Avyakt murli du samedi 9 mars 1985

सुखधाम sukhdhām (8.63)

Demeure du Bonheur.

golden jubilee (7.25)

golden age (6.95)

L'âge d'or.

सुनहरी sunahrī (6.55)

D'or, doré, couleur or.

खुशखबरी khuśhkhabarī (6.29)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

उदय uday (5.72)

Lever, ascension, essor, émergence.
(fig.) Prospérité.

नाउम्मीद nāummīd (4.47)

सूचना sūchnā (4.04)

मक्खन makkhan (4.01)

Beurre.

सत्यता satyatā (3.71)

Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.

हिम्मत-उल्लास himmat-ullās (3.62)

आगमन āgaman (3.51)

Arrivée, approche.
Induction.

उम्मीद ummīd (3.45)

Espoir, espérance, anticipation, attente.

मंथन करना manthan karnā (3.42)

Baratter.
Remuer, agiter.
Réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).

स्थापक sthāpak (3.42)

Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.

जीयदान jīyadān (3.34)

Don de la vie, don de l'existence.

Australia (3.30)

Australie.

आखरीन ākhrīn (3.27)

Dernier, final, ultime.
Finalement.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (3.22)

Soleil.

नाज़ nāz (3.19)

Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.

लहर lahar (3.14)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

मंथन manthan (3.14)

Barattage.
Le fait de remuer, d'agiter.
Le fait de réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).
(hindouisme) Barattage de l'océan primordial.
(Bābā) Barattage de la mer des idées.

सत्य satya (3.10)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

golden aged (3.08)

De l'âge d'or.

दुःखधाम duḥkhdhām (2.98)

Demeure de la peine ou du chagrin.

झुण्ड jhuṇḍ (2.94)

Une multitude, foule, troupe.
Un troupeau.
Un essaim.
Le bourdonnement d'une foule.

भयभीत bhaybhīt (2.90)

Effrayé, ayant peur, terrifié, horrifié, pris de peur.

चमकाना chamkānā (2.86)

Faire scintiller, faire rayonner ou briller.
Illuminer brièvement.
Polir, éclaircir, lustrer.
Exposer, faire un spectacle.
Rendre célèbre.
Faire prospérer, étendre, porter à un haut niveau de prospérité.
Agiter, brandir.
Réveiller, stimuler, rendre vif ou actif.
Provoquer, faire sursauter ou frémir, effrayer.

अंधकार andhkār (2.80)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.70)

Enthousiasme, zèle.

golden (2.63)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

रोशनी rōśhnī (2.60)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

सबमें sabmē̃ (2.59)

उमंग-उल्लास umaṅg-ullās (2.55)

L'Enthousiasme et la joie.
Le plaisir.
L'entrain et le bonheur.

फैलना phailnā (2.55)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

आफरीन āphrīn (2.53)

Louange, éloge, applaudissements.

शान्त स्वरूप śhānt svarūp (2.53)

La forme ou l'image paisible (de l'âme).

दिलशिकस्त dilśhikast (2.45)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

पांव pāṅw (2.41)

Pied, jambe, patte.

नूर nūr (2.36)

Lumière, rayon de lumière, éclat, brillance, lustre, splendeur, éclairage.

आवाज़ āvāz (2.35)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (2.31)

Intronisé, installé sur le trône.

सन्देश sandēśh (2.26)

Message.

मत mat (2.24)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

भय bhay (2.16)

Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.

lovely (2.15)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

सतयुगी satyugī (2.15)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

सवेरे savērē (2.12)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

शुरू होना śhurū hōnā (2.10)

फैलाना phailānā (2.07)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

dance (2.06)

Danse, danser.

विनाश vināśh (2.06)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

सिद्ध siddh (2.04)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

रास्ता rāstā (2.03)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

भुलाना bhulānā (1.99)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

रत्न ratna (1.98)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

आज्ञाकारी āgyākārī (1.97)

Obéissant.

आधाकल्प ādhākalp (1.90)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

knowledgeful (1.86)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

बुलन्द buland (1.85)

सिद्ध करना siddh karnā (1.82)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

युग yug (1.74)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

लगन lagan (1.74)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

उमंग umaṅg (1.70)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

खोना khōnā (1.66)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

बीज bīj (1.64)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

पाण्डव pāṇḍav (1.59)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

समाचार samāchār (1.57)

Nouvelles, actualités; informations.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)

Frère et sœur.

दिलाराम dilārām (1.53)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

स्वर्ग svarg (1.51)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

तीव्रगति tīvragati (1.51)

Vitesse rapide.

plan (1.50)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

अशान्ति aśhānti (1.50)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

तरीका tarīkā (1.50)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

पैदा paidā (1.47)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

विजयी vijayī (1.40)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

मग्न magna (1.38)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

विधि vidhi (1.37)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

जगाना jagānā (1.37)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

दृश्य dr̥iśhya (1.34)

दिल dil (1.33)

Cœur, courage, esprit, volonté.

पत्र patra (1.33)

धरनी dharnī (1.33)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

तैयारी taiyārī (1.33)

दुःख duḥkh (1.32)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

merciful (1.31)

Miséricordieux, clément.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.30)

De tous côtés, tout autour, partout.

लक्ष्य lakṣhya (1.25)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

समीप samīp (1.24)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

नवीनता navīntā (1.23)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

follow father (1.23)

Suivre le Père.

मायाजीत māyājīt (1.22)

Vainqueur de Māyā.

प्रमाण pramāṇ (1.22)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

ज्ञान gyān (1.21)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

वातावरण vātāvaraṇ (1.20)

Atmosphère.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

बारी bārī (1.20)

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.16)

L'atmosphère.

योग्य yōgya (1.15)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

धरना dharnā (1.13)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

return (1.11)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.11)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

chance (1.11)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

सितारा sitārā (1.10)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

स्नेह snēh (1.08)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

मनाना manānā (1.08)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

प्यार pyār (1.06)

Amour, affection, relation amoureuse.

संपन्न sampann (1.04)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

बताना batānā (1.03)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

knowledge (0.99)

Connaissance(s), savoir.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.98)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

दुनिया duniyā (0.97)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

निवासी nivāsī (0.97)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

बढ़ना baṛhnā (0.96)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

मुलाकात mulākāt (0.96)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

समर्थ samarth (0.92)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

आदि ādi (0.91)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

busy (0.89)

Occupé.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

चलाना chalānā (0.88)

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

उत्साह utsāh (0.87)

Enthousiasme, zèle.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

लिए liē (0.84)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

दुःखना duḥkhnā (0.84)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

परमात्मा paramātmā (0.83)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

कमाल kamāl (0.81)

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

साधन sādhan (0.78)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

पड़ना paṛnā (0.76)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

खाना khānā (0.74)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

स्वतः svataḥ (0.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

उड़ना uṛnā (0.71)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

निकलना nikalnā (0.69)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

आगे āgē (0.63)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

सुनना sunnā (0.61)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

तैयार taiyār (0.61)

सेवा sēvā (0.61)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

आना ānā (0.60)

बाबा bābā (0.58)

Père.

बैठना baiṭhnā (0.57)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

हर एक har ēk (0.57)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

प्यारा pyārā (0.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

सुनाना sunānā (0.53)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

हिम्मत himmat (0.52)

Courage, bravoure, hardiesse.

स्मृति smr̥iti (0.51)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

उतना utnā (0.51)

वा vā (0.50)

Ou.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.47)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

सोचना sōchnā (0.47)

Penser, réfléchir, considérer.

यही yahī (0.46)

Forme emphatique de yah : this very.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

स्थान sthān (0.46)

Lieu, place, endroit, site.

सारा sārā (0.39)

Tout, entier, complet, universel.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

शक्ति śhakti (0.39)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.38)

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

द्वारा dvārā (0.36)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

दोनों dōnō̃ (0.34)

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

वैसा vaisā (0.31)

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

बच्चा bachchā (0.28)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

नमस्ते namastē (0.27)

विशेष viśhēṣh (0.26)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.26)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

जानना jānnā (0.25)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

न na (0.25)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

दो dō (0.24)

Deux, 2.

स्वयं svayã (0.24)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

क्योंकि kyōṅki (0.23)

Parce que, puisque.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

फिरना phirnā (0.21)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

कार्य kārya (0.20)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

याद yād (0.20)

Souvenir.

अनुभव anubhav (0.20)

Expérience.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बन ban (0.20)

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

बहुत bahut (0.19)

Beaucoup.
Très.

चलना chalnā (0.17)

Continuer.

कभी kabhī (0.17)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

इतना itnā (0.17)

Autant, tant, tellement, si.

अपनाना apnānā (0.16)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

ने nē (0.16)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पहला pahlā (0.15)

Premier. Précédent.

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

आत्मा ātmā (0.14)

L'âme, l'esprit, le soi.

दूसरा dūsrā (0.14)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

जाना jānā (0.14)

Aller, partir, perdre, couler.

आज āj (0.13)

Aujourd'hui.

के लिए kē liē (0.13)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

समय samay (0.13)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सदा sadā (0.12)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सकना saknā (0.12)

Pouvoir, être capable de.

बाप bāp (0.11)

Père.

रूप rūp (0.11)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

इसलिए isliē (0.11)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

सर्व sarv (0.11)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लेना lēnā (0.10)

Prendre.

बनाना banānā (0.10)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

her (0.09)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.09)

रखना rakhnā (0.09)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

संकल्प saṅkalp (0.09)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

कहना kahnā (0.09)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

हरना harnā (0.09)

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

चाहना chāhnā (0.08)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

अच्छा achchhā (0.08)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

मिलना milnā (0.07)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

कोई kōī (0.07)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

अर्थात् arthāt (0.07)

C'est-à-dire, à savoir.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

देना dēnā (0.07)

Donner.

बात bāt (0.06)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समझना samajhnā (0.06)

Comprendre.

आप āp (0.06)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

ना nā (0.06)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

शान्ति śhānti (0.06)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

पर par (0.06)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वाला vālā (0.05)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.05)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

आना ānā (0.04)

Venir.

ओम् ōm (0.04)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

लेकिन lēkin (0.03)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

यह yah (0.01)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)