Avyakt murli du mardi 1 mars 1983

occupation (6.50)

Occupation.

house (5.03)

Maison.

पूँजी pūṅjī (4.89)

किराया kirāyā (4.86)

Location, loyer.

जल jal (4.48)

रौनक raunak (4.45)

Éclat, brillance, splendeur, beauté, élégance, grâce, ornement, gaieté.

रिमझिम rimjhim (4.36)

Bruine.
(onomatopée) Crépitement (comme la pluie).
Avec un crépitement.

कौड़ी kauṛī (4.36)

Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.

power (3.90)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

केन्द्र kēndra (3.80)

Centre.

मजदूर majdūr (3.75)

variety (3.74)

Variété, diversité.

light (3.55)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

गोरा gōrā (3.51)

Blanc, de peau claire.
Un blanc, un européen.

उठते-बैठते uṭhtē-baiṭhtē (3.51)

तुल्य tulya (3.43)

Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).

कोना kōnā (3.41)

Coin.

connection (3.39)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

शहर śhahar (3.39)

Cité, ville, commune, localité.

प्रभावित prabhāvit (3.24)

आध्यात्मिक ādhyātmik (3.23)

Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.

value (3.21)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

पूर्ति pūrti (3.20)

Accomplissement, achèvement, remplissage.
Satisfaction.
Approvisionnement.

जलना jalnā (3.16)

काले kālē (3.14)

Au temps de.

गुलदस्ता guldastā (2.98)

Un bouquet, un bouquet de fleurs.

गाँव gānv (2.95)

Village.

बुलावा bulāvā (2.90)

Appel, convocation, invitation.

पुण्य puṇya (2.83)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

स्नेह मिलन snēh milan (2.79)

Une rencontre amicale pleine d’amour.

ताजा tājā (2.79)

Frais, nouveau, récent.

प्रबन्ध prabandh (2.60)

Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.

रोशनी rōśhnī (2.60)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

वतन vatan (2.54)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

भूमि bhūmi (2.53)

दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (2.53)

Vision divine.

नियम niyam (2.50)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

बिगर bigar (2.42)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बुलाना bulānā (2.41)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

हीरा hīrā (2.39)

Diamant.

गंगा gaṅgā (2.38)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

सम्मेलन sammēlan (2.38)

साहूकार sāhūkār (2.38)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

government (2.36)

Gouvernement, État, administration.

धर्म dharm (2.35)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

गरीब garīb (2.34)

शमा śhamā (2.32)

Une bougie, une lampe.

museum (2.27)

Musée.

परवाना parvānā (2.27)

Papillon de nuit.
(poésie) Amant(e), celui qui est attiré comme un papillon de nuit par une flamme.
(Bābā) L'âme qui s'abandonne, se sacrifie pour Dieu démontrant ainsi son amour pour Lui.

दान dān (2.26)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

सज़ा sazā (2.24)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

मकान makān (2.24)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

धन dhan (2.23)

Richesse, fortune, argent.

हीरा hīrā (2.21)

मिसल misāl (2.18)

Comme.
Exemple.

sweet home (2.15)

Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.

दृश्य dr̥iśhya (2.13)

सरल saral (2.12)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

चैतन्य chaitanya (2.10)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

पानी pānī (2.09)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

सत्य satya (1.96)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

एकरस ēkras (1.94)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

ठिकाना ṭhikānā (1.93)

Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.

प्यास pyās (1.89)

Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.

बुलन्द buland (1.85)

sample (1.82)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

आजकल करना ājkal karnā (1.77)

अंधकार andhkār (1.77)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

काला kālā (1.76)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

आबू ābū (1.72)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.71)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

स्थान sthān (1.70)

Lieu, place, endroit, site.

महसूस करना mahsūs karnā (1.69)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

सजना sajnā (1.68)

वर्ष varṣh (1.65)

An, année.

सजाना sajānā (1.61)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

बन्धन bandhan (1.60)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

से दूर sē dūr (1.56)

Loin de.

आकारी, आकार ākārī, ākār (1.55)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

पहुँचाना pahuñchānā (1.55)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

ज्ञान gyān (1.54)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

पात्र pātr (1.54)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

सहारा sahārā (1.54)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

तीव्रगति tīvragati (1.51)

Vitesse rapide.

फूल phūl (1.51)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

student (1.51)

Étudiant.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.50)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)

Centre de service.

direct (1.46)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

रंग raṅg (1.46)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रंगना raṅgnā (1.46)

आह्वान āhvān (1.45)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

झलक jhalak (1.42)

आवाज़ āvāz (1.41)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

बोल bōl (1.40)

प्रयत्न prayatna (1.38)

झलकना jhalaknā (1.38)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

उत्साह utsāh (1.38)

Enthousiasme, zèle.

देश dēśh (1.34)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

season (1.34)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

P (1.31)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

परिचय parichay (1.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

मुख mukh (1.31)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

class (1.31)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

एक तरफ ēk taraph (1.27)

ले जाना lē jānā (1.27)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

संगठन saṅgaṭhan (1.24)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

subject (1.24)

Sujet, matière.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.24)

De tous côtés, tout autour, partout.

राज्य rājya (1.23)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

बल bal (1.22)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

दिव्य divya (1.20)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

घर ghar (1.14)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.13)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

मधुबन madhuban (1.12)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

V (1.11)

we (1.11)

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

science (1.08)

Science.

मुक्त mukt (1.07)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

लिए liē (1.06)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

स्थूल sthūl (1.06)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

बढ़ाना baṛhānā (1.06)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

सा sā (1.03)

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

पाना pānā (1.01)

Obtenir.

याद करना yād karnā (1.01)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.99)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

stage (0.98)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

तरफ taraph (0.98)

Côté; direction.
Vers.

निवासी nivāsī (0.97)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

नज़दीक nazdīk (0.96)

centre (0.95)

Centre.

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

service (0.94)

Service, office religieux.

वही vahī (0.93)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

eye (0.90)

Œil, regard.

I (0.90)

प्रकार prakār (0.88)

Façon, manière.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

साथ-साथ sāth-sāth (0.84)

En même temps.

see (0.84)

Voir.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

प्रभाव prabhāv (0.79)

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

अन्त ant (0.76)

Fin.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

संपर्क sampark (0.75)

सम्बन्ध sambandh (0.74)

Connexion, relation.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

स्नेह snēh (0.72)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

सेवा sēvā (0.70)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

अनेक anēk (0.70)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

निकलना nikalnā (0.69)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

तक tak (0.69)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

विश्व viśhva (0.68)

Le Monde, l'Univers.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

दिल dil (0.64)

Cœur, courage, esprit, volonté.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

पड़ना paṛnā (0.63)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

तैयार taiyār (0.61)

यहाँ yahā̃ (0.60)

Ici, à cet endroit.

उमंग umaṅg (0.60)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

result (0.56)

Résultat.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

नाम nām (0.54)

Nom.

हम ham (0.53)

Nous.
(forme rustique) Je.

कराना karānā (0.53)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

चाहे chāhē (0.48)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

खुश khuśh (0.47)

Heureux, content.
Bon.

बड़ा baṛā (0.47)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

खाना khānā (0.47)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

लाना lānā (0.47)

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

द्वारा dvārā (0.43)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.42)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

आना ānā (0.41)

सामने sāmnē (0.41)

बोलना bōlnā (0.41)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

स्थिति sthiti (0.40)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सर्व sarv (0.39)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

विशेष viśhēṣh (0.39)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बाबा bābā (0.37)

Père.

सुनाना sunānā (0.36)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

या yā (0.36)

Ou, ou bien, soit.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

बुद्धि buddhi (0.35)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

दोनों dōnō̃ (0.34)

कितना kitnā (0.33)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

हर har (0.33)

her (0.33)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.32)

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

वैसा vaisā (0.31)

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

लगना lagnā (0.29)

नमस्ते namastē (0.27)

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कुछ kuchh (0.25)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

के लिए kē liē (0.25)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बच्चा bachchā (0.24)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

वा vā (0.24)

Ou.

बहुत bahut (0.22)

Beaucoup.
Très.

दिखाना dikhānā (0.22)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

स्वरूप svarūp (0.22)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

अनुभव anubhav (0.22)

Expérience.

फिरना phirnā (0.21)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

अर्थात् arthāt (0.21)

C'est-à-dire, à savoir.

याद yād (0.20)

Souvenir.

कैसा kaisā (0.20)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

जानना jānnā (0.20)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (0.19)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

चाहना chāhnā (0.19)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

फिर phir (0.19)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

कभी kabhī (0.17)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

आत्मा ātmā (0.17)

L'âme, l'esprit, le soi.

न na (0.17)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

लेना lēnā (0.17)

Prendre.

सिर्फ sirph (0.16)

पहला pahlā (0.15)

Premier. Précédent.

संकल्प saṅkalp (0.15)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

इसलिए isliē (0.14)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जाना jānā (0.14)

Aller, partir, perdre, couler.

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

आज āj (0.13)

Aujourd'hui.

चलना chalnā (0.12)

Continuer.

पर par (0.11)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

समय samay (0.10)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

कौन kaun (0.10)

pronom interrogatif. Qui

समझना samajhnā (0.09)

Comprendre.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

रखना rakhnā (0.09)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

बाप bāp (0.09)

Père.

कहना kahnā (0.09)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

ना nā (0.09)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

देखना dēkhnā (0.08)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

बनाना banānā (0.08)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

सदा sadā (0.08)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

एक ēk (0.08)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

कोई kōī (0.07)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

रूप rūp (0.07)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

सब sab (0.06)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अच्छा achchhā (0.06)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लेकिन lēkin (0.06)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

आप āp (0.06)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

आना ānā (0.04)

Venir.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

देना dēnā (0.04)

Donner.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बनना bannā (0.02)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

यह yah (0.01)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)