Avyakt murli du mardi 24 avril 1984

गड़बड़ gaṛbaṛ (8.25)

सत्ता sattā (7.31)

Pouvoir, emprise, autorité.

नौ nau (6.68)

Neuf.

सवारी savārī (6.55)

राजस्थान rājasthān (6.50)

judge (6.29)

Juge, juger.

मंत्री mantrī (5.57)

Un ministre d'État.
Un conseiller du roi ; un conseiller.
Secrétaire (d'une organisation).
(aux échecs) La reine.

मक्खन makkhan (5.06)

Beurre.

प्रसाद prasād (4.96)

Bénédiction, aubaine, grâce.
Offrandes faites à une idole (et ensuite distribuées parmi les fidèles). 
Les restes de nourriture d'une personnalité religieuse éminente. 
Lucidité (du style d'écriture etc.).

जड़ित jaṛit (4.89)

Serti, clouté, décoré, orné, paré (de joyaux).

स्वराज्य svarājya (4.89)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

रास rās (4.79)

Nom d'une ronde, notamment celle dansée par Kṛiṣhṇa et les gopī.
Un festival hindou comprenant des chants et des danses célébrés au mois de Kārttik, la danse circulaire pratiquée par les vachers en commémoration de la danse dans laquelle Kṛiṣhṇa et les gopī se sont engagés.

case (4.31)

Cas, affaire, procès, arguments.
Caisse, boîte, coffre.
Cas, une forme grammaticale d'un mot.

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (4.21)

Qui se considère comme l'âme.

गुजरात gujarāt (4.21)

Gujarat, état de l'Inde.

ठाठ ṭhāṭh (4.10)

भूल भुलैया bhūl bhulaiyā (3.90)

Dédale, labyrinthe.

विनाशी vināśhī (3.86)

Périssable, destructible.

कर्नाटक karnāṭak (3.81)

Karnataka (un état de l'Inde).

झूलना jhūlnā (3.79)

Se balancer, osciller, se suspendre.

राजा rājā (3.75)

Roi, monarque, prince.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (3.65)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

राजगद्दी rājgaddī (3.62)

मग्न magna (3.57)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

Bangalore (3.51)

धोखा dhōkhā (3.31)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

भोजन bhōjan (3.27)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

छुड़ाना chhuṛānā (3.16)

Libérer.

अनेकानेक anēkānēk (3.14)

कारोबार kārōbār (3.14)

Travail, affaires, transactions.

स्वमान svamān (3.13)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

पदम padam (3.10)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

कारोबारी kārōbārī (3.08)

Quelqu'un engagé dans les affaires, un commerçant, un homme d'affaires, un directeur, un gérant, un officier, un fonctionnaire.

justice (3.03)

विस्तार vistār (2.98)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

अप्राप्त aprāpt (2.98)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

कान kān (2.91)

Oreille.

सम्पत्तिवान sampattivān (2.86)

Opulent, riche, fortuné.

अपवित्र apavitr (2.82)

Impur, sale, impie, profané, souillé.

परमात्म-प्यार paramātma-pyār (2.82)

घोड़ा ghōṛā (2.82)

Un cheval.

ज्ञानी gyānī (2.81)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (2.79)

कौड़ी kauṛī (2.75)

Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.

judgement (2.75)

Jugement.

प्रभु prabhu (2.70)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

हार hār (2.69)

हार hār (2.69)

मूल्यवान mūlyavān (2.66)

Précieux, de valeur, coûteux, cher.

बादशाह bādśhāh (2.57)

Empereur, roi, monarque, souverain.

हारना hārnā (2.57)

value (2.54)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

झूला jhūlā (2.46)

Balançoire.
Berceau.

गद्दी gaddī (2.42)

Coussin, trône, siège.

पांव pāṅw (2.41)

Pied, jambe, patte.

सार sār (2.40)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

हीरा hīrā (2.39)

Diamant.

प्रकृतिजीत prakr̥itijīt (2.32)

Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.

दरबार darbār (2.32)

Cour royale, salle d'audience.

गंवाना ganvānā (2.32)

Perdre, gaspiller, dilapider.

गलना galnā (2.31)

अक्षर akṣhar (2.30)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

कोट kōṭ (2.30)

राज्य rājya (2.28)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

गला galā (2.25)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (2.24)

'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.

वर्षा varṣhā (2.21)

हीरा hīrā (2.21)

दाना dānā (2.19)

Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (2.19)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

department (2.18)

तुल्य tulya (2.16)

Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).

रत्न ratna (2.11)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

अनगिनत anginat (2.10)

Innombrable, sans nombre.

पत्थर patthar (2.10)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

आज्ञा āgyā (2.07)

Ordre.

तमोगुणी tamoguṇī (2.05)

भोग bhōg (2.04)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

पलना palnā (2.04)

रास्ता rāstā (2.03)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

मूल्य mūlya (2.02)

Coût, prix, valeur.

वैभव vaibhav (2.01)

Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.

अल्पकाल alpkāl (2.01)

Courte durée, court terme.

सम्पत्ति sampatti (1.98)

Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.

ताज tāj (1.87)

Couronne, diadème, tiare.

अभ्यासी abhyāsī (1.87)

Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.

total (1.86)

Total.
Totaliser, s’élever à.

रूपी rūpī (1.84)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (1.81)

से पहले sē pahlē (1.79)

अप्राप्ति aprāpti (1.78)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

repeat (1.77)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

आजकल करना ājkal karnā (1.77)

भोगना bhōgnā (1.75)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

लगन lagan (1.74)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

पदमगुणा padamguṇā (1.73)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

बेफिक्र bēphikr (1.72)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

जीत jīt (1.70)

अतीन्द्रिय atīndriya (1.69)

सिर sir (1.68)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

दुःख duḥkh (1.67)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

परमात्मा paramātmā (1.66)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

party (1.64)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

zone (1.58)

Zone, espace, arrondissement.

भण्डारा bhanḍārā (1.55)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

ठीक ṭhīk (1.53)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

पुष्प puṣhp (1.53)

Fleur.

निकालना nikālnā (1.52)

slogan (1.50)

Slogan, devise.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

government (1.49)

Gouvernement, État, administration.

राज्य करना rājya karnā (1.48)

Régner, gouverner.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)

Centre de service.

द्वापर dvāpar (1.47)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

direct (1.46)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

दाता dātā (1.46)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

जीतना jītnā (1.45)

पीछे pīchhē (1.44)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

अधिकार adhikār (1.44)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

के आगे kē āgē (1.41)

En face de, devant, avant.

अलबेला albēlā (1.40)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

सुख sukh (1.38)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुन्दर sundar (1.37)

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

पढ़ना paṛhnā (1.35)

Lire, étudier, réciter.

रखाना rakhānā (1.34)

question (1.32)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

अन्तिम antim (1.30)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अनुसार anusār (1.30)

Selon, conformément à.

drama (1.28)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

एक तरफ ēk taraph (1.27)

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

मायाजीत māyājīt (1.22)

Vainqueur de Māyā.

तैयार taiyār (1.22)

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

सभा sabhā (1.20)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

बारी bārī (1.20)

भाग्य bhāgya (1.18)

Fortune, destin, chance, destinée.

कमाना kamānā (1.16)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

वस्तु vastu (1.12)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.11)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

महान्, महा mahān, mahā (1.09)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

रात rāt (1.09)

Nuit.

अविनाशी avināśhī (1.09)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

अधिकारी adhikārī (1.07)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

जन्मना janamnā (1.07)

Naître.

स्थान sthān (1.06)

Lieu, place, endroit, site.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

संगमयुग saṅgamyug (1.05)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

साधारण sādhāraṇ (1.03)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

पालना pālnā (1.01)

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

रूहानी rūhānī (0.98)

Spirituel.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

जन्म janm (0.97)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

निकलना nikalnā (0.97)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

बसना basnā (0.96)

मुलाकात mulākāt (0.96)

समीप samīp (0.96)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (0.95)

Satisfait, content.

ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

खाना khānā (0.94)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

प्राप्ति prāpti (0.93)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

सहयोगी sahyōgī (0.90)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

सोचना sōchnā (0.89)

Penser, réfléchir, considérer.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

ज्ञान gyān (0.86)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

सबसे sabsē (0.83)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

नशा naśhā (0.83)

Intoxication, ivresse.

स्थित sthit (0.82)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

check (0.75)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

खुशी khuśhī (0.73)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.58)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

result (0.56)

Résultat.

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

second (0.54)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

कभी kabhī (0.52)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

या yā (0.52)

Ou, ou bien, soit.

उतना utnā (0.51)

कर्म karm (0.51)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

double (0.51)

Double, doublement.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

दोनों dōnō̃ (0.50)

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पहले pahlē (0.48)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

अनेक anēk (0.47)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

बड़ा baṛā (0.47)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.47)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

स्वरूप svarūp (0.44)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

पहला pahlā (0.43)

Premier. Précédent.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

कार्य kārya (0.41)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

फिर phir (0.35)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कितना kitnā (0.35)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

वा vā (0.35)

Ou.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

दिन din (0.34)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

सर्व sarv (0.34)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

फिरना phirnā (0.32)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

शक्ति śhakti (0.31)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सेवा sēvā (0.29)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

नमस्ते namastē (0.27)

सुनना sunnā (0.26)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

her (0.26)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.26)

हरना harnā (0.26)

अनुभव anubhav (0.26)

Expérience.

ने nē (0.25)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

वैसा vaisā (0.25)

सिर्फ sirph (0.25)

दो dō (0.24)

Deux, 2.

लाना lānā (0.23)

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आज āj (0.21)

Aujourd'hui.

बच्चा bachchā (0.21)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

कैसा kaisā (0.20)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

मिलना milnā (0.19)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

विशेष viśhēṣh (0.18)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

चलना chalnā (0.17)

Continuer.

आत्मा ātmā (0.17)

L'âme, l'esprit, le soi.

कुछ kuchh (0.17)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

अपनाना apnānā (0.16)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बहुत bahut (0.16)

Beaucoup.
Très.

कौन kaun (0.16)

pronom interrogatif. Qui

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

रखना rakhnā (0.15)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

अर्थात् arthāt (0.15)

C'est-à-dire, à savoir.

इसलिए isliē (0.14)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

ना nā (0.14)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बापदादा bāpdādā (0.11)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

न na (0.11)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कहना kahnā (0.11)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

समझना samajhnā (0.09)

Comprendre.

संकल्प saṅkalp (0.09)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

बाप bāp (0.09)

Père.

जाना jānā (0.09)

Aller, partir, perdre, couler.

एक ēk (0.08)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

के लिए kē liē (0.08)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कोई kōī (0.08)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

देना dēnā (0.08)

Donner.

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

आप āp (0.07)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

समय samay (0.07)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

पर par (0.06)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बात bāt (0.06)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

पर par (0.05)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बनाना banānā (0.05)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

अच्छा achchhā (0.05)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

सब sab (0.04)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

लेकिन lēkin (0.04)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जैसा jaisā (0.04)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

देखना dēkhnā (0.04)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

आना ānā (0.03)

Venir.

क्या kyā (0.03)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.01)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)