Avyakt murli du samedi 9 mars 1985

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

का kā (99)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (85)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (46)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

K (39)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

भी bhī (29)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

key (28)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

में mē̃ (27)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (25)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (22)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

और aur (21)

Et.
Plus.
Autre.

ही hī (21)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

अब ab (20)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

यह yah (20)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

एक ēk (18)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कि ki (17)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ऐसा aisā (16)

Tel, de ce genre.

तो tō (16)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

अच्छा achchhā (14)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

सब sab (14)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

बच्चा bachchā (13)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बनना bannā (13)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बापदादा bāpdādā (12)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

जाना jānā (12)

Aller, partir, perdre, couler.

आना ānā (11)

Venir.

देखना dēkhnā (11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

सदा sadā (11)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

वाला vālā (11)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बाप bāp (10)

Père.

रहना rahnā (10)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

आवाज़ āvāz (9)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

दिल dil (9)

Cœur, courage, esprit, volonté.

क्या kyā (9)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

सेवा sēvā (9)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

वा vā (9)

Ou.

वह vah (9)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

आत्मा ātmā (8)

L'âme, l'esprit, le soi.

चारों ओर chārō̃ ōr (8)

De tous côtés, tout autour, partout.

लहर lahar (8)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

शक्ति śhakti (8)

Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

बनाना banānā (7)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

golden jubilee (7)

जैसा jaisā (7)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जानना jānnā (7)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जो jō (7)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

खुशखबरी khuśhkhabarī (7)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

समय samay (7)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

स्नेह snēh (7)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (7)

Enthousiasme, zèle.

यही yahī (7)

Forme emphatique de yah : this very.

आगे āgē (6)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

देना dēnā (6)

Donner.

द्वारा dvārā (6)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

ज्ञान gyān (6)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

कहना kahnā (6)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

पड़ना paṛnā (6)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

प्रमाण pramāṇ (6)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

रत्न ratna (6)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

शान्ति śhānti (6)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

उमंग umaṅg (6)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

आप āp (5)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपना apnā (5)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बढ़ना baṛhnā (5)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

golden age (5)

L'âge d'or.

हर एक har ēk (5)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

समीप samīp (5)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सुखधाम sukhdhām (5)

Demeure du Bonheur.

आना ānā (4)

Expérience.

Beaucoup.
Très.

Continuer.

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

जहाँ jahā̃ (4)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कोई kōī (4)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

लक्ष्य lakṣhya (4)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.

न na (4)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नहीं nahī̃ (4)

Non.
ne..pas.

फैलना phailnā (4)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

संपन्न sampann (4)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

सन्देश sandēśh (4)

Message.

सुनहरी sunahrī (4)

D'or, doré, couleur or.

सुनाना sunānā (4)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सुनना sunnā (4)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

विशेष viśhēṣh (4)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

golden (3)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

हम ham (3)

Nous.
(forme rustique) Je.

क्योंकि kyōṅki (3)

Parce que, puisque.

लगन lagan (3)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लेना lēnā (3)

Prendre.

मनाना manānā (3)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

निकलना nikalnā (3)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पहुंचना pahuñchnā (3)

Atteindre, arriver, parvenir.

पाण्डव pāṇḍav (3)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

पांव pāṅw (3)

Pied, jambe, patte.

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (3)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

फैलाना phailānā (3)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

फिर phir (3)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (3)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

plan (3)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (3)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

प्यार pyār (3)

Amour, affection, relation amoureuse.

साधन sādhan (3)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सिद्ध siddh (3)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

स्मृति smr̥iti (3)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (3)

Soleil.

उदय uday (3)

Lever, ascension, essor, émergence.
(fig.) Prospérité.

उम्मीद ummīd (3)

Espoir, espérance, anticipation, attente.

वैसा vaisā (3)

विधि vidhi (3)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

विजयी vijayī (3)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

विश्व viśhva (3)

Le Monde, l'Univers.

अधिकारी adhikārī (2)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

आदि ādi (2)

Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अन्दर andar (2)

Dedans, à l'intérieur.

अंधकार andhkār (2)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

Australia (2)

Australie.

अव्यक्त avyakt (2)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाबा bābā (2)

Père.

बैठना baiṭhnā (2)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बताना batānā (2)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बीज bīj (2)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्राह्मण brāhmaṇ (2)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

चलाना chalānā (2)

chance (2)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

दिलशिकस्त dilśhikast (2)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

दोनों dōnō̃ (2)

दुःख duḥkh (2)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीवन jīvan (2)

Vie, animation, existence.

कैसा kaisā (2)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

के लिए kē liē (2)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

खाना khānā (2)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खुशी khuśhī (2)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

knowledgeful (2)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

लेकिन lēkin (2)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लिए liē (2)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.

लोग log (2)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मक्खन makkhan (2)

Beurre.

मत mat (2)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

ना nā (2)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नाउम्मीद nāummīd (2)

नाज़ nāz (2)

Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.

ओम् ōm (2)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

प्राप्त करना prāpt karnā (2)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

रास्ता rāstā (2)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

रोशनी rōśhnī (2)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

रूप rūp (2)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सबका sabkā (2)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सबमें sabmē̃ (2)

शक्तिशाली śhaktiśhālī (2)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समाचार samāchār (2)

Nouvelles, actualités; informations.

समझना samajhnā (2)

Comprendre.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

सत्य satya (2)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

सत्यता satyatā (2)

Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.

सोचना sōchnā (2)

Penser, réfléchir, considérer.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (2)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सूचना sūchnā (2)

शुरू होना śhurū hōnā (2)

स्वरूप svarūp (2)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वतः svataḥ (2)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तक tak (2)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (2)

Intronisé, installé sur le trône.

उतना utnā (2)

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2)

L'atmosphère.

विनाश vināśh (2)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

विशेषता viśhēṣhtā (2)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

युग yug (2)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

आधाकल्प ādhākalp (1)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आगमन āgaman (1)

Arrivée, approche.
Induction.

आज्ञाकारी āgyākārī (1)

Obéissant.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

आखरीन ākhrīn (1)

Dernier, final, ultime.
Finalement.

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

आफरीन āphrīn (1)

Louange, éloge, applaudissements.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

अशान्ति aśhānti (1)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

बन ban (1)

बारी bārī (1)

बात bāt (1)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1)

Frère et sœur.

भय bhay (1)

Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.

भयभीत bhaybhīt (1)

Effrayé, ayant peur, terrifié, horrifié, pris de peur.

भूल bhūl (1)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

भुलाना bhulānā (1)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

भूलना bhūlnā (1)

Oublier.

बिना binā (1)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बीतना bītnā (1)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

बुलन्द buland (1)

busy (1)

Occupé.

चाहना chāhnā (1)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चमकाना chamkānā (1)

Faire scintiller, faire rayonner ou briller.
Illuminer brièvement.
Polir, éclaircir, lustrer.
Exposer, faire un spectacle.
Rendre célèbre.
Faire prospérer, étendre, porter à un haut niveau de prospérité.
Agiter, brandir.
Réveiller, stimuler, rendre vif ou actif.
Provoquer, faire sursauter ou frémir, effrayer.

cum (1)

dance (1)

Danse, danser.

धारण dhāraṇ (1)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

धरना dharnā (1)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

धरनी dharnī (1)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिलाना dilānā (1)

Faire donner, faire remettre.

दिलाराम dilārām (1)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

दो dō (1)

Deux, 2.

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दृश्य dr̥iśhya (1)

दुःखधाम duḥkhdhām (1)

Demeure de la peine ou du chagrin.

दुःखना duḥkhnā (1)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-. Loin.
Distance, éloignement.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

follow father (1)

Suivre le Père.

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

golden aged (1)

De l'âge d'or.

group (1)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

हर har (1)

हरना harnā (1)

हर्षित harṣhit (1)

Joyeux, ravi, gai.

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हिम्मत himmat (1)

Courage, bravoure, hardiesse.

हिम्मत-उल्लास himmat-ullās (1)

हिसाब hisāb (1)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जगाना jagānā (1)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

झुण्ड jhuṇḍ (1)

Une multitude, foule, troupe.
Un troupeau.
Un essaim.
Le bourdonnement d'une foule.

जीयदान jīyadān (1)

Don de la vie, don de l'existence.

कभी kabhī (1)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कदम kadam (1)

Pas, rythme, allure.

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कमाल kamāl (1)

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

के बाद kē bād (1)

Après.

के बजाए kē bajāē (1)

A la place de, au lieu de.

के निमित्त kē nimitt (1)

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खोना khōnā (1)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

knowledge (1)

Connaissance(s), savoir.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

lovely (1)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

मग्न magna (1)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मंथन manthan (1)

Barattage.
Le fait de remuer, d'agiter.
Le fait de réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).
(hindouisme) Barattage de l'océan primordial.
(Bābā) Barattage de la mer des idées.

मंथन करना manthan karnā (1)

Baratter.
Remuer, agiter.
Réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).

मायाजीत māyājīt (1)

Vainqueur de Māyā.

merciful (1)

Miséricordieux, clément.

मिलना milnā (1)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुलाकात mulākāt (1)

नाचना nāchnā (1)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

नमस्ते namastē (1)

नवीनता navīntā (1)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

ने nē (1)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

नीचे nīchē (1)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

निवासी nivāsī (1)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

नूर nūr (1)

Lumière, rayon de lumière, éclat, brillance, lustre, splendeur, éclairage.

पहला pahlā (1)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पैदा paidā (1)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

परमात्मा paramātmā (1)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पता patā (1)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पत्र patra (1)

फल phal (1)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

प्यारा pyārā (1)

Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

राज्य rājya (1)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

रखना rakhnā (1)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

return (1)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सकना saknā (1)

Pouvoir, être capable de.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समाना samānā (1)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

समर्थ samarth (1)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1)

Complet, entier, parfait.

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शान्त स्वरूप śhānt svarūp (1)

La forme ou l'image paisible (de l'âme).

सफल saphal (1)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सफलता saphaltā (1)

Succès, réussite.

सर्व sarv (1)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सतयुगी satyugī (1)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

सवेरे savērē (1)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

सिद्ध करना siddh karnā (1)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

सितारा sitārā (1)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.