Avyakt murli du jeudi 1 mars 1984
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (72)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (59)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
एक ēk (40)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
करना karnā (40)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (33)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (26)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
से sē (24)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आना ānā (22)
Venir.
को kō (22)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (21)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (20)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
यह yah (20)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
ही hī (19)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
बच्चा bachchā (18)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
सदा sadā (17)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
और aur (16)
Et.
Plus.
Autre.
भी bhī (15)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
अच्छा achchhā (14)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बाप bāp (13)
Père.
ना nā (13)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
सेवा sēvā (13)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
वाला vālā (12)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बनना bannā (11)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
नहीं nahī̃ (11)
Non.
ne..pas.
बापदादा bāpdādā (10)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
सब sab (10)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
आत्मा ātmā (9)
L'âme, l'esprit, le soi.
जाना jānā (9)
Aller, partir, perdre, couler.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
सर्व sarv (9)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
तीर्थ tīrth (9)
Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.
आप āp (8)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
जानना jānnā (8)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
खुशी khuśhī (8)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
वह vah (8)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
देखना dēkhnā (7)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
जीवन jīvan (7)
Vie, animation, existence.
कि ki (7)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
पर par (7)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (7)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
रहना rahnā (7)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
ऐसा aisā (6)
Tel, de ce genre.
अपना apnā (6)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जो jō (6)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
के लिए kē liē (6)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
Atteindre, arriver, parvenir.
समझना samajhnā (6)
Comprendre.
सीखना sīkhnā (6)
Apprendre.
स्नेह snēh (6)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
सुनना sunnā (6)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
बहुत bahut (5)
Beaucoup.
Très.
छोड़ना chhōṛnā (5)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
के साथ kē sāth (5)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
परिवार parivār (5)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
समाना samānā (5)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
Satisfait, content.
सिर्फ sirph (5)
वैसा vaisā (5)
अब ab (4)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आगे āgē (4)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आज āj (4)
Aujourd'hui.
अर्थात् arthāt (4)
C'est-à-dire, à savoir.
बात bāt (4)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
direct (4)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
गुण guṇ (4)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
इतना itnā (4)
Autant, tant, tellement, si.
कभी kabhī (4)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहना kahnā (4)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्या kyā (4)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लगन lagan (4)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
मेहनत mēhnat (4)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
पाना pānā (4)
Obtenir.
सच्चा sachchā (4)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सहज sahaj (4)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सम्बन्ध sambandh (4)
Connexion, relation.
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
अनेक anēk (3)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
बाबा bābā (3)
Père.
Pareil, identique, égal au Père.
बस bas (3)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (3)
भाग्य bhāgya (3)
Fortune, destin, chance, destinée.
बोलना bōlnā (3)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चाहना chāhnā (3)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
दान dān (3)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
दिन din (3)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
गाना gānā (3)
Chanter.
Chanson, chant.
हम ham (3)
Nous.
(forme rustique) Je.
हिन्दी hindī (3)
La langue hindi.
Indien.
हिसाब hisāb (3)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जितना jitnā (3)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कोई kōī (3)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लगना lagnā (3)
लक्ष्य lakṣhya (3)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लवलीन lavlīn (3)
लेकिन lēkin (3)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
मन man (3)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मणि maṇi (3)
Joyau, pierre précieuse, gemme.
मज़ा mazā (3)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
मिलना milnā (3)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पुण्य puṇya (3)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यहाँ yahā̃ (3)
Ici, à cet endroit.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आना ānā (2)
अति ati (2)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
अव्यक्त avyakt (2)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बन ban (2)
Souvenir du Père.
बताना batānā (2)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भाषण bhāṣhaṇ (2)
Discours.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
एकरस ēkras (2)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
group (2)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
ज्ञान gyān (2)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
इसीलिए isīliē (2)
ईश्वरीय īśhvarīy (2)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जैसा jaisā (2)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (2)
Dépense(s), coût.
खोलना khōlnā (2)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
खुश khuśh (2)
Heureux, content.
Bon.
लक्षण lakṣhaṇ (2)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
mark (2)
Point, note, score.
Marque, signe.
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नाचना nāchnā (2)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
निभाना nibhānā (2)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
नीचे nīchē (2)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.
पानी pānī (2)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
प्रति prati (2)
Vers, envers, pour.
राजयोग rājyōg (2)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रास्ता rāstā (2)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
रत्न ratna (2)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
सब कुछ sab kuchh (2)
Tout.
सबसे sabsē (2)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
साधन sādhan (2)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
समाप्त samāpt (2)
Fini, terminé, conclu, complété.
संसार saṅsār (2)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
शान्ति śhānti (2)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफल saphal (2)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
सफलता saphaltā (2)
Succès, réussite.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
साथी sāthī (2)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
स्थान sthān (2)
Lieu, place, endroit, site.
स्थिति sthiti (2)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
ताज tāj (2)
Couronne, diadème, tiare.
तरह tarah (2)
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उसका uskā (2)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उतना utnā (2)
वा vā (2)
Ou.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
विधि vidhi (2)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विस्तार vistār (2)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अच्छाई achchhāī (1)
Bonté, vertu, mérite.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अक्षर akṣhar (1)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
और कुछ aur kuchh (1)
अवगुण avguṇ (1)
Démérite, défaut, vice, faute.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बल bal (1)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बनाना banānā (1)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भण्डारा bhanḍārā (1)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
भारत bhārat (1)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भरोसा bharōsā (1)
Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.
भाषा bhāṣhā (1)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बिताना bitānā (1)
Passer (du temps).
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
बुराई burāī (1)
Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.
चाहे chāhē (1)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चैन chain (1)
Soulagement, repos, tranquillité, calme et silence.
चमकना chamaknā (1)
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
De tous côtés, tout autour, partout.
centre (1)
Centre.
class (1)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
course (1)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
देना dēnā (1)
Donner.
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
double (1)
Double, doublement.
दूर dūr (1)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
एक-दो ēk-dō (1)
L'un l'autre.
foreigner (1)
Étranger.
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
गोदी gōdī (1)
ज्ञानी gyānī (1)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हर har (1)
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (1)
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हीरो पार्टधारी hero part-dhārī (1)
Qui a un rôle de héros.
ईश्वरीय परिवार īśhvarīy parivār (1)
Famille d'Īśhvar, famille de Dieu. (la famille des brahmākumār kumārī)
जगह jagah (1)
जर्मनी jarmanī (1)
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
जुटाना juṭānā (1)
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कहावत kahāvat (1)
Un dicton, proverbe.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कल kal (1)
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कमजोरी kamjōrī (1)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्मयोग karmyōg (1)
Karma Yoga. Le yoga tout en accomplissant des actions. Les gens pensent que le Karma Yoga signifie simplement accomplir des actions désintéressées et charitables et mener une vie pieuse.
(Bābā) Baba a expliqué que le Karma Yoga est le yoga (souvenir de Dieu) tout en accomplissant des karmas (actions). C'est le yoga qui transforme nos actions.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
केन्द्र kēndra (1)
Centre.
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
knowledgeful (1)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लव lav (1)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
लीन līn (1)
Absorbé, fondu, perdu, disparu.
list (1)
Liste.
Lister, énumérer.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
love (1)
Amour. Aimer, adorer.
मग्न magna (1)
Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.
महत्व mahatva (1)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
मना manā (1)
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
merciful (1)
Miséricordieux, clément.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मुहब्बत muhabbat (1)
Amour, affection.
मुलाकात mulākāt (1)
मुश्किल muśhkil (1)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नमस्ते namastē (1)
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
number (1)
Numéro.
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पदम padam (1)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
परेशान parēśhān (1)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
pass with honour (1)
Réussir avec honneur.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पाया pāyā (1)
personal (1)
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
पिलाना pilānā (1)
Faire boire, administrer.
प्रभु prabhu (1)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
प्रेम prēm (1)
Amour, affection, attachement.
प्रीति prīti (1)
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
प्यास pyās (1)
Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.
प्यासा pyāsā (1)
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रात rāt (1)
Nuit.
regard (1)
Estime, égard, considération.
result (1)
Résultat.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
सहयोगी sahyōgī (1)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
संपर्क sampark (1)
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
सरल saral (1)
Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
En même temps.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
service (1)
Service, office religieux.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
स्नान snān (1)
Bain, ablution.
Purification, lustration.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
Bon désir, bon souhait.
subject (1)
Sujet, matière.
Bonheur et paix.
स्वागत svāgat (1)
sweet home (1)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
तू tū (1)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
उतरना utarnā (1)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
वर्तमान vartamān (1)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
versions (1)
mahā vākya : Discours, grandes paroles, grandes phrases, grandes déclarations, grand discours, formules de vérité, versets.
(Bābā) Chaque phrase du murli constitue un verset. (le mot est 'verse' dans un bon anglais).
याद yād (1)
Souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)