utnā (0.51)

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

खाना khānā (0.47)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

मैं maĩ (0.45)

Je.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्मृति smr̥iti (0.41)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

हम ham (0.41)

Nous.
(forme rustique) Je.

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

शक्ति śhakti (0.39)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

कितना kitnā (0.35)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

दोनों dōnō̃ (0.34)

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.33)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

ने nē (0.32)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

कारण kāraṇ (0.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

रखना rakhnā (0.30)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

लगना lagnā (0.29)

अगर agar (0.28)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सकना saknā (0.28)

Pouvoir, être capable de.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

बात bāt (0.26)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

आना ānā (0.26)

न na (0.25)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

के लिए kē liē (0.25)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

वैसा vaisā (0.25)

सिर्फ sirph (0.25)

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अर्थात् arthāt (0.22)

C'est-à-dire, à savoir.

रूप rūp (0.21)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

याद yād (0.20)

Souvenir.

कौन kaun (0.20)

pronom interrogatif. Qui

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बन ban (0.20)

सर्व sarv (0.18)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

कभी kabhī (0.17)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

जानना jānnā (0.17)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

अपनाना apnānā (0.16)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

यही yahī (0.15)

Forme emphatique de yah : this very.

दूसरा dūsrā (0.14)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बोलना bōlnā (0.13)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बहुत bahut (0.13)

Beaucoup.
Très.

कहना kahnā (0.12)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जब jab (0.12)

(Pronom relatif) Quand.

चलना chalnā (0.12)

Continuer.

क्योंकि kyōṅki (0.11)

Parce que, puisque.

इसलिए isliē (0.11)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कोई kōī (0.11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझना samajhnā (0.10)

Comprendre.

लेना lēnā (0.10)

Prendre.

संकल्प saṅkalp (0.09)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

ना nā (0.09)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जाना jānā (0.09)

Aller, partir, perdre, couler.

मिलना milnā (0.07)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

देना dēnā (0.07)

Donner.

आत्मा ātmā (0.07)

L'âme, l'esprit, le soi.

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सदा sadā (0.07)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

आप āp (0.06)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देखना dēkhnā (0.06)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

लेकिन lēkin (0.06)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अच्छा achchhā (0.06)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बनाना banānā (0.05)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

वाला vālā (0.05)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.04)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

समय samay (0.04)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बापदादा bāpdādā (0.04)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

पर par (0.04)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

आना ānā (0.04)

Venir.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बाप bāp (0.03)

Père.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)